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2013-08-06守望中國
「神在他的聖所作孤兒的父……神叫孤獨的有家。」詩篇68:5-6
2013年八月為中國現勢代禱 (來源：am-ccsm)
（一）中國夢
「中國夢」是習近平總書記新提出的口號，目的在激勵百姓。他在3月17日就職國家領導人後的第一次演說中多次提到這個用語，此後這個詞便大為流行。
「最近幾個月，中國官方媒體發動一場宣傳攻勢，熱捧習近平主席的『中國夢』。」BBC的報導指出：「報紙上幾乎是天天講；一些大專院校，還出現了所謂的『夢之牆』，學生們在牆上貼紙條，寫下自己對未來的憧憬。一家著名的智囊團『中國社會科學研究院』提議專門研究『中國夢』；在習總書記這個夢的激勵下，音樂人創作一首民歌，立刻竄紅。」
在不同的時刻，習總書記的中國夢曾被描述為將中國營造成「富有、強大，再度自豪」、建設「一個高效率而且廉潔的政府」、使中國成為「主要軍事力量」，甚至「世界的主宰力量」、以及「中華民族的偉大復興」。正如BBC所說的：「或許中國夢的吸引力就在於它的定義非常鬆散，幾乎可以代表任何東西。」
對許多普通人來說，中國夢往往意指追求他們自己個人的夢想。張家相信他們己經找到自己的「中國夢」。張東陽（音譯）在鄭州（中國成長最快速的城市之一）經營自己的營造公司。他的妻子張敏（音譯）是醫院主管，兩人年薪合計約4萬美元。他們擁有自己的公寓，沒有負債，開日製Lexus牌汽車，而且他們很快就會開始每年兩次度假，而不是一次。他們六歲的兒子張繼業（音譯）就讀私立學校。「我的父母甚至連吃的都不夠，而且沒有那麼在意兒女的教育。」張太太告訴BBC：「我們幾乎可以負擔得起想要的任何東西。」
遺憾的是，在中國，認為天父或許也有「中國夢」的人太少。在我們思考祂的「中國夢」會是什麼的時候，讓我們用禱告來讓這個夢想成真。
「當地教會能夠將生命和醫治帶給百姓」是一位中國基督教領袖的夢想。讓我們與他一同禱告，讓這個夢能夠實現。
˙中國基督徒家庭成為「社會中美好的見證」是另一位信徒的渴望。
˙「塑造中國文化的教會」是另一位信徒的異象，需要我們迫切禱告。
˙另一位基督徒說：讓中國成為「未來主要的宣教力量」。
˙你覺得主對中國的夢想是什麼？求問祂，然後在禱告中回應！
（二）ASM學生報到
這個月，下一期的安提阿宣教學校（School of Missions, ASM）新生將抵達中國，展開學習。
今年的學生來自紐西蘭、新加坡、南非和英國。有些人選擇的是六個月的短期ASM課程，其他人則是參加整年度的課程。每位學生都渴望更多認識中國，並思想主是否正呼召他們在中國進行更長時間的事奉。
課程一開始是導覽週，學生有機會適應新的住家，認識所在地區，以及處理各種簽證的手續。之後學期正式開始，早上是關於宣教、跨文化生活和聖經的教導，下午則學習中文。同時也有機會前往數個不同城市，拜訪及參與各種宣教行動。
對學生來說，在ASM的時光總是充滿挑戰，而且往往改變他們的生命。上一批學生中的一位分享道：「我要讓神帶領我離開我的安全區，並且接受挑戰。真的是這樣！我想要體驗中國和它的文化、它的語言等等。我想要學習、成長，被改變。這個課程達成這一切目標。」另一位學生則說：「教學一流。我從實務和屬靈的觀點獲得宣教生活的經驗，並且也加強我的能力，得以在跨文化的事工中服事。」
我們相信，也祈求神，但願這些學生接觸到的中國人也能經歷到生命的改變。請在禱告中記念每一位學生。
˙為今年的ASM學生禱告，他們將在這個月離開故鄉，前往中國。為他們禱告，讓他們能夠順利適應新的國家和文化。
˙為在接下來三個月中負責授課的老師禱告。求主賜下恩膏，求主使用他們的教導給學生美好的裝備，使他們能夠面對在中國的每一天和未來的事奉。
˙求主幫助每一位學生都能有機會使用他們的恩賜和經驗來影響他們週圍的當地中國人。
˙也為每一位學生禱告，讓他們能夠清楚明白主對他們結束ASM課程之後的帶領，並且能夠順服祂的呼召。
（三）可以避免的災禍
趙振春哭著說：「這種事絕對不能再發生。他們用血付上了代價。」
趙振春在6月3日失去他的妻子和姐姐。他們是吉林省德惠附近一處禽業公司火災的罹難者之一。有些人（包括趙振恆在內）認為那是一場可以避免的災禍──如果他們的雇主採取正確的安全預防措施，而且沒有把房子的門鎖上的話。
第二天，心煩意亂的工人家屬跪在處理廠外的道路上，阻礙交通，要求解釋。6月3日到廠工作的300名工人當中，121人死亡，70人受傷。一位憤怒的母親盤腿坐在一輛車子的前面，大喊：「我的女兒在那裡工作。他們沒有給我任何解釋。我的女兒本來應該要下班了，但是門被鎖住了，他們才會被燒死。」另一位親屬憤怒地衝向維安的SWAT警員，隨即被勸住。「沒有任何消息。」他一面拭淚，一面大喊。「他們必須讓我們認屍。」
在成串的問題當中，有一個問題特別突出：門為什麼上鎖？
張桂全（音譯）是火災的倖存者之一，後來在醫院病床上解釋說，他們「從來沒有做過安全訓練」，並且說：「每當主管和我們開會時，他只會談怎麼做事……怎麼努力做事。從來不曾提到別的事。」根據China Labour Bulletin的中國勞工專家Geoffrey Crothall指出，「很少對工廠進行預防或定期檢驗，以確保一切都合乎要求，主要是因為工廠太多，檢驗人員太少。」
一位工人解釋說，上鎖的門是安全措施，目的在於維持效率和進度。她說：「他們擔心工人會跑到外面去，不工作，浪費時間。有些人在工作時會肚子餓，出去吃東西。」
「廠方有種傾向，就是過度管理員工，把他們鎖在廠裡，確保他們不會偷東西。」密西根大學中國研究中心主任表示。「但是他們往往不會考慮到這種偶發意外轉變成災難的可能性。」
到了7月初，有11名官員（包括消防部門的一些官員）因涉嫌「失職」導致災難發生而被捕。
[引用路透社報導]
˙請為罹難者的家人禱告，讓他們能夠得到主的安慰，並且知道祂的心也因為這場悲劇而傷痛。
˙求主幫助，讓這個事件能夠成為推力，促使中國在健康和安全法規上更加進步。
˙求主改變中國各地為了效率而犧牲員工安全的雇主。
（四）教會在中國
你在中國可以找到什麼樣的基督教會？或許最著名的是政府核准的三自運動教會(TSPM)和非官方的「家庭教會」。然而狀況遠比這種認知複雜，而且現在中國有各式各樣不同的教會，從以下引用的China Source文章就可以看得出來。
