於2012-12-27發佈

迦密山警報2012年12月14日
一份整合過去一周委身於為以色列及猶太人得救禱告的代禱勇士們而來的資訊的新聞報導

斯蒂芬評論:君王歸來

在過去的幾個月,美國大選一直是頭條新聞。我不確定在你的國家是怎樣,但在以色列,歐巴馬和羅姆尼競選入主白宮的新聞一直在頭條,就好像以色列是美國的第51個州。既然一個對以色列有直接影響的重要選舉已經結束,我們現在就要在以色列面臨另外一個(重要選舉)——將在2013年1月進行的我們自己的全國選舉。看板充斥著競選口號,政客們現身新聞和街頭,試圖說服每個人而不管他們是誰:在我們生活的動盪時代,自己是以色列最好的解決方案。

然而,以色列並不總是實行今天這樣的民主政體。當年以色列的子民還在埃及時,他們不認識他們的神。在那段時間,神呼召摩西把他們領出埃及,並開始了向他們展示自己——以色列的王——的過程。在這個意義上,以最純粹的定義講,以色列是一個神權政體。是上帝在治理以色列,祂通過祂的“代表”或“仲介”傳遞指示。起初這一仲介是摩西,後來是約書亞,再後來是士師,以利,最後是撒母耳。(這期間)沒有民主政體(做大多數人認為是最好的) ,也沒有君主政體(做一個人認為是最好的)。

撒母耳記上8:1-9告訴我們,撒母耳年紀老邁,他的兒子們墮落,不遵行耶和華的道。因此,以色列的子民想要一個國王來取代他們。經文是這樣的:撒母耳年紀老邁,就立他兒子作以色列的士師。長子名叫約珥,次子名叫亞比亞,他們在別是巴作士師。他兒子不行他的道,貪圖財利,收受賄賂,屈枉正直。之後以色列的長老都聚集,來到拉瑪見撒母耳。對他說:“你年紀老邁了,你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們,像列國一樣。

撒母耳不喜悅他們說:“立一個王治理我們。”他就禱告耶和華。耶和華對撒母耳說:“百姓向你說的一切話,你只管依從;因為他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。自從我領他們出埃及到如今,他們常常離棄我,事奉別神。現在他們向你所行的,是照他們素來所行的。故此你要依從他們的話,只是當警戒他們,告訴他們將來那王怎樣管轄他們。”撒母耳將耶和華的話,都傳給求他立王的百姓。

在這段經文裡有幾個問題我想指出來:

1. 以色列的子民想要一個國王,這樣他們可以像他們周圍所有的國家一樣。 神為他們預備的東西不夠好,他們不想與住在周邊的其他國家不同。存在不同,或者顯得格格不入,這是與 神所選召的領地相伴相生的。“妥拉”(又稱律法)是賜給以色列,將他們與其他國家分別開來,使他們在各方面都不同的。從他們吃的食物,到他們對待動物的方式,還有他們悼念死者的方式。“要聖潔,因為我是聖潔的”是貫穿“妥拉”的誡命、再三強調的資訊,同時伴隨著不要隨從列國的風俗,和不要學習異教徒的行為的嚴厲警告。但沒有人真正喜歡格格不入和與眾不同,坦率面對嘲笑和批評。所以我們看到以色列不斷爭取迎合世界的(理想)形象,而不是遵行神的誡命。

2. 根據這段話,似乎以色列求一個國王的原因,主要是因為撒母耳的兒子是邪惡的,而且不行公正的裁決。但當我們看到19-20節,顯然這不是唯一的原因。以色列想要一個國王的第二個原因,是讓他在戰爭中帶領人民 (20節):“…有王治理我們,統領我們,為我們爭戰”。誰帶領以色列爭戰直到那時?誰為以色列爭戰直到那時?是萬軍之耶和華自己。不管是誰帶領軍隊,都是祂趕走了以色列面前的敵人。最終,是 神行在百姓前頭,為他們爭戰。因此這裡也存在一個信心的問題。相信一個可以看得見、摸得著、聽得見的有形有體的國王,比相信看不見形體的 神要容易。

