時候將到，我必聚集萬民萬方，他們必來看見我的榮耀。（賽 66:18，擴展版聖經）
< 獻給所有為HOD翻譯團隊守望代禱的勇士們 > ～ 亞罷拿事工
徵召神諭旨的書記 / 撰寫人（完整版）
◎作者：埃米爾及百基拉•贊拿尼裡Emil and Priscilla Zananiri
◎協助：撒母耳•尼可拉西Samuel Nicolosi
◎翻譯：HOD
西曆主前539年，在猶太人被擄於巴比倫70年後，古列王降諭旨釋放他們回歸耶路撒冷，並帶上以斯拉重建聖殿所需的物資（賽45 / 拉1:11）。後來，在主前473年，哈曼密令授權滅絕住在波斯帝國的猶太人，其中包括那些已經回到耶路撒冷的猶太人（斯3:12-13）。從主前539年到主前473年，所經過的時間段是66年。以色列在1948建國，其復國至今已有66年時間。當我們踏進和《以斯帖記》戲劇性描述相同的時間視窗時，神正在呼召祂現代版的以斯帖們和末底改們在這個季節裡做什麼呢？”
展示以斯帖外在力量的隱藏秘密，是她對末底改的依靠和對齊。
神的靈，在其聖潔中，藉著公義的智慧爭戰及安慰 – 祂要求人在宣佈即將來臨的挑戰之時，注目於真理。這就是末底改為以斯帖並與以斯帖一同所做的。戰爭是醜陋的，但若在神旨意的恩典下進行，它卻是正義的。正義缺席，則不義橫行；公義興起，則平安掌權。
公義和平安
彼此相親， 誠實從地而生
(詩85:10-11)
末底改賦予以斯帖能力經歷了一次突變。在亞哈隨魯王統治的第七年，她成為波斯帝國的王后。在她當王后的前四年半，她經歷了相對平靜的日子，也適應了當王后的生活。末底改要她介入的呼召，賦予她能力從安逸轉向戰爭，整合她成為拯救者的命定及她身為攝政者的角色。
她要學習同時擔任王后和拯救者。末底改是以斯帖的堂兄及養父，他在猶大人中為大，得他眾弟兄的喜悅，並以向他整個族群說和平的話而聞名（斯10:3）。當末底改挑戰她的恐懼時，以斯帖能夠回應，邁向行動，並執行了一場不能挫敗、無可辯駁的勝利。哈曼的本質，我們可以看見，預表偏見歧視的人類智慧和自我抬舉。它最終都被掛在木架上，成為所有人的見證。有時，罪惡必須使盡渾身解數，方能顯明其真實的身份，以便其他人得蒙拯救。
亞哈隨魯王治下第12年，2014年尼散月 / 4月第13日
2011到2014年已成為一個列國被掛在天平上的季節 - 他們正活在斷定谷（譯者注：珥3:14）中。如果一個國家選擇以公義和公平掌權，將有恩寵臨到他們；若反其道而行之，將會得到相反的裁決。我們看到亞哈隨魯王統治下的第十二年就是此例，正是考驗他的季節。在這第十二年的尼撒月第十三日，哈曼挑起騷亂，威脅要顛覆神的子民和整個帝國，居住在王國的不僅有以色列人，還有127個不同的省份：亞洲人、非洲人、阿拉伯人、波斯人、迦勒底人、印度人、亞述人及歐洲人，等等。所有這些省份都將受到哈曼陰謀的影響。以斯帖宣稱，如果哈曼只是把她的民族賣為奴隸，她不會為自己的生命求情，但哈曼所行的才是對王真正的威脅（斯7:4）。
……我們若被賣為奴為婢，
我也閉口不言。
但王的損失，敵人萬不能補足。
（以斯帖記 7:4）
西曆主前374年，哈曼密謀策劃陰謀，並向亞哈隨魯王隱瞞了要被滅絕的目標民族猶大人 - 他欺哄王簽署了旨意。他召來王所有的書記，以127個省各自的文字書寫諭旨，下令殺戮滅絕以色列人。死刑陰謀的日期，被選定在西曆主前373年對應於希曆的亞達月第11日 – 即11個月後。這一國家危機困擾著書珊城的人民，使得整個帝國的猶太人團結起來禁食和禱告，為他們的生命向天懇求悔改。亞哈隨魯王面臨一個決定：是站在他所立的王后、她的民族和她的神這邊，還是轉向哈曼因驕傲而誘發的仇恨，從而使他的統治經歷未知及潛在的滅亡。