「有些信徒團體在國家登記有案，加入三自運動(TSPM)。這些團體可能和TSPM有密切的關係，或是只有在名義上加入，國家可能把他們區分為『聚會點』或『教會』。同時也要注意，有一些這類的團體符合國家規定的所有登記標準，也有一些完全不符合標準。越來越多登記的團體也成立自己的小組，在家裡、工廠或其他行業中聚會。這些信徒小組沒有大到足夠登記為聚會點。有些信徒團體在國家登記，但是獨立於TSPM之外……
在中國也有大量未登記的信徒團體。信徒團體不登記或無法登記的原因很多，但若說主要原因在於神學，卻是過於簡化的看法。有些信徒團體沒有登記，但是和TSPM有非正式的關係，有些則是因為和重要官員有密切的關係，因此在沒有正式登記的情況下仍能自由地運作。有些信徒團體沒有在國家登記，和當地政府也沒有關係；然而，有些這類團體公開運作，其他的則隱密得多。這類團體有些規模龐大，有些則只有少數幾個人。
……有其他許多特性有助於決定信徒團體的性質。有些在農村，有些在都市，有些則位於快速變遷的郊區。有些信徒團體全由漢人組成，有些由多個種族組成。還有一些完全是所謂的『少數民族』教會，例如華裔韓籍或苗族。有一些信徒團體幾乎完全由移民組成……信徒團體可能極端保守，或是明顯為五旬節派……
有些信徒團體隸屬於龐大且高度組織化的教會網路，其他的則完全（有時候是帶有挑釁意味的！）獨立運作。有些團體完全由年長者構成，也有一些完全由年輕人構成。有些完全針對學生、年輕的專業人員或知識分子而成立。會友可能完全來自一家公司或企業的員工，也有一些由特定行業的從業人員組成……
中國的教會類型極為多變，無法用傳統的『家庭教會－三自教會』來分類。」
感謝神，中國有各式各樣的教會團體，力圖向來自各種不同背景的人分享福音及訓練門徒。
˙為來自不同教會和背景的基督徒禱告，讓他們能夠向彼此顯明神的愛、恩典與憐憫，從而向身旁的人彰顯神的榮耀。
˙為中國所有基督徒能夠越來越合一禱告。求主使他們能夠分享資源，一起有效率地同工，好在自己的國家裡建立神的國度。
˙為中國仍然只有少數基督徒的地區以及社會和種族團體禱告。請記住，大約有九成的中國人不是基督徒，有許多人還沒有聽聞福音！為福音能在新地區獲得突破禱告。
（五）「搭雲霄飛車」
對於投入我們的憐憫事工的人而言，近幾個月充滿了刺激和挑戰。一位同工形容這段時間像是「搭雲霄飛車」！
特別激勵我們的一件事是在六月時，養護之家又有兩個孩子被領養。兩個孩子都被海外的家庭領養，我們知道他們會受到疼愛。
另一件激勵我們的事是，參加我們的日照中心的一個特殊需求兒童被當地一所學校接納入學。
我們在兩處養護之家為無法進入一般幼兒園就讀的特殊需求兒童開辦了一個小型幼兒園。我們的異象是，等到這個小型幼兒園完全運作起來，就要向當地其他的特殊需求兒童開放。
比較具有挑戰性的事情包括來自政府的壓力，要求孩子離開養護之家，回到孤兒院裡，同時我們也要應對收賄的問題──官員希望在孩子轉介給我們照顧之前能夠向他們行賄。嬰兒和孩童的健康問題，以及尋找合適的員工來協助照顧孩子，一直是我們關切的重點。
在「搭雲霄飛車」的過程中，我們的同工請求你繼續代禱。你可以在第七日的內容裡更加了解投入這個領域事工的兩位同工。
˙為上文提到的激勵向神獻上感謝。
˙為被領養的兒童禱告，讓他們能夠順利融入新的家庭。
˙為我們最近開辦的幼兒園禱告。記念當地監督幼兒園運作的老師，也為我們能夠儘快讓當地其他的特殊需求兒童入學禱告。
˙為我們照顧的每一個孩子都能身體健康禱告。
˙為我們的同工祈求智慧，能夠面對各種挑戰。
（六）對抗營養不良
最近在《開心》雜誌上發表的一篇文章指出，在2010年時，對中國四個最貧窮縣市的學童進行的調查發現「飢餓的痛苦、營養不良和發育不良驚人地普遍。」當許多中國人追求自己的「中國夢」（見第一日）之時，其他人顯然在追求好生活的競賽中被遺忘了。
「中國發展研究基金會(CDRF)對一千多名學生進行訪問，約有72%的學生表示他們在上課時覺得非常飢餓。」報導繼續指出。「其中一個縣（廣西自治區的杜安）的受訪學童比全國農村地區同性別、同年齡者的平均體重輕了10公斤。他們的身高也比平均值低了11公分。女孩稍微好一點：研究發現她們體重不足7公斤，身高不足9公分。」寧夏省西吉縣的學生所攝取的熱量只有每日建議攝取量的62%。在雲南省尋甸縣，則只有68%。
讚美神，這份調查影響所及，促使一個為中國農村學童提供免費午餐的計畫擴充其規模。CDRF的「農村學生免費營養改善計畫」（Compulsory Rural Education Students Nutrition Improvement Programme）在去年開始試辦。研究發現，和類似學校中未獲得免費午餐的學童相比，接受免費午餐的學童健康狀況較佳，體力較好，成績較好，心理狀況也有所改善。獲得午餐的學童身高比其他人高了1.4公分。
據報導，農村學校很歡迎這個計畫。在六成的目標地區中，學校開始興建餐廳。然而，《開心》指出該項計畫面對的一些困難。有些地方官員將經費直接交給父母，而不是用來提供餐點。許多父母和地方官員不懂營養的問題，因此提供的食物並不一定能夠滿足孩子的營養需求。
然而，這項計畫發揮很大的影響，現在CDRF正在研擬未來的計畫，希望能為農村的懷孕婦女、嬰兒和學齡前兒童提供營養食物。
感謝神，在中國快速的經濟成長中，有這樣的專案來照顧貧窮人中最貧窮的人。
˙為中國農村地區因營養不良和發育不良而受苦的兒童禱告。求主幫助，讓每一個人都能獲得適當的營養食物。
˙為CDRF的「農村學生免費營養改善計畫」能夠獲得成功禱告。特別記念他們在將這個計畫推廣至新領域時所面對的困難。
˙為當地基督徒禱告，讓他們也能起來關心有需要的人，向其他人表明神的愛
（七）對孤兒的熱情
「神在他的聖所作孤兒的父……神叫孤獨的有家。」詩篇68:5-6
對John和Lily來說，住在中國不只是為了建立一項事工，而是建造一個充滿愛的家。
John和Lily照顧中國兒童已有多年的時間──這是他們一生的熱情所在。然而，一直到他們的職業生涯接近尾聲，他們才把握機會，參加數次CCSM前往中國孤兒院的短宣，徹底明白這個呼召的意義。一次的短宣之旅很快就帶來一次又一次的短宣之旅──最後他們決定留在他們心之所繫的地方。
然後是孩子。寶貴的孤兒被丟棄在過度擁擠的孤兒院。雖然他們得到庇護，但是在成為John和Lily的關愛家庭的一員之前，他們受到很少的關注。