3. 以色列整個民族拒絕了耶和華作他們的王,他們並沒有拒絕撒母耳。這裡的說的“拒絕”,在希伯來語中是“Ma'as”。這是一個非常大膽的詞,具有強烈的涵義—“受夠了的,厭煩的”。所以聖經告訴我們,以色列人受夠了上帝作他們的王,他們想要一些世俗的東西,就像所有其他國家一樣。當我們不允許父 神管理我們生活的方方面面時,我們就陷於落入同一種境地的危險之中。並不是說這必然會發生在我們整個屬靈生活當中,而是在那些我們想將其置於光明之外的特定領域——態度、人際關係、奮鬥等。

4. 一個需要瞭解的重要概念是,這種拒絕神進入我們的生活,作我們生活的王的行為是一種悖逆。聖經非常清晰地描述了悖逆背後的是何種的靈:撒母耳記上15:23“悖逆的罪,與行邪術的罪相等。頑梗的罪,與拜虛神和偶像的罪相同。”在這個時代,以色列仍想像其他國家一樣——像他們一樣敬拜,像他們一樣生活,看起來像他們。很多時候我們同樣發現自己在迎合這個世界,而不是世界的創造者。儘管有不同的人鼓吹興盛繁榮和“美好生活”,說我們能夠過日子並且要“適應”,但耶穌和新約的作者們卻告訴我們並非如此。耶穌說,如果他被憎恨和拒絕,我們同樣也當如此(約翰福音16:33,馬太福音10:22,24:9以及更多處經文)。我們被告知要在世界上,但不要屬於世界。人們將透過我們的愛,和我們裡面的彌賽亞的光而認識我們。腓立比書2:15說,“使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代,作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀。”這是對以色列作為一個國家的呼召,包括那些嫁接到她上面的。

5. 信心是與神關係的基本元素,“……人非有信,不能得 神的喜悅,因為到 神面前來的人,必須信有 神,且信他賞賜那尋求他的人”(希伯來書11:6)。對有形體的國王、馬兵、戰車、F-16戰鬥機和鐵穹防禦系統有信心總是更容易。但日子將到,這一切將會改變。被“重新選作”以色列的王是 神的心願,但這將不僅僅是一次選舉(或重新選舉) ,而是一個邀請,是極度渴望地呼求祂再一次來治理他的百姓,祝福那奉主名來的。當這一切到來,以色列不僅將行在主的道路上,不再像列國,而且以色列將進入她的命定,成為全然的榮光和祝福。

要對他們說,主耶和華如此說:我要將以色列人從他們所到的各國收取,又從四圍聚集他們,引導他們歸回本地。我要使他們在那地,在以色列山上,成為一國,有一王作他們眾民的王。他們不再為二國,決不再分為二國;也不再因偶像和可憎的物,並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處,就是他們犯罪的地方;我要潔淨他們,如此,他們要作我的子民,我要作他們的神。我的僕人大衛,必作他們的王;眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章,謹守遵行我的律例。他們必住在我賜給我僕人雅各的地上,就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫,並子孫的子孫,都永遠住在那裡。我的僕人大衛,必作他們的王,直到永遠。並且我要與他們立平安的約,作為永約。我也要將他們安置在本地,使他們的人數增多;又在他們中間設立我的聖所,直到永遠。我的居所必在他們中間;我要作他們的神。他們要作我的子民。我的聖所在以色列人中間,直到永遠。外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。”(以西結37:21-28)

當你祝福以色列,與以色列同站,捍衛她在以色列的神賜給猶太人的土地上的生存權的時候,願耶和華賜福予你。讓我們禱告以色列回轉歸向的神。不要靜默,和你們的基督徒同伴們分享這個,和你們的牧師以及每一個你們有機會談話的人分享。也讓我們為穆斯林的突破禱告,也請記得為所有的國防軍戰士們禱告——因為他們為捍衛神的國而戰鬥。

