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從耶路撒冷來的代禱信與信息2013/6/14
神喜悅你嗎?
撰稿:Asher Intrater
神不僅愛我們,祂還喜悅我們。對於相信祂愛我們而言,需要更多的信心去理解祂喜悅我們,我們在祂眼中蒙悅納,祂喜歡與我們同在。我們想“神就是愛,所以祂必定愛我們。但是,這並不意味著祂就喜歡我或喜悅與我同在。”
天父曾在人前兩次提及祂愛耶穌並且“十分喜悅”祂:一次是在耶穌的浸水禮,另一次是在登山變像。
馬太福音 3:17 這是我的愛子,我所喜悅的。
馬太福音 17:5 這是我的愛子,我所喜悅的。
第一次發生在耶穌為“傳道”的初期,在祂還未作任何神蹟或佈道之時。第二次發生在耶穌傳道的高峰期,在祂充滿榮光,力量與威望之時。這兩件事成為我們追隨祂的腳蹤的例子。
神愛全世界(約翰福音 3:6)。然而,祂並不“喜悅”這個世界。每一個人都有為神喜悅的潛力,可是只有當我們轉向祂的時候才得祂的喜悅。
我們如小孩般蒙神的喜悅,也如成熟的夥伴和同事般蒙神喜悅。例如,我十分喜歡我的小孫女和孫子。我也喜愛與我共同侍奉主三十餘年的妻子。喜愛的感覺是相似的,可是性質與深度卻不一樣。
耶穌在受洗後以“普通的”肉身蒙神喜悅。祂也在“充滿榮光的”狀態下蒙神喜悅。因此我們與之相似。神可以在平時的家庭、朋友聚會和娛樂中喜悅與我們同在。祂也可以在熱烈的教會生活裡的受膏、火與力量中喜悅與我們同在。我們可以於此兩種景況享受與祂同在。
敘利亞難民事工
撰稿:James Ameer
估計有一千萬敘利亞人受到內戰的影響有著迫切的需求:大概有六百萬人在敘利亞以及四百萬人以難民身份逃往他國。阿拉伯基督徒,包括巴勒斯坦人,在敘利亞境內與境外對這些家庭提供人道援助、教育與福音傳播。仍有一些問題只有通過大型的機構才可以解決。然而,我們正在盡力把神的國帶給他們——出乎死亡的生命。
大約有五十萬難民滯留在約旦,其中在馬拉卡(Mafraq)的十五萬人主要集中在難民營中;可是仍有大約四萬人在市內—— 一些住在帳篷裏,一些在出租房內,每個房間都擠滿 15-20 人!我們在馬拉卡的教會已經開始對這些難民提供基礎的援助,例如食物、床墊、地毯、風扇等等。
我們到訪了一些家庭,聽他們講述痛心的故事,分享我們對他們的愛以及盡可能地為他們禱告。神的作為是如此的奇妙。在接下來的60 天我們正接受對這次任務的捐款:請點擊這裡。
土耳其的抉擇
撰稿:Michael Kerem
總理 Erdogan 已經鎮壓了在伊斯坦布爾的塔克西姆廣場的抗議活動。自現代共和國之初,塔克西姆廣場已經是一個表達民主和自由的象徵。
土耳其成立於奧斯曼帝國崩潰之後的 1923 年,在緊接著的第一次世界大戰期間由 Mustafa Kemal(又稱 Ataturk,也被今人稱為”土耳其之父”)領導,儘管穆斯林占了總人口的 99%,土耳其一直是一個世俗共和國。Ataturk 采用了歐洲法律,設立了一部世俗憲法並把土耳其語字母從阿拉伯文改變成拉丁文從而使國家向西方靠攏。為了更充分地使現代土耳其與歐洲結盟,他甚至把安息日從星期五改為星期日。
自土耳其創立以來,關於宗教的緊張局勢便一直存在於公共生活和私人生活之中,直到最近,情況才開始失控。自 2002 年就職以來,總理 Recep Tayip Erdogan 一直監督土耳其權力平衡的轉變:然而,在近 80 年來軍隊一直充當這個世俗國家的保衛者,Erdogan通過一系列的司法和政治措施削减了許多將軍的權力因而有效地結束了他們的角色,取代他們的是那些 Erdogan 領導的正義發展黨(AK Party)的支持者。土耳其一直存在對個人與新聞自由的侵蝕。最近的外交政策使土耳其與穆斯林極端分子越來越一致。
這也意味著基本上結束 500 年來與猶太人民的積極關係——在1492年當猶太人逃離西班牙宗教裁判時奧斯曼帝國是他們第一個獲得庇護的地方。(這段關係已經在過去的5 年內不斷惡化,但正式結束是在2010 年的 Mamara 艦隊事件,當時有 9 名土耳其伊斯蘭“激進分子”被以色列國防軍士兵擊殺。)
從 Gezi 公園最初的和平抗議到把樹連根拔起的騷亂,這一切已經成為各界自由派的土耳其年輕人與警察部隊之間的暴力衝突。已有3 人被害,超過一千人受傷,另有一千人被捕。讓我們為土耳其當地的猶太人和基督社團的安全保護禱告。
復興以色列事工Revive Israel Ministries
為我們持續的,在以色列本地的復興運動,植主內猶太教會,門徒訓練中心,以希伯來文先知性禱告,讚美守望,和為那些財務幫助所需的事項禱告。請將這些近日訊息傳給你相信他們會從中得益處的人。請與我們在財務上同工,來加強在以色列主內肢體力量,照應這兒的復興工作,且對國際傳講以色列、教會、和末世的訊息。
來源:從耶路撒冷來的代禱信與信息(復興以色列事工)經我心旋律同意轉載,特此致謝!