Ai開始可以用剪刀剪直線的那一刻；抱著充滿冒險精神的Wang、勇敢嘗試遊樂場的器具時；聽到Le第一次發出聲音時……John和Lily都歡喜無比。
John和Lily展開養護之家的事奉，只有一個簡單的目標：陪伴。他們開始照顧這些孩子，幫助他們學習信任，並且建立一個能夠表現天父無條件的愛的家庭。John和Lily很快就在那裡，以他們的力量確使這些珍貴的時光不致被忽視。
Le在最近被海外的家庭領養，John和Lily的禱告是養護之家的每個孩子都能夠找到一個慈愛的「永遠家庭」。每次的領養都打開一扇門，讓另一個年幼的孤兒接受他們的照顧。當然，他們的旅程有其障礙和勝利的時刻，但是他們並沒有就此放棄的打算。他們的目標是只要他們還有能力，就要繼續關心中國的孤兒。
˙求主繼續幫助John和Lily，讓他們的愛得以持續，求祂將天父的心滿滿澆灌在他們的家裡。
˙求主每天以愛對待John和Lily，以及他們照顧的孩子。求主除去他們面臨的困難，勝過所有的阻礙。
˙求主幫助這些孩子能在主裡找到安全感和希望。
「...看哪、我在你面前給你一個敞開的門、是無人能關的。」（啟示錄三8）
2013年八月中國的呼聲（來源：安提阿事奉團）
第一日 中國的經濟
英國每日電訊報的Tom Phillips撰文指出，中國政府計畫在未來十年中，花費6.5兆──相當於英國將近三年的總生產量──將4億人從鄉村遷居到城市。蘭州新區是目標城市之一，目前正在興建中，從無到有，將成為50萬人的家──自給農業區轉變成「再現上海浦東經濟區的面貌」的城市。第一批永久居民將在今年遷入；蘭州新區的建築師預期到2020年時，它會轉變為工業和後勤樞紐、50萬人的住所，並有一個名為「智慧村」的高科技研究中心。政府期待到2030年時，它能夠每年產出400億美元以上的獲利。
蘭州新區只是中國正在興建的城市之一──中國每年約興建20個左右的城市 。如果繼續持續目前的趨勢，到2030年時，中國將有10億城市居民，2025年時將有221個居民超過百萬的城市。相較之下，根據McKinsey Global Institue指出，目前全歐洲僅有35個這樣的城市。
Philips認為：「中國巨大無比的都市化力量是世界上前所未見的，而這股力量已經大幅改變這個擁有13億人口的國家。中國的都市人口從1978年的1億7000萬劇增到2011年的6億9000萬。伴隨這個過程的是堪稱人類歷史上最大的社會革命：在過去30年裡，有6億以上的中國人擺脫貧窮。」
從政府的角度來看，這個政策背後至少有兩個目標。第一，是將中國都市化，包括中國西部在內，這樣可以縮減中國東部和西部的差距。第二，是要建立一個富裕的國內市場，以填補歐洲和美國的經濟不景氣在中國經濟發展中產生的缺口。
但是這樣做有風險存在。一位居民說：「在取得土地的過程中……我們試著向地方政府表達不滿，因為我們不想搬家，但是他們強迫我們搬家，用泥土覆蓋我們的農地。」
另一位居民說：「補償並不公平。我們會搬進新的房子，但是政府並沒有給我們適當的供應。」正如Phillips觀察到的現象：「據估計，在2030年時，全球人口中每八個人就有一個住在中國的城市裡；中國都市化運動的規模和步調對統治的共產黨而言是極大的挑戰。當越來越多農村家庭就迫遷和土地徵收的問題提出抗議，還有數以百萬計的新增人口湧入城市對公共設施造成巨大的壓力，北京維持『穩定』及平息不滿的能力將受到嚴酷的考驗。」
代禱事項：
˙為中國的領導者祈求智慧，讓他們能夠理解這個巨大的社會實驗所含的意義。
˙為覺得政府沒有徵詢自己意見，並為了失去傳統謀生之道而傷心的人禱告。
˙為中國的教會禱告。中國將有221個居民超過百萬的城市，求主幫助教會起來回應這個挑戰。
第二日 真心關懷中國下一代
據中國之聲《央廣夜新聞》報道，按照不同的統計數字，中國每年的失蹤兒童不完全統計有20萬人左右，找回來的大概只占到0.1%。
法新社6日報道稱，在上海一所國際學校任教的一名美籍教師因涉嫌性侵至少7名兒童於上月被捕。有家長稱，該教師曾性侵至少7名兒童，有男孩也有女孩，性侵行為可能持續了5年。
新華新聞表示自5月8日海南萬寧發生“小學校長帶女生開房”事件，到5月27日，20天內至少有8起校園內猥褻性侵幼女案被曝光。5月15日安徽潛山校長12年性侵9女童。5月18日安徽舒城男教師猥褻7歲女生。5月20日山東青島幼兒園保安猥褻兒童。5月21日河南桐柏54歲教師猥褻女生。5月21日湖南嘉禾小學老師猥褻多名女生……，如何保護兒童不受性侵犯，成為全社會都在關注的一個沉重話題。
中國教育部副部長劉利民在近日召開的全國中小學幼兒園安全工作電視電話會議上時表示，「像海南萬寧那個違法亂紀、道德淪喪的校長，要堅決清除出教師隊伍」。
當中國在全世界成為崛起之大國後，內部管理及社會問題卻層出不窮，一方面中國百姓習慣於忽視“沉沒的聲音”，比如小孩子的聲音，我們就常忽略他們的問題與權利。因為孩子不易自己表達，他們的聲音就容易被忽略，甚至聽見了卻因著「害羞」、「息事寧人」、「欺善怕惡」、「沒有自我利害關係」、等種種原因而不作任何處置或表達，圍繞他們的問題就成了“沉沒的問題”。另一方面權力也一直是中國的內患，許多問題發生都跟各階層權力有關，對一名兒童而言，老師、校長也正是原本該管理、教育及保護他們的，如今卻成為殘害的來源。中國全體對於下一代的保護面臨更大的考驗與挑戰。
代禱事項：
˙中國政府更積極的加強國家社會安全，特別是兒童的安全及教育問題。
˙中國百姓不再成為一個沉默者，而勇於執行公義，維護國家社會真實安全。
˙中國教會能夠無論從見證、教育、監督等角色，促進國家社會和平，見證基督愛的生命！
第三日 中國的屬靈產業與使命
對於「福音歸回耶路撒冷」的使命中最後一棒交給哪個民族？哪個國家？有著許多不同的說法，但上帝給予中國人的一份職責、一份殊榮、一份屬靈的產業卻不容忽視！不可遺漏！
「福音歸回耶路撒冷的異象」
中國華北陝西鳳翔西北聖經學院院長馬馬可牧師，在1942/11/25的晚上，禱告中得著啟示，主對馬馬可牧師說：「新疆的大門已經打開了。快進去傳福音」。經過整整五個月的禱告，在1943/4/25復活節的早上，在聖經學院的紀念日上，馬牧師告訴學院師生，神要召他去新疆，其中一位同工何恩證姊妹說十年前她也有同樣的召喚(目前已九十高齡仍在新疆)。 他們在地上繪製中國西北地圖分成七個區，請有中國西北負擔的人站進去，單單新疆一個省就有八名學生站了進去。