“以斯帖，要興起！！” “末底改，要就位！”
這個世界正如此動盪，是時候了！“以斯帖們，要興起！末底改們，要起來救助！要回應神的呼聲。” 以斯帖跪在地上的君王面前為她的民族哭求，而王他伸出了代表權力的金杖作為回應。一旦他伸杖，以斯帖就起來站立（斯8:4）。她以清晰的尊榮、謙卑和外交風度來向王請願。她不停地求問，直到被授與全權，得到全然的勝利。這需要對王不止一次的朝見。
祂更新並恢復我的生命
祂帶領我行走義路
（正直的路，對的路，與祂一同站立 – 不是為了我的獲利乃是）
為了祂名的緣故。
詩篇23:3 （擴展版聖經）
詩篇23應驗在第三月西彎月第23日
在希曆第三月西彎月的第23日，藉此強調詩篇23篇，就在亞哈隨魯王、以斯帖和末底改坐在王提供一切的筵席上，許可被授與 （斯8:9）。正如詩篇23篇所言，筵席不僅先知性地預表自然物質的供應，也預表爭戰。王仍堅定委身於他的王后以斯帖，賜末底改穿上朝服，向以斯帖伸出他的金杖，把哈曼的戒指賜給末底改，把家產賜給以斯帖，授權他們使用王的名和王的印，提供王的御馬/ 牲畜，指示他們寫諭旨和起訴書來剪除那些要殺他們的人，並賜給他們集體的許可來戰鬥和奪取掠物 （斯8）。
對末底改的懼怕臨到整個波斯帝國
從印度延伸至埃塞俄比亞的127個省，都知曉他大有影響力的權柄。在11個月內，末底改和以斯帖從活在要被滅族的威脅之下，躍為僅次於亞哈隨魯王的政府權柄。末底改現在站在一個恩寵的位置，而王對以斯帖的恩寵與日俱增。
哈曼以魔法召喚死亡之靈，以便使它在指定的“屠殺猶大人之日”名聲顯赫。然而當猶大人在這個可怕的日子醒來時，卻發現神已經堅固了他們的手來爭戰。旭日東昇，遇見得勝的歡呼！他們不僅在爭戰中得勝，也由王和他帝國的百姓所授與的恩寵中得勝（斯9:1）。本應是死亡的威脅叩擊他們的門扉，但取而代之的卻是，他們的敵人現在都懼怕他們，甚至轉而皈依了猶太籍。
末底改到底擁有什麼，使得“懼怕”抓住了他敵人的心？是他所承載的隱藏美德，使他們尊重他和他的民族，就是幾天之前他們預備好要屠殺的民族。末底改擁有毫不含糊的決心。在他裡面所發現的正直以及對神的敬畏，使他對真理行使了毫不妥協的立場（斯3:4）。
今天，作為和平的栽培者 - 就是那些蒙召成為人類及列國與神和好的調解者- 我們要取消所有仇敵對我們的世代、城市、和列國的控訴，這也是我們被授權命定的一部分。一旦從我們的王那裡被授與權柄，我們就有責任來尋求策略，為前面的戰鬥編寫計畫而向前邁進。當權杖向我們伸出，我們的王已下令許可向前邁進，我們就要以自己的雙手來撰寫諭旨，從仇敵對我們的控告中除去死亡，並讓仇敵企圖殺害的百姓恢復生命。
當對付我們仇敵時，即便我們得到了他的房屋，我們仍未擁有被啟動的，起到作用的能力，即被釋放的策略，來裝修房子，直到我們的王將他的署名戒指賜予我們。這枚蓋印的戒指，相當於在地上釋放神旨意的聖靈。向我們伸出的權杖，對應於王授權我們起來並開始工作（斯8:1-7）。看啊，我們的王渴望為自己找到一個助手或是總督，如同以斯帖和末底改這樣的典型。亞哈隨魯王，雖愛慕這位神心愛的以斯帖，卻用了錯誤的人作指揮。所以，這所房屋 - 哈曼的房屋，象徵著整個波斯帝國 - 的內部設計，需要被轉化，也需要一個新的人來掌舵。
