亞設是雅各第八個兒子，當利亞停止生育一段時間，利亞之僕婢悉帕又生一子。利亞甚喜樂，認為他的出生是一個祝福(創30:12,13)，別的女人也會因亞設而稱她為可喜樂的，所以給他取名亞設(喜樂)。摩西預言亞設的後代會有多子的喜樂，並會把腳沾在油中(申33:24,書12:3)。雅各預言他們的地域會生產君王的美味(創49:20)。他們要將列邦召到山上，在那裡獻公義的祭；因為他們要汲取海裡的豐富，並沙中所藏的珍寶(申33:19) 。

亞設所分之地在西加利利(書19:24-31)。他們的戰士被稱為"精壯大能的勇士，首領中的頭目" (代上7:40)。雖然有勇士，卻缺乏領袖，不能征服應許地(士1:31,32)，也不能趕出佔領他們地方的瑪拿西支派(約17:10,11)。在他們所分的地域中，有一半在以色列歷史上從未得著。所羅門時代將他們地區的一部份，給推羅王，作為他所貢獻金銀的回報，但他並不滿意(王上9:11-13)。

士師時代他們沒有出一個士師，但是女先知亞拿來自亞設支派(路2:36)，她是一位年老的寡婦，從未離開聖殿，以禁食禱告服事神。當嬰孩耶穌被帶到聖殿，她開始發預言，對期待耶穌的人說明耶穌已經來到。

雅法(亞設門)區域所包含的國家有：西班牙、葡萄牙、義大利、希臘、法國、安道爾、摩洛哥、教廷、賽浦勒斯、阿爾及利亞、突尼西亞、美國、加拿大

雅法(亞設門)之內國家的主要堅固營壘

這些國家依其地理分布，可以分為西南歐、北美及北非三個部分：

西南歐的西班牙、葡萄牙、義大利、希臘、賽普勒斯、馬爾他、安道爾的信仰景況與歐洲大陸相似。這些國家的基督徒都在90%以上，除了少數敬虔的追求者，大都已失去信仰的生命，僅是一個文化，甚至於將基督信仰變成迷信的地步，全國有90%的人習慣找靈媒。16世紀時在西班牙所盛行的宗教裁判所，燒死了許多無辜的西班牙猶太人和基督徒。這種殘酷的作為，讓西班牙及從前被西班牙殖民的一些北非國家，排斥基督教。

酗酒、邪術、物質主義、邪術、毒品、賭博、異端、新世紀思想及撒旦教(尤其是在義大利北部)，被人用來填補心靈空虛。在這些國家中，很多人從未聽過福音，但大部分認為自己是基督徒。更正教教會在其中穩定成長，但非常需要有更多受良好訓練的領袖，來參與建立教會，傳福音。

禱告：求主差遣工人到這些國家傳福音，打破欺哄、宗教的靈，讓人真識耶穌，與他建立真實的關係。

北美地區是宗教最自由的地方，美國和加拿大都是由不同種族、不同文化混和的國家。基督教會在加拿大已被邊緣化，歷史上的主要宗派都漸衰退。主要的原因是因為教會失去聖經根基、沒有宣教異像、在道德問題上妥協所致。多元及世俗主義破壞了教會的根基。

西方生活方式對於在北極圈的愛司基摩人而言，有很負面的影響。他們的自殺率是全加拿大本土平均的四倍。多倫多及溫哥華近年來有大量印度人、說阿拉伯語者(回教徒或東正教基督徒)及中國人的移民。正是我們對這些族群傳福音的好機會。

美國教會在近代，曾有極輝煌的歷史，所差派的宣教士人數是全世界第一，使美國得到神的祝福，成為世界第一強權，到如今美國仍擁有豐富的基督教產業。但教會對國家的影響已不如從前，原因與加拿大類似。禱告被趕出學校，十誡也不可公開懸掛，部分人士以宗教與政治分離為理由，特別壓制基督教，實在是動搖美國的國本。

禱告：求主祝福美國及加拿大，繼續成為眾人得到福音祝福的源頭。從全世界各國去的移民，都有人去向他們傳福音，特別是美國2200萬回教徒。求主讓教會剛強，再成為美國政府屬靈的保護者及引導者。

北非國家存留過去基督教殖民的印象，所以排斥福音。阿爾及利亞、摩洛哥、突尼西亞雖都是回教國家，但對宗教態度不一。阿爾及利亞從法國獨立後隨即遭受殘酷內戰，超過10萬人死亡，得權的政黨獨裁殘酷，所以人民試著要推動回教律法，代替目前法律。殊不知，這樣正將他們的國家，推向另一個深淵。不過，阿國政府正推展觀光與投資，不失為福音進入的好機會。

阿拉伯人於第七世紀侵入摩洛哥，使成為回教國家，該國以成為回教文明中心為榮，少於5%的人聽過福音。新的國王鼓勵民主，並想要提升經濟。目前該國有500名基督徒，不可以公開傳教。

突尼西亞是回教世界中，最進步、最開放的國家。雖然有99％的回教徒，但是大多數人比較更重視世界的成就與夢想，超過作一個回教徒。

禱告：求主差遣帶職宣教士，繼續往北非傳福音，並培養建立更多當地的教會領袖。除去這些國家過去對基督教負面印象。求主為祂自己的話語，在北非開更廣大的門。奉主的名祝福亞設門的每個國家，成為精壯大能的勇士，能趕除一切仇敵，並因得到福音的好處而喜樂。