之後主給的啟示說：「...所以你當從甘肅向西傳福音，直到又返回到耶路撒冷為止，讓福音的光圈繞過這黑暗的地帶。...」主又說：「這不是他們（回教徒）的心特別硬，而是我保留了一部分產業給中國教會，不然，等我再臨時，你們豈不太貧乏了嗎？」，主又啟示：「你們要奪那地，住在其中，因我把那地賜給你們為業。」(民數記三十三53)同時主讓馬牧師明白，如果我們不趕緊去奪取那地方，而我們即將失去將來主再臨作王千禧年時（得產業）的榮耀了！
後來「遍傳福音團」於1947/07進入新疆，除此以外由山東「耶穌家庭」教會所產生的「西北靈工團」也於20年代得著相同異象，於1948 年底，一行20~30 人前往新疆喀什。
「中國的特殊與屬靈產業」
超大人口與基督徒數目
中國第六次人口普查時已超過十三億三千九百多萬人，在全球人口（2013年1月4日，全世界有70.57億人）中大約佔19.12%（五分之一），基督徒人口超過一億，而今中國崛起，必有極大力量從政治、經濟、文化、、、等各方面影響其他國家、民族，甚至未來能夠直接大量差派宣教士進入中亞、中東或其他需要地區。
關鍵位置與族群
在地理位置與種族分佈、信仰結構、宣教歷史上，中國都有一份特殊的產業，從東亞而西進，中國正鄰近中亞、中東三十國，這三十國正是福音傳回耶路撒冷前的一個極大的難關，都是信奉伊斯蘭教的國家，甚至有些國家從未有過基督徒或教會，而中國境內卻正好有27個信奉伊斯蘭教的族群，其中不乏與中亞國家是同一種族的民族，因此文化、語言、信仰的經歷都極為接近或相通，將是福音傳出極佳的管道。
教會經歷熬煉
過去數十年，曾經西方世界以為中國教會已死，卻不知這個經歷苦難的民族，在極大的艱難中仍如雨後春筍不斷發芽生長，如今甚至茁壯，未來一條走向完成宣教使命的道路勢在必行，中國的教會正在轉化，正在從瓦礫中脫胎換骨，正在從缺乏需求中轉變成付出給予，雖然未來不免仍有混亂、壓力、攔阻，但聖靈的工作已經勢不可擋，「、、、看哪、我在你面前給你一個敞開的門、是無人能關的。」（啟示錄三8），我們確信末後的宣教大軍，中國教會（這從秦國來的。參以賽亞四十九12）必在其中！
代禱事項：
˙中國教會開始看重[福音歸回耶路撒冷]的宣教使命。
˙中國教會開始大量培訓宣教士，並全力支持至少數民族及海外宣教。
˙中國的少數民族興起，各地建立本族的教會，並開始向外傳福音，差派宣教士。
˙透過職場的平台，許多宣教工作得以進入中亞、中東。
第四日 中國教會現狀
詩歌「宣教的中國」已經唱了十多年，但當今中國教會之宣教觀念仍然混亂。 由於改革開放所帶來的衝擊，導致很多青年人盲目的追逐物慾生活、婚姻家庭的根基腐朽、社會關係趨向虛偽，正是基督教會向家庭、社會發出影響力的時期。然而實際上，很多的中國教會，一切活動、作用僅局限在教會圍牆內。許多教會尚停留在主日崇拜和周間的禱告查經聚會，而事工僅僅專注關懷信徒的探訪。中國大部份教會卻忽視主給教會最大的使命 (太28:18-20)。
除了部分較有組織的團隊外，整體上，中國家庭教會正面臨極大的轉型危機，他們在思想如何防止老弱的教會不被時代和異端洪流沖走。不少農村教會的青壯信徒和牧者，離鄉背井，留下來的老弱教會不是想如何復興中國，而是在掙扎求存。雖然也有復興的地區，但也有傳福音的工作不易或停滯的地區，各式各樣的神學課程充滿各地，可是能參與普世宣教者相當有限。但有些教會已經慢慢開始看見問題，並思想要如何轉變，如何回應 神對中國教會的呼召與使命。
中國教會要成為普世宣教的一個核心成員，必須建立一個注重真理，能回應時代，有良好制度，帶著神的大能的教會，也要興起更多純正忠心的牧者。
代禱事項：
˙求 神使用這世界五分之一的人口得着全世界。
˙求主興起內地教會青少年事工，能夠培養未來接棒者。
第五日 中國的少數民族–藏族
依照中國官方的定義，藏族列在55個少數民族當中，其人口數排名第八，大約有628萬人。分佈在中國境內青康藏高原、四川、甘肅、雲南等地。
《中國的少數民族》書中將這個廣義的＂藏族＂細分為39個群體，但是大多數的情況下依據方言，將藏族分為以下四個群體，而這種分法也被藏族人自己所認可：安多藏族、衞藏藏族（衞藏語就是拉薩方言）、康巴藏族、及說羌語的藏族。
大部分藏民居住在高海拔地區，以農牧為業。由於居住環境的特殊性，使得其無論從事農耕或畜牧，都十分不穩定。以致大部分藏民生活貧困，僅夠養家糊口，若想多賺點錢必須外出打工。有些藏民在春天時去挖蟲草賺錢，為了挖蟲草及出售藥材，常引發衝突。
藏傳佛教（俗稱喇嘛教）是藏區主要的宗教信仰，它的形成融合了佛教與原始苯教（一種巫教）、及藏族民間信仰，深入在藏族人日常生活與社會習俗各個層面中。藏傳佛教對藏族人來說是其身分認同的要素、是文化，而不只是宗教。這也是在他們當中傳福音極其困難的主要因素。
代禱事項：
˙求主興起更多願意委身在藏族福音工作的基督徒，能夠為藏族信主禱告、及不畏艱難前往藏區住在他們中間。
˙為那些在藏區工作、以 神所賜的各樣智慧服事藏族人的基督徒禱告，求主保守他們身心靈強健，使他們的生命與生活在當地如同燈照在人前，成為美好的見證。
˙禱告上帝以真理之光打破藏傳佛教的權勢，開啟藏族人的心、照明他們心中的眼睛，使他們能夠早日明白並接受真理。
第六日 全華人短宣隊
隨著絲路團踏上河西走廊，這是古時兵家必爭之地，這條路除了是商業用路外，回教和佛教也是由藉由這條路傳入中國的，這也是西安到錫安-福音傳回耶路撒冷的路徑之一。
此行我們接觸了東鄉族，東鄉人是中北部諸省中最大的回教少數民族，東鄉這個名字的意思是「東邊的鄉村」，表示他們的位置是在附近大城市臨夏的東邊。據說東鄉人也是蒙古士兵的後代。十二世紀時，忽必烈的一個孫子改信回教，他共十五萬人的軍隊中，也有很多人跟隨他信了回教，為了逃避迫害，這些蒙古回教徒便定居在中國中北部的山區。東鄉人以務農為生，生產的農作物有馬鈴薯、小麥、大麥和玉米。
回教勢力強大，在他們當中的清真寺至少有五百九十五間──這代表每三十個東鄉人的家庭，便有一所清真寺。他們共有九所回教學校，十二個主要的回教領袖，及二千名回教的全職工人。到目前為止，在東鄉人中還沒聽過有基督徒或基督教全職的工人。
代禱事項：
˙東鄉人能敞開心接受福音。
˙求 神激動中國教會，能把耶穌的好消息傳給這些人民。
˙為旅居在外的遊子禱告，求主使他們受聖靈的吸引，來與基督徒接觸，並讓基督徒能把 神的愛分享給他們。
第七日 從短宣到長宣