耶和華的聲音向仇敵施行報應。
錫安未曾劬勞，就生產。
我既使他臨產，豈不使他生產呢。
以賽亞書66
甚至在哈曼被掛在木架之後，仍迫切需要預備猶大百姓奮起戰鬥。即使在他們將事態向猶大人整體說明之前，猶大人領袖們必須在幕後運籌帷幄，以確保在他們看顧之下的百姓得著拯救和安全。以斯帖與她的養父末底改在代禱中一同站立：不僅在筵席前的三天禁食，而且是在亞哈隨魯通過末底改頒佈諭旨，逆轉哈曼的陰謀之後。拯救諭旨必須在帝國各省迅速傳遞，而這一運作又伴隨另一個層次的代禱。
撰寫神諭旨的季節
我們即將進入另一個戰鬥的季節。在爭戰中，將釋放出滿載神的平安之更高層次的真理。當我們的列國在斷定谷旅行時，我們必須聽到天上君王各項公義的諭旨。這些諭旨將帶來生命與拯救，將干預和斷絕靈界及或政界哈曼們的陰謀，並顛覆針對所有人的毀滅計畫，無論是猶太人，阿拉伯人，或者居住在中東和海外的其他人。在2014年發生的事情也會衝擊和影響2015年，因為在靈裡，這兩年是成雙結對的。縱觀歷史，凡有重大的屬靈進步時，我們都能看到這種配對現象：從古列王諭旨遣送猶大人回耶路撒冷，到以斯拉的抵達時間，相隔一年。從哈曼密謀策劃，到其預期執行的日子，同樣經過一年。最近我們看到，從以色列1948年誕生立國，到1949年得到聯合國承認（美國在1948年以色列立國當天就承認了她），也跨越了一年 。這三大歷史事件，都顯示了將兩個年份配合為“一個長年”的成對現象，亦即我們目前2014和2015年面臨的處境。當前結對的這個“長年”，將會因連續的月蝕和日蝕而凸現。自2008年以來各種先知聲音，對此亦都有諭旨。
在這個時刻，我們必須寫出並大膽地宣告我們從我們的君王那裡聽到關乎阿拉伯列國的諭旨。在以色列繼續成為我們持續關注的焦點之餘，我們需要爭戰，以便對耶和華的敬畏臨到現今居住在古波斯帝國疆界的列國，如同在末底改的日子一樣。對耶和華的敬畏將橫掃，帶來靈魂的大收割，改變地區上空的屬靈空氣，並掃除哈曼之靈企圖帶來毀滅的陰謀。
一場覺醒就在眼前 - 站立和守望
我們正在阿拉伯世界呼召一場偉大的覺醒和收割，並邀請你們與我們一同站立。我們請求你們在四月 / 尼散月11日和12日在主面前擺好姿勢，將你們的心與祂的心對齊。（譯者注：今年格裡高利曆即西曆4月的日期，與希伯來曆正月即尼散月的日期，完全奇妙對齊。西曆4月的11日和12日，正好就是希曆尼散月的11日和12日。因為哈曼在正月即尼散月13日頒佈罪惡的王令。請參閱 - 斯3:7，斯3:12）然後，從4月 / 尼散月13日晚上直到21日晚上，其中包括逾越節的時間，我們鼓勵你們與我們同站，來聆聽我們君王的諭旨，把他們寫出來，然後每天向靈界宣告。我們特別感到神的靈在強調詩篇23和詩篇24：祂的筵席將要擺設，這些地區古老的眾城門將要打開來迎接榮耀的君王。逾越節，象徵著神羔羊的寶血，對所有虛己接受彌賽亞的人，是如何地有用。祂要以祂犧牲的寶血來遮蓋他們心靈的門戶！因為血裡有生命，而哪裡有生命，死亡就會嘗試尋隙而入；然而，死亡必會逾越，找不到任何可以落腳的空間，因為生命握有最終的發言權！
夜間的守望