沙巴特沙隆(安息日平安)
大衛 & 喬茜

1.總理內塔尼亞胡:以色列會繼續在走廊地帶設置安居點 《耶路撒冷新聞網》12月9日
無視在耶路撒冷附近設立新安居點一事在國際上引起的騷動,以色列總理於週四宣佈以色列會在該區域繼續長久和平的建設。以色列欲在耶路撒冷東部的走廊地帶建立3000個新居的計畫在歐洲招致了尖銳的批評,連一向最堅定的同盟之一——德國——也不同意。而在此前,德國在聯合國大會上對提高巴勒斯坦獨立國家地位的提案(該提案在非法地逐漸削弱奧斯陸協議的效力),進行表決時投了棄權票而不是贊成票。內塔尼亞胡的強硬言論是一個最新信號,表明他對發展該區域的計畫無意讓步。巴勒斯坦方面稱在E1走廊地帶上建立居所會使得他們不能在西岸建立穩固政權。巴勒斯坦民族權力機構主席穆罕默德•阿巴斯的發言人納比爾(Nabil Abu Rdeneh)說:“在聯合國大會的決議後,耶路撒冷和西岸的每寸土地都是屬於巴勒斯坦的,任何一處以色列居所都是非法的”。內塔尼亞胡總理沒有給政府任何變卦的指示。“這個充滿爭議的走廊地帶很小”,內塔尼亞胡告訴記者:“從伊紮克•拉賓(1974-1977、1992-1995年間任以色列總理,1995年遇刺身亡——譯者注)到我的前輩 埃胡德•奧爾默特(2006-2008年間任以色列總理——譯者注)的歷任政府,都說過這個地帶會被納入最終的和平協定中去”。
納比爾(Nabil Abu Rdeneh)的這段話揭示了界線---“在聯合國大會作出決定後,在耶路撒冷和西岸的每寸土地都是屬於巴勒斯坦的,每一處以色列居所都是非法的。”無論過去還是將來,巴勒斯坦一直以來的打算,都不是和以色列談判並和平地共用領土主權,而是要將猶太人從他們的首都耶路撒冷裡,從周圍的城市中,從以色列的每寸土地上,完完全全地趕出去。他們不能通過恐怖主義和戰爭達到這一目的,於是就借助聯合國通過一個非法的偽政權來試圖實現他們的邪惡打算。
繼續禱告總理內塔尼亞胡和以色列政府要堅定地抵抗國際上對於“猶太人政府有權擴張其居住地”的反對意見。

2.哈馬斯領導人首次訪問加薩地帶 《以色列門戶網站Ynet新聞》12月9日
哈馬斯領導人哈立德•馬沙爾上週五抵達加薩地帶,他以訪問的形式宣佈結束了離開此地45年的流亡生活,並強調在最近與以色列的衝突之後,伊斯蘭組織的信心不斷增強。通過埃及邊境後,馬沙爾受到很多來自巴勒斯坦不同競爭派系的官員列隊歡迎。抵達後,他宣佈:“這是一個歷史性的時刻- 一個巴勒斯坦人民和加薩地帶的勝利。今天,是加薩,明天將是拉馬拉,耶路撒冷,海法和雅法,”他說,言下之意是巴勒斯坦的目標是全面接管以色列。他此行的重頭戲將會在星期六的一個露天集會上,哈馬斯用此集會以慶祝最近八天與以色列交火當中取得的所謂的“勝利”。在加薩城,一個巨大的舞臺已被搭建起來,舞臺還用上了一個巨大的自製M75火箭的模型,在上個月的戰爭中,此款火箭被發射到特拉維夫和耶路撒冷。以方說,空襲不僅殺死恐怖分子首腦和哈馬斯軍事派別頭目-艾哈邁德•賈巴里,也嚴重消耗了哈馬斯的武器庫存。然而,這次戰鬥明顯提升了哈馬斯在該地區的政治地位,贏得了當地許多權力集團的支持,如卡塔爾,土耳其和埃及--他們罕見地向加薩派出高級代表團,並在公眾面前展示了他們的團結。巴勒斯坦的法塔赫派已經接受了哈馬斯在加薩地帶慶祝活動的出席邀請。邀請被看作是敵對黨之間和解的另一個跡象。在過去兩年裡,阿拉伯之春起義使得哈馬斯的朋友在整個阿拉伯世界裡掌權,首先是埃及的新總統穆罕默德•莫爾西,其(所在的)長期被取締的穆斯林兄弟會是哈馬斯的精神導師。
繼續祈禱,哈馬斯將永遠不會實現其目標。