短宣隊員Rita分享
剛信主沒多久，宣教就悄然的進入我心中，我時常搜尋宣教的資訊，但始終沒有報名海外短宣隊。而且我只著眼在中國以外地區的宣教訊息。因此，時間一點一滴過去，我只停留在「為宣教禱告」及「找宣教資訊」！直到2011年，一位姐妹大力推介我參加安提阿的西南團，可是，我實在有些不願意去中國。然而，她一句話改變了我。她說：「妳既然還沒確定宣教的地區，就當給中國一個機會，也給妳自己一個機會吧！」就這樣，我踏上第一次的海外短宣之旅！
過去我的心對中國是關閉的，我不花時間了解中國。可是，這趟短宣之旅打開了我的眼睛及心，使我重新看中國。第一次貼近宣教士的生活，第一次接觸到中國的少數民族–藏族，第一次深入的跨文化接觸(到藏族家作客、參與藏族人的婚禮等等)，第一次被中國的廁所嚇一跳，第一次被少數民族那雙單純的眼神感動……，當我雙腳真實的站立在這塊土地上，神給我太多說不盡的感動經歷。神是這麼愛這塊土地上的人們！
這一趟短宣之旅使我對中國多一點敞開心，但我還是很想前往滿是穆斯林的中東。工作半年後，我覺得自己不能待在工作崗位上不動了，當時讀到約書亞領以色列人過約旦河，隊伍們先踏進約旦河，河才分開，於是我鐵了心離職，心想：大不了，我還可以去澳洲打工渡假。沒想到這一腳踏下去，神就開道路。祂讓我去新疆一個宣教士管理的飯店幫忙二個月！神打開我的眼界，讓我知道原來有地方跟中東十分相似，而且人們也大多是信奉伊斯蘭教。當時，神用「心意更新而變化」鼓勵我，於是，我要自己換上「新的心、新的態度」，我向熟識的當地朋友要一個當地的名字，學習當地生活，吃當地食物，學當地問候語，與當地的婦女牽著手逛街。最特別的是，神讓我有機會可以跟著去新疆的一個邊界關口(這是需要提出申請及繳費才能去)，隔壁就是巴基斯坦，當下我很感動，因為我就站在我一直想去的中東邊界(4個月後，團隊想再去，因政府管制，已無法走到邊界！)。這二個月是一段特別的旅程，神讓我體驗學習宣教士到異地的第一件事「建立關係」，神也讓我看見，宣教士是不能單打獨鬥的，還有更多說不盡的事觸動我。二個月結束了，我的宣教之旅卻一步又一步的在成形當中！
「神的時間才是對的時間」。本來去年就要進到中國讀宣教學校，不過在出發前二週，牧師建議我先在自己的教會中接受一年的神學裝備再出發，其實我的心是想立即出發的，但是我選擇順服這個大轉彎留下來。「順服就會蒙福」是真實的，看似神一而再，再而三的拖長我直接去宣教的時間，但是時間並沒有沖淡我對宣教的心。我知道我今天若不去宣教，將成為我回天家前最大的遺憾！
如今，我即將出發前往中國的宣教學校一邊學習、一邊服事。我需要大家更多的代禱，特別是我還未信主的父母，讓他們能放心我在外的日子，也願他們能更快認識 神。也請為我在中國學習的日子禱告，讓我有更多的看見，並且找到未來服事的工場平台。也願 神興起更多的人為祂而去！
代禱事項：
˙有許多的弟兄姊妹在參加完短宣隊後，更多的確認自己的呼召，並且正在預備自己走進長宣，˙請為他們代禱，不論是裝備、經濟、家人等都蒙 神的帶領及祝福。
˙請為安提阿的短宣隊禱告，求 神吸引更多的弟兄姊妹報名參加，願每一個參與在短宣隊中的隊員們像我一樣經歷 神，並且找到自己可以在宣教上盡的一份力！
2013年七月
得勝的，必承受這些為業：我要做他的 神，他要做我的兒子。（啟示錄21:7）
神正在震動絲路國家(東三門國家)
地震關係到 神的眾子在族群中顯現！
從亞洲到耶路撒冷
2013-07-22 甘肅岷縣與漳縣交界 發生規模6.6地震。並發生多次餘震，因震央為山區，再加上甘肅已發布暴雨紅色預警，恐引發土石流、山崩等後續災害。天水、白銀、臨夏等市州以及西安、成都等地均有明顯震感。目前傷亡情況尚不明。
甘肅省隴南、天水、平涼三市昨天受強降雨襲擊，因洪澇災害和地質災害可能性很高，蘭州中心氣象台昨晚10時10分已發布最高級別的暴雨紅色預警信號。
（註：「西北絲綢之路」以長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，並聯結地中海各國的陸上通道。）
2013-07-19中國雲南怒江連續發生3.5級、4.0級地震。
怒江是中國唯一傈僳族自治州，地處青藏高原南延部分橫斷山脈縱谷地帶，西與緬甸毗鄰，北接西藏，被譽為地質地貌博物館、生物物種基因庫、人類文明處女地、民族文化大觀園。
（註：「南方絲路」也稱蜀身毒道或稱茶馬古道，是一條起於現今中國四川成都，經雲南，到達印度的通商孔道。）
中國打壓齋戒月活動（2013-7-17新聞）
伊斯蘭教齋戒月上週開始，但人權組織近日指控，中國正打壓相關活動，特別是穆斯林最多的新疆。英國金融時報今天引述社運人士的話表示，新疆6月份發生暴力衝突後，當地維族就被全面禁止參與齋戒月活動。
˙齋戒月7/9-8/7，求神超自然能力使更多穆斯林百姓遇見真神耶穌，進入上帝的國度。素來沒有訪問我的，現在求問我；沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有稱為我名下的，我對他們說：我在這裏！我在這裏！（以賽亞書六十五章1節）
˙新疆發生暴力衝突，當地維族被禁止參與齋戒活動，願是出於神。耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。（以賽亞書五十五章8-9節）
˙神正在興起中國，求神奪回新疆絲路。我必使我的眾山成為大道；我的大路也被修高。看哪，這些從遠方來；這些從北方、從西方來；這些從秦（原文是希尼）國來。（以賽亞書四十九章11-12節）
中國的穆斯林˙今日，中國各族穆斯林人口從50年代500萬，發展到現在3900萬；伊瑪目、阿訇等教職人員約有4.3萬餘人；清真寺約有3.5萬餘座；全國宗教性團體中國伊斯蘭協會如雨後春筍般紛紛成立（約474個），更有瀋陽、寧夏、蘭州、新疆、青海、鄭州、昆明＂北京、河北等9所地方性伊斯蘭教經學院先後成立。
近日中國許多地區暴雨成災。7月11日，四川汶川縣威州鎮棋盤溝發生山體滑坡，10日都江堰中興鎮三溪村發生大面積山體崩塌，死亡及失踪上百人。西南地區遭遇50年來最嚴重暴雨襲擊。預計西北、西南、華中、華北未來24小時仍有大雨或暴雨。
中國媒體七月11日16:42報導，據民政部統計，7月7日以來降雨過程已造成四川、山西、雲南、河北、內蒙古、安徽、山東、湖北、河南等17個省份272個縣（區、市、旗）373萬人受災，緊急轉移安置21.2萬人，30人死亡，67人失蹤。