我們有趣地留意到，在哈曼獲得王對其邪惡陰謀的簽署同意後，亞哈隨魯王難以入睡。今明兩年，我們守望者可能會預期難以成眠的掙扎，我們更應該期待，主在夜更時刻喚醒我們，讓我們與祂一同守望祂的百姓。在我們的不眠之夜時，也可以重讀歷史，就如亞哈隨魯王在《以斯帖記》所作的一樣，以致我們能夠分辨出歷史中那些不義的模式，絕不可重蹈覆轍，也關注並祝福那些公義的模式，必將重現。呼求對耶和華的敬畏，降臨在昔日構成古波斯帝國地理疆界的列國，這是我們希望再次看到的公義之舉，正如當年對末底改的懼怕，臨到波斯帝國的那些日子。
現在是該通達時務之時：夜間的守望、歷史上的不同時刻、我們被指定命定的時間。當我們聚焦於這些事情時，我們當向天呼求，是為了知曉神對於地球的各種時候和季節，並與之對齊。在哈曼掛在木架後，末底改廣泛頒佈看一道諭旨，授權在整個帝國的猶大人，在哈曼的諭令要產生法律效力的那一天來保衛自己。根據波斯法律，哈曼的諭令不可廢除，但末底改以王的權柄，可以另頒諭旨，裝備猶大人奮起反擊。
在新約之下，十字架的諭旨，不僅裝備我們在信心上站立得住，抵擋仇敵的攻擊，而且裝備我們抵擋律法的咒詛。雖然律法牢不可破，不可廢除，但當耶穌成全律法時，咒詛已被破除。因此，我們今天可以廢除任何仇敵帶著合法份量的計謀，縱然其合法性根植於欺騙地上各國的政治首腦，因為我們君王 – 主耶穌的寶座及其各項諭旨，勝過了任何鬼魔的法令和欺詐的陰謀。
在這產難的季節中劬勞
我們也看到主正興起劬勞的守望者們，他們將誕生出耶利米書9:1-2,10章和以賽亞書32:9中的應許。我們看到主差派許多約拿到那些列陣對抗以色列的國家，例如：俄羅斯、伊朗和不同的東方國家。我們看到這些被任命的約拿們前往這些國家，懇求他們回轉，並與主的心意對齊，以便“對末底改的懼怕”臨到，並將人心轉而歸主。末底改所承載要“敬畏耶和華並執行祂命令”的決心（見斯2:20），必須成為神在目前抵擋祂和錫安的這些國家中，所要塑造的那種心。我們正在爭戰，以便對末底改的懼怕 – 即那種堅決和毫不妥協地聽從耶和華的渴望 – 將在2014-2015年的這一時間段進入並轉化列國的心。
時候將到，
我必聚集萬民萬方，
他們必來看見我的榮耀。
（賽 66:18，擴展版聖經）
透過我們的王為你們祝福的，
亞罷拿事工
埃米爾及百基拉•贊拿尼裡Emil and Priscilla Zananiri
由撒母耳•尼可拉西Samuel Nicolosi協助
來自亞罷拿事工說明：亞罷拿 Abana（譯者註：同王下5:12）是一個阿拉伯詞，中譯為“我們的父”。父神是我們每個人的父。我們選擇這一名稱，也諭旨弟兄相愛和睦：以撒代表所有猶太家人，以實瑪利代表所有阿拉伯族群。以撒和以實瑪利之父亞伯拉罕早已明白並望見父神在未來將要成就的事情。
HOD蒙允翻譯
譯者註：如您希望跟作者回饋本文內容，請致信亞罷拿事工郵箱（中文，或者英文皆可）：[email protected]。邀請您為HOD翻譯團隊守望代禱，鳴謝！
維基百科全書：
˙波斯（帝國）是伊朗在歐洲的古希臘語和拉丁語的舊稱譯音，是伊朗歷史的一部份。歷史上在這一西南亞地區曾建立過多個的帝國。全盛時期領土東至印度河平原，西北至小亞細亞、歐洲的馬其頓、希臘半島、色雷斯，西南至埃及或葉門。波斯興起於伊朗高原的西南部。
˙阿拉伯世界（العالم العربي）是指分布於西亞和北非的講阿拉伯語的國家。從西邊的茅利塔尼亞延伸至東邊的阿曼，橫跨非洲北部與亞洲西部，總共包括22個國家。其人口總和約為3億5800萬人。