3. 阿薩德使用化學武器之前的最後的警告《以色列新聞報導》 12月9日
12月8日,星期六的下午,反政府武裝奪取阿勒頗東部的阿薩非拉“氯工廠”後,敘利亞的統治者巴沙爾•阿薩德將出現動用化學武器的危險。“氯工廠”是敘利亞軍隊最大的化學武器的存儲倉庫和基地的代號,基地中存放著旨在射向以色列並配有化學彈頭的飛毛腿導彈。阿薩德警告叛亂分子不得使用化學武器,意味著他自己比以往任何時候都更加接近動用化學武器的威脅。西方國家,以色列和敘利亞的鄰國都已經在高度戒備。
阿薩非拉“氯工廠”陷落到叛軍的手中,(標誌著)局勢越過了紅色警戒線,阿薩德政權面臨著極大的直接危險。裝有化學物品的飛毛腿導彈,是叛軍迫使敘利亞軍隊投降的最強的武器。英國外交大臣威廉•黑格星期六早些時候說,英國和美國已經看到,敘利亞準備使用化學武器的證據。有足夠的證據情報來源顯示,“他們需要一個警告”,英國公使在巴林的一次安全會議說:“美國總統警告了(使用化學武器的)嚴重後果,他是說真的”。
英國的情報來源告訴BBC說,敘利亞的化學武器集中在5個空軍基地,並被嚴密監管。他們還說應急計畫已經制定好,一旦看到敘利亞準備要載入和使用作為武器的跡象,(計畫就會啟動)。據我們本周的報導,英國、美國和法國的空軍、海軍和海軍陸戰隊在敘利亞海岸對岸集結,並越過了土耳其和約旦的邊界。
請祈禱,任何一方都不使用化學武器。

4. 以色列外交部長:歐洲不在乎以色列生存與否《以色列今日新聞》12月12日
此前歐盟譴責了以色列在在猶太和撒瑪利亞(所謂的“西岸”)修建定居點的行為,稱此行為是對和平進程的主要阻礙,本週以色列對(歐盟的譴責)表示深深的失望。在一個回應歐盟的官方聲明中,以色列外交部表示,“定居點活動”從未阻礙和平進程,真正的障礙是阿拉伯持續拒絕承認以色列的生存權。始於20世紀90年代初的和平進程,其中一個關鍵要素是完全承認以色列作為一個中東猶太國家和其生存權。以色列認為,如果沒有這樣的承認,不管簽署了什麼樣的紙質協議,衝突仍將會繼續下去,因為所有巴勒斯坦阿拉伯人的未來一代將繼續敵視以色列,並視其為篡位者。在過去的兩週,兩個巴勒斯坦權力機構主席馬哈茂德•阿巴斯和哈馬斯領導人馬沙爾公開拒絕承認猶太人在這個地區的生存權。歐盟卻未能視他們為和平進程的障礙。以色列外交部回應道,“歐盟的這種片面看法應被否認,且不利於促進一個永久的和平協定”。
在週二的點燭活動儀式上,外交部長阿維格多•利伯曼聲稱,歐洲之所以在這些巴勒斯坦(對以色列主權)侵犯的事件上保持沉默,是因為它的許多領導人實際上認同哈馬斯的長期目標。利伯曼說,“就他們的考慮,消滅以色列是理所當然的事”。一天後,利伯曼在一個《耶路撒冷郵報》舉辦的外交官聚會上說道,“國際社會對以色列的安全的態度,讓我想起了其在1938年對捷克斯洛伐克安全的態度,”他指的是西方大國在捷克斯洛伐克面對納粹的威脅時放棄了捷克斯洛伐克。利伯曼強調,“我們不會是捷克斯洛伐克”。
與此同時,巴勒斯坦權力機構很滿意歐洲的態度,並敦促歐盟更進一步的譴責以色列。巴勒斯坦民族權力機構代表阿什拉維說,“我們呼籲歐盟讓以色列負起其非法佔領巴勒斯坦的責任,重新考慮巴勒斯坦與以色列的政治和貿易關係以及協議,包括歐盟以色列聯合協議,實施對以色列定居者產品和極端主義定居者的禁令,挽回和平機會,基於1967年設立的邊界建立獨立的巴勒斯坦國家,並定都於東耶路撒冷”。