請代禱：傷亡減低、救災、安置順利、人心歸主。
四川暴雨山洪釀災 雅安重建路坎坷
˙點燃中國禱告的金香爐 - 奉主的名祝福中國各地禱告塔、禱告中心、禱告殿、禱告祭壇、禱告團隊...等 - 禱告的火不止熄 (賽 56:7) (利 6:12) 22省. 4直轄市. 5個少數民族自治區(簡) (繁)。祝福中國有更多24小時琴與爐的設立和家庭祭壇的建立，「24/7城牆」事工的持續擴建、相互連結，禱告的進深、擴張、通達，能以成為中國命定成就的關鍵力量，轉化中國成為快齒打糧的新器具。
˙為中國禱告大軍 / 宣教大軍興起、連結、合一、預備好禱告
˙為福音傳回耶路撒冷動員和佈局禱告 Back to Jerusalem
˙為中國全地歸主禱告
˙為中國少數民族歸主禱告－中國族群細分約有439個族群
˙為中國教會合一禱告
˙為中國教會進入命定禱告，使中國的教會，成為本國、鄰國和列國的祝福。
˙祝福中國的兒童及青少年能與主有親密的關係，並求主幫助教會看見裝備下一代信徒(Next Generation)的迫切及重要性。
˙為中國12大重點城市的復興轉化、預備人心道路、復興各地教會、進而帶動全面性的大復興來臨代禱。依其地理交通人口政治經濟文化（歷史）或宗教等方面的重要性和影響性而定此12大重點城市：廣州、上海、武漢、鄭州、北京、瀋陽、哈爾濱、烏魯木齊、拉薩、蘭州、重慶、昆明。
˙求莊稼的主，使用中國，打發工人（中國(各地華人) + 巴基斯坦 + 列國列邦列族）在巴基斯坦瓜達爾港建立24小時琴與爐，歡迎 神的帳幕和 神的政權臨到巴基斯坦、臨到阿拉伯海和波斯灣，轉化整個穆斯林地區！
˙為中國興建泛亞、歐亞鐵路(和參與大湄公河次區域經濟合作計畫( GMS Program))及其影響範圍禱告，祝福這些工程是為「福音回傳耶路撒冷」、「為榮耀君王再來預備道路」的國度需要效力。
˙禱告求上帝使用中國的政治、經濟、軍事、族群(含海外)、文化、科技、教會、外交(鄰邦關係、在區域性或國際性組織的影響力、在國際社會的責任)等，帶領中國進入上帝的心意，為福音的遍傳、福音回傳耶路撒冷及為榮耀君王再來等效力。祝福中國與列國的關係是在上帝的旨意裡發展。
˙為中國境內各地的代禱者(含教會)的網路暢通、收發信息正常無阻守望～奉主耶穌基督的名宣告：猶大獅子掌權、祂的網絡高過人的網絡！El Shaddai全能上帝(God Almighty)保守屬祂的中國守望代禱者所用的網絡要越過各種不明的阻擋，上網瀏覽、收發郵件盡都通暢無阻！主上帝的信息流通沒有人能攔阻！中國的網際網絡要全面歸耶和華為聖，為上帝的國度效力，為榮耀君王耶穌基督再來預備道路！
2013年7月中國的呼聲（來源：安提阿事奉團）
凡你們所做的都要憑愛心而做。（哥林多前書16:14）
（一）中國的頂尖人才
中國流失頂尖人才數居世界首位
據人民日報報導，新中國改革開放30多年來，已經從人才資源相對匱乏的國家發展成為第一人力資源大國，擁有龐大的人才資源存量。到2010年底，中國人才資源總量已達1.2億人。隨著高等教育事業迅猛持續發展，高等教育毛入學率提高到30%，主要勞動人口中受過高等教育的比例已經達到12.5%。中科院發現全球頂尖科技創新人才當前任職比例的國家排名中，我國在物理、數學和電腦領域具有領先優勢，物理、數學位居第九，電腦位居第八。從一定程度上說，中國邁向人才強國已經有了比較好的基礎。
但是，中國流失的頂尖人才數量居世界首位，其中科學和工程領域滯留率平均達87%。中國人才隊伍的規模、結構和素質等與世界先進國家和經濟社會發展需要相比，還有很多不適應的地方，特別是高層次創新型人才匱乏，人才創新創業能力不強，人才結構和佈局不盡合理，人才發展體制機制障礙尚未消除，人才資源開發投入不足，“這些都需要再實施人才強國戰略中予以重視並加以解決”。許多發達國家通過改革移民政策，加大人才吸收或留置力度，一些發展中國家也不甘示弱，紛紛加入全球人才競爭行列。近些年來，中國在“千人計畫”的引領下，已有近百萬留學生回流，其中高層次人才兩萬多名。“我們要保持這一勢頭，必須以更加靈活的政策和機制積極參與國際人才競爭”。
代禱事項
1.請為這些到海外留學的中國頂尖人才禱告，透過到海外讀書或交流的機會能接觸並領會基督的福音！而且願意把基督的好消極帶回中國。
2.請為中國的政府禱告，能有很好的政案及條件可以更有效並積極地吸引這些人才回流中國，而且這些回流人才也能將在外面好的學習來幫助政府及社會邁向更進步！
（二）中國的畢業生
中國的畢業生─世界上第五大國家！
中國國家主席近平於五月15日拜訪天津的就業博覽會，與希望能在中國的城市中找到工作的大學畢業生見面。「在這趟參訪的背後是一個事實：在2013年，據估計會有700萬至800萬大學畢業生進入中國的工作市場，與過去數年來的數千萬失業或就業狀況不佳的大學畢業生競爭工作機會。2020年時，中國具有大學學歷的就業者人數可望達到1億9500萬人──比全世界除了前四大國之外的總人口還多。就業市場根本容納不下這麼多人。」〈Stratfor〉
中國政府面度一個艱難的挑戰，要在今年及未來幾年內為這些畢業生提供工作。現代的中國學生對於自己期待的生活方式有越來越強烈的主見，然而要實現這些生活方式，中國的教育體系需要進行實質的改變，也就是更貼近市場的需要。這需要對中國過時的教育體系進行中大的變革。同時，經濟政策也需要重大的變革，要在中國學生找到工作的地理區域中創造合適的工作機會。
嚴重的是學生因為找不到工作而對政府不滿，這是一直存在的危機。進來的大學畢業生不同於二十或三十年前的畢業生─「擁有比他們父母的時代更好的關係，對政府更加心存疑慮，也更要求實質的升遷機會──程度上甚至超過過去任何一帶的中國工人。」〈Stratfor〉
當然，為畢業生提供工作必非中國才有的問題。報導指出，目前的經濟危機使歐洲年輕人的失業率加倍。歐洲沒有工作的年輕人人數史無前例地高，某些國家甚至超過50%。失業者當中有許多大學畢業生，尤其是在經濟狀況較差的國家中更是如此。希臘在今年初的失業率是59.1%，西班牙是55.9%，義大利是38.4%，葡萄牙是38.3%。當然，這對中國也有影響，歐洲年輕人的高失業率會造成歐洲的購買力大減，導致對中國出口產品需求降低。
當我們思想在中國有這麼多年輕畢業生面臨生涯中的關鍵階段時，讓我們特別求神伸出祂恩典的手，幫助這個國家，不要讓期待轉變成破滅──或是更糟的地步。