5. 在約旦河西岸和希伯倫的城鎮正醞釀著動亂。《以色列今日新聞》 12月13日
在以色列的一位女軍官開槍擊斃了一個用假槍威脅她下屬的巴勒斯坦青年男子之後,巴勒斯坦暴徒們週四走上街頭遊行示威。該事件於星期三晚上發生在希伯倫的猶太鎮。這名巴勒斯坦男子來到以色列部隊的檢察站始祖墓穴(Cave of the Patriarchs)外面,並按照要求遞交出他的相關身份證件。接著,這位目前正處在公憤中的女軍官轉到裡面對其進行背景調查,她在返回來時,發現這個阿拉伯男子正在掐住她一個士兵的脖子,並拿著手槍對準他的頭部。這名女警官表示,她本能的反應是要一槍命中以避免其他士兵受傷。當機會來臨時,她果斷開槍。只是在接下來的事件調查中,軍方人員發現這名男子使用的並不是真槍。以色列政界和軍方官員都為這位女軍官的行為辯護,堅持表示在這種情況下,她沒有辦法事先知道攻擊者的槍是真是假,當然更不能要求她在承擔著自己和其他國防軍生命安全的風險下,來查出對方手中槍支的真假。
而那些不利的現實,以及是該名巴勒斯坦男子先製造出敵對環境的真相,卻被巴勒斯坦和國際上的敵對國家所漠視。這位女軍官的一張照片幾乎立刻(在事件之後)就被公佈在社交網站上,並呼籲她應該被國際法庭以“謀殺”的罪名被逮捕和審判。在阿拉伯的網站上發表了該軍官的面容相貌,並註明有“你只有死路一條了,去死吧!”的字樣。除了為女軍官性命擔憂之外,還讓人擔心的是這些巴勒斯坦人指望借此煽起衝突的火焰,從而發動另外的暴動。
同時,以色列交通部長卡茨(Yisrael Katz)表示,如果巴勒斯坦人能夠停止教育他們的孩子去仇恨,那麼這種事情就不會變得如此司空見慣。網上有一個視頻,播放了四個加薩地帶的幼童演示向以色列南部發射導彈的情景,卡茨對此視頻回應到,“巴勒斯坦人……一直在教導他們的下一代去仇恨以色列,向孩子們灌輸進行恐怖活動的方法。”令人哀歎的是,如果這個趨勢得不到翻轉,巴勒斯坦人整個新一代都要經歷和他們父母同樣的失敗和艱難。
請禱告:平靜將重回約旦河西岸、猶大和撒瑪利亞。

6.以色列貿易關係極速發展 《耶路撒冷國際基督徒大使館新聞》 12月13日
上週,世界兩個最大的經濟體加拿大和印度都宣佈將強化與以色列的貿易關係,這使得(某些人)在國際舞臺上抵制和孤立以色列的嘗試遭受了兩次極大的挫折。以色列駐加拿大大使米里亞姆•茲烏及加拿大公共安全部部長維克•托伊維斯在週二於渥太華簽署了兩份協定,其中一份涉及到關稅互惠及技術分享,另一份是關於升級現有的避免雙重徵稅協議。同時,以色列國防部長烏迪•沙尼少將日前從對新德里的訪問回國,(訪問期間)他與印度國防部秘書長沙希•康得•夏爾馬就升級雙方安全合作進行了會晤,並討論了關於批准印度生產以色列著名鐵穹防空系統的請求。
請禱告:儘管有著抵制,以色列的貿易關係仍會持續增進。

7. 以色列是世界領先的富有開創性和創新力的國家 《第7頻道》 12月9日
一年一度的“介入心血管學創新大會”上週在特拉維夫召開。這是一個由介入性心臟病學家、發明創造者以及此行業的企業家參加的領導性會議。會議聚集了最新的突破性醫療技術,以及世界上心臟病學領域的領導人物。拉姆巴姆(Rambam)醫院的首席執行官拉菲亞•貝爾(Raffia Bear)教授在接受媒體採訪時說道,該會議讓人們得以“一睹未來”,披露了最先進的工具和技術,以提高世界的醫療水準。會議有來自40多個國家的1100多人參加,貝爾稱其為“一個重大的成功”,並提到以色列是舉辦這樣一個會議的完美地點。“令人驚奇的是,有如此多的技術都出自以色列,” 貝爾說道。“以色列是創新的來源、想法的來源—她是世界上最優秀的。以色列人均(創新能力)的強大沒有任何地方可以與之媲美。”
讓我們為以色列的科技能祝福列國向主獻上感恩。

來源:ACCV譯自“出於錫安”事工-來自於以色列迦密山的彌賽亞事工。如想祝福這一事工,請與大衛電郵聯繫:[email protected]
謝謝代禱,並請為翻譯團隊遮蓋代禱,謝謝。