代禱事項
1.為中國政府禱告，讓他們有智慧和能力來幫助年輕的中國畢業生找到工作。
2.為中國學生這個龐大人口區段禱告，希望能有許多人找到主耶穌，活在祂裡面，領受以生命事奉他的異象。
3.為中國畢業生當中長期失業及絕望者禱告，但願他們能夠被帶領到信徒面前，得到安慰，並指引他們在耶穌裡找到盼望。
（三）中國暑假遊學
2012年中國遊學人群達到20萬，展開展開遊學項目超過13年的一家海外遊學教育機構華南區負責人表示，遊學熱已經成為假期經濟的一個主流。“遊學學生年齡越來越小，過去集中在15至16歲，現在大部分為12至14。”該負責人說，一來是因為遊學市場逐漸成熟，家長相對比較放心；二是國內學業壓力前置而負擔愈重，導致參加遊學項目的學生年齡愈發趨低。
“在龐大的市場中，比較成熟的遊學機構所佔的市場配額並不大，市場分流很多，也正因為如此，這個市場也存在監管困難，魚龍混雜的局面。”該教育海外遊學華南區負責人說，不僅旅遊業不斷加強遊學項目的成本投入，而且不少旅行社還會與國內公立學校合作項目，這個比例約達18%。
“我們學校每年都會和一些機構合作開展暑期遊學。”一位老師說，在其去英國的那一年，班裡本來有14個人報名，“但學校說每班15個人以上班主任就可以作為帶隊老師出發，免去機票費和住宿費”，“我們班主任東拉西湊，甚至遊說一位同學讀小學三年級的妹妹一起報名。”
“一些旅行社與學校合作的項目，及學生通過學校報名的價格會明顯比培訓機構、單純旅行社組團偏高。”不少業內人士也指出了“校社合作”可能潛在的利益，並轉嫁到學身上。一位業內人士指出，目前遊學市場主要存在三個不規範的地方：
第一，遊學機構的出境遊資質問題，目前尚缺乏法律規範和行為標準；
第二，國外承接出境遊學學校的規範問題，目前也沒有任何標準；
第三，從新世紀熱起來的境外遊學，基本上靠道德操守和行業規範，存在較大隱患。如今的遊學團雖然價格是成人團的2~3倍，但大部分都是“遊而不學”，甚至淪為旅遊購物團，最終成為眾多教育機構掘金的工具。
代禱事項
1.請為中國政府的官員禱告，求神打開他們的眼睛看見遊學市場的弊端，修正相關的法規，並且正視人民的教育觀，使中國的下一代能真正從教育中被提升。
2.請為參與遊學的孩子們禱告，願他們參與在遊學團中，不僅是去旅遊、學習，更能有機會在國外聽見基督的福音，在心中種下福音的種子。
（四）齋戒月
中國約莫兩千萬人口的穆斯林每年過齋戒月，今年從7月9日到8月7日，他們必須從太陽出來後開始齋戒，不能吃、不能喝、不抽菸、戒房事，直到太陽下山後，他們就可以“開齋”-也就是開始可以吃吃喝喝。孕婦、病人、老人、小孩可以不用齋戒。他們宣稱齋戒月的意義是可以真正感受到那些挨餓的人的痛苦，洗滌罪過，並且也是精神上自我淨化。
但2012年BBC報導「新疆的幾個市、縣等政府網站日前發出通知，禁止或不鼓勵黨員、公務員、學生、教師參加穆斯林的齋戒。」官媒引述當地官員說：「官方的做法是維護民眾身體健康。」當時新疆正在實行特別的「安全和穩定工作計畫」；新疆溫宿縣還提出私營企業個體從業人員「十不准」承諾書，包括禁止齋戒月期間停止營業、設置禁酒標識、以及不准張貼愛宗教色彩的宣傳圖畫等內容。這種作法招來新疆穆斯林的抗議，新疆自治區政府發言人則表示，當地種府是為了鼓勵民眾「為了工作和學習好好吃飯」，但不會強迫任何人進食。
2013年新疆地區仍不時傳出有暴動事件發生，然而，2013年又是政權轉移的時刻，相信中國政府仍會特別關注新疆地區2013年的齋戒等活動。
代禱事項
1.求神能在中國穆斯林齋戒期間，揭開他們心上的帕子，使他們真遇見耶穌，開始渴慕尋求耶穌、渴慕認識耶穌。
2.求神給中國政府的官員智慧，能和平、巧妙的處理新疆地區穆斯林齋戒的活動進行，不引起流血的衝突。
3.祈求神興起更多弟兄姊妹有負擔為伊斯蘭教信徒禱告！(您可以使用“30年為穆斯林世界禱告”─書在齋戒月同步禱告)
（五）在職者如何預備宣教之路
短宣隊員Gloria分享
回想多年前，跨文化宣教對我來說是多麼遙遠的事，但在四年前，神奇的事情發生了，我看到一張安提阿前往中國短宣的文宣，神對我說：“就是你，我已揀選你了”。我掙扎了許久最後還是感動決定把自己完全交給祂，之後每年都參加短宣，神使我生命經歷豐盛。
有一次我們搭了十多小時車要進入藏區高山，從大馬路走到山路，從天亮到半夜，在服事的過程中，我們幫當地人洗碗，使他們可以去上課，我在洗碗時突然發現，我的右手竟不是我的手，是耶穌的手，是被鞭傷及釘痕過的手，我哭了，主說：“因為這份愛，我穿山越嶺”於是我在洗碗槽前一直哭，我遇見神了。
麥秋已過，夏令已完，我們還未得救！〈耶利米書8：20〉
我很清楚的知道神對我的跨文化宣教呼召。所以我就參加宣教學院的夜間部課程，因這些課程可幫助仍在職場上的我，更加認知及瞭解，如何預備自己及計畫自己的宣教之路！例如：更加清楚神在我生命中的命定及呼召；要有經濟的支持與教會的認同；代禱與關懷網路，也明白跨文化上的衝突及語言不同及生活習慣不同甚至是孤單軟弱。
在預備自己的過程中建議多去了解不同差會的事工，可以為宣導事禱告或是奉獻，可以參加短期的跨文化宣教之旅，越辛苦的團隊越好。可以使自己有更深的體驗當地宣教士的工作及生活。
參加禱告會：許多差會有位不同族群、宣教士的固定禱告會。另需盤點自己有哪些專業、專長及受過那些事奉裝備、語文能力、經濟能力等…，還有很重要的是除了和教會的人分享你的跨文化異象之外，如果你是單身者，禱告求神為你預備的對象也是同樣有此負擔的，若你是已婚者，若另一伴沒有此負擔，不要勉強，要常常與他(她)分享你所見所聞的感動並要請一起禱告！可以給孩子多看些宣教是傳記的書籍及帶孩子憶起為某一族群或未得之民禱告！也可以安排全家一起去參加短宣！
代禱事項
1.求神感動更多的在職人士投入跨文化宣教之路。也求神幫助這些人能勇敢回應神，因為耶和華以勒的神必有奇妙豐盛的供應。
2.求神感動更多的在職人士成為前方的宣教士後援部隊(支持小組)，用金錢奉獻或者是禱告、關懷來支持前方的宣教士。
（六）中國宣教學校CSM
暑假一過第四、五屆中國宣教學校即將開學！負責CSM教務工作的J牧師也將在這兩個月和每一位學生面試，確定他們的宣教心智及基本條件。學校所訂的學生資格：
1.必須重生得救，並已經過成熟的兩年神學裝備課程。
2.入學前須通過聖經考試、口試。
3.有宣教心智
4.經教會牧者領袖推薦。〈該推薦教會必須有計畫長期支持宣教〉
5.身體健康，無不良嗜好及財務糾紛。
入學條件看起來很嚴格？原因是CSM學校的異象：『培訓中國宣教士，聯繫國度宣導路』我們希望來參加裝備的學生，是已有神學裝備、是教會牧長同意並支持，最重要是清楚確定有宣教負擔，所以來接受一年的跨文化先教課程及實習(有五大項1.宣教概論2.生命與態度3.宣教策略與技巧4.面度跨文化5.靈恩實踐神學)。一年學習通過後，就走上長期宣教的道路！
目前CSN第三屆的學生正進入第五個月的跨文化實習，學生們的報告說：「老師請為我們禱告，我們內心很掙扎，在不同文化及語言當中服事很辛苦，但是我們不會放棄，還是會堅持下去。」、「老師，我在努力尋求畢業後的宣教工廠，請為我禱告。」、「我們在這異文化當中，有老人兒童的服事，我們需要方向，請為我們禱告，求神賜下祂的心意…」他們各地區的實習到將於今年底陸續結束，請為他們禱告！
代禱事項
1.請為J牧師招生及面試的工作代禱！也求神預備教會能派出隊的集合適的學生來接受訓練，並為參與教導的每一位導師禱告，能將宣教的生命經驗及信息傳承給中國的教會。
2.請為CSM第三屆學生的跨文化實習代禱，讓他們能依靠神順利完成實習，而且繼續走向長宣之路。
（七）全華人短宣隊
這個月我們安排六個全華語短宣隊要到中國服事！我們要到青海省、四川省、甘肅省與雲南省的藏族地區、新疆與甘肅西北回教地區、蒙古地區…等，我們將以各種不同的型態來服事！有行走禱告、憐憫關懷、培訓教導、拜訪孤兒、品格營會、英語教學、醫療義診等，有些隊伍會體驗住藏族家庭、回教家庭或住蒙古包！甚至很多的隊員帶著孩子一起報名參加，全家一同體驗宣教！
很多教會說辦理短宣隊事件吃力不討好的事，又花錢又花時間！但是當教會開始參與辦理短宣隊後，許多牧長們說這是一個很值得投入的事工！因為出去宣教回來的會友，生命更加豐盛及提升，更愛神與更愛人，且服事更有熱誠！這就是AM辦短宣隊的目的之一！還有，大多的長期宣教事都是透過參與短宣隊，去經歷、去體驗！去禱告並去確定神的呼召！我們也透過短宣隊去支持及拜訪在遠方的宣教士，並透過隊員們不同的恩賜及專長來服事。當然最重要的是我們要去為當地的政府、百姓祝福禱告，求神賜下憐憫、恩典與救贖！
代禱事項
1.請為七月份的六個隊伍禱告。求主掌管祝福每一個隊伍的行程、隊員們同心合意、有美好生命見證、為主做光做鹽！成為當地的祝福！
2.請特別為那些帶著孩子全家參加短宣的隊員禱告，讓他們不但是全家一同體驗宣教，更是全家一同在短宣隊中經歷神的愛、真實與豐盛！並為主在當地做美好的家庭見證！
3.求主幫助每一位有中國宣教呼召兄姊妹可以堅持異象，不但付上禱告的代價，以行動實際參與，主也為這些人供應、預備一切所需！特別是那些走在這呼召路上有困難的弟兄姊妹禱告，求主幫助他們，能充滿神所賜夠用的恩典、慈愛、喜樂突破困境靠主得勝！
2013-07-16守望中國 (來源：我們的網站-PrayforChina)
1.近年來由於中國經濟發展迅速，再加上家長肯投資在獨生子女身上，導致條件好的家長都會讓青少年子女參加國外的遊學團，感受異地的文化。美國的高中或學院也有一些相應的暑修活動及課程讓他們參加，校園內增添了許多年輕的中國學子出入。年輕信徒或多或少都有機會接觸和擁有來自國外的詩歌。求主使用這些詩歌，建立和造就年輕信徒深化他們的靈性成長，也能帶動他們所屬教會敬拜的復興。
2.經濟條件好的中國家長，每逢暑假就不惜成千上萬美元，把孩子送到美國知名大學度過幾週。有些課程是為了幫助學生加強英文能力，預備美國大學入學要求的SAT學力評量考試；也有是提供申請大學的諮詢，甚至教導他們融入美國文化。這些活動不少是教會或基督教學校舉辦的。我們為這些年輕人在國外能接觸福音來禱告，也求主使用基督徒的見證，向這些年輕人見證神的愛。
3.魚翅成為貴族筵席上的一道主菜是從明朝就開始的，1949年文革後，它才沒落了。近十五年，魚翅的市場再次受中國新興中產階級的歡迎，是中上層社會人士能夠負擔得起的美味。感謝主！近年信徒的經濟能力有了明顯的改善，不少城市教會都在改建教堂。求主幫助富裕的教會，在各樣善事上也不吝嗇，樂意幫助貧困的教會，並對經濟上及靈性上有需要的鄰舍慷慨伸出援手。
4.香港是鯊魚鰭的全球貿易樞紐，每年處理此類商品約佔全球進口量的一半，其中大多數被運往中國。最近，因著保護鯊魚運動，魚翅的消費量已有明顯的減少，但是要改變華人多年的喜好，並不是一件容易的事情。同樣的，想要改變教會的傳統管理方式也不是一夜可蹴的。求主恩待眾教會領袖們能以長遠的眼光思考神家中薪傳的重要性，學習放手讓年輕一代發揮恩賜，使教會更活潑有生氣能吸引更多年輕人來到神面前。
5.去年夏天中國政府宣布禁止公務和官方宴席上吃魚翅。中央電視台聲稱，高級餐廳裡供應的魚翅多數是假的，而真的魚翅裡卻含有超標水銀。教會的行政處理方式並不是關乎真理上對錯的問題，而是可以變通，更多配合時代需要的。求主保守教會在管理上的合一，特別是幫助那些對教會失望的年輕信徒。求主常常提醒神的選民，總要存著憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心，彼此包容、建造。
6.多數中國男女仍然有所謂男主外，女主內的觀念，事實上過去十年持這種觀點的男女比例，分別上升了8%和4%。許多基督徒都會誤以為只要配偶信主，所有問題都會迎刃而解，其實不全然如此。求主幫助信徒明白神設立婚姻的真正意義，並使他們在其中有更多的包容和愛心，更深體會基督捨己、成全的愛。我們更為那些輕率有離婚念頭的信徒禱告，求主施恩憐憫，在艱難的日子裡仍然堅信神的路最善、最美。
7.自從2007年起，中央政府允許媒體開展了一場針對「剩女」的宣傳攻勢，羞辱那些受教育程度高、27歲以上的城市單身女性，使得受過教育的未婚女性承受更大的壓力，往往無奈放棄接受更高教育的機會，轉而專注盡快尋覓愛侶。教會中許多未婚的姊妹也有許多「趕快結婚」的壓力，我們為教會能有健康、正確的婚姻教導禱告，求主興起更多關懷、輔導未婚姊妹的同工。
2013年七月為中國現勢代禱 (來源：am-ccsm)
（一）節儉風
上海飯店業協會主席黃鐵民在今年稍早描述中國政府官員的餐飲習慣時，描繪出「一幅公費補助的貪婪和奢華」。
他表示「令人震驚、無法置信」。「一頓飯一般要點10多道菜，有時候甚至要點15到20道。我見過一次，因為菜點得太多，不得不用