於2012-12-10發佈


修殿節期,更多與主一同為穆斯林禱告!

聖靈大能工作正在穆斯林國家,讓我們在5773修殿節˙夜間守望時分(2012/12/8~15)更多與主一同為穆斯林禱告,直到看見穆斯林地區轉化成為我主基督的國與民!!~ 國度禱告網2012/12/11

不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」撒迦利亞4章6
在這個獻殿節,讓我們學習馬加比的信心和勇氣。
主耶穌正尋找有馬加比精神的門徒。
在未來的日子裡,有考驗與喜樂,挑戰與祝福等著我們。
讓我們下定決心,拒絕被普世的文化和世界的謊言給同化。
讓我們像馬加比戰士祭司般對祂仍舊保持忠心的精神。
願 神使我們的燈臺上的油繼續燃燒,讓我們耐心的等待並迎接救主新郎的回來。(來源:錫安之光--獻殿節˙救世主的預報)

愛穆斯林˙為穆斯林禱告˙每週(五)連結全球、合一禱告
2006年,主應許我們:「你每一次禱告,就會有一個穆斯林家庭得救。」
2010年,領受及宣告:「耶穌寶血要洗淨伊斯蘭世界!」
2011年,每週五為穆斯林禱告『更靠近他們』~『更靠近父神胸中的心意』

信心+禱告,持續為轉化伊斯蘭世界盡上一份力量!

1.為「穆斯林預備道路(Highway For Muslims)」禱告
2.為「獻上悔改的心 (A Prayer of Repentance)」禱告
3.為「穆斯林的穆罕默德信仰(The Muslim Belief in Muhammad)」禱告
4.為「在回教世界中像安提阿那樣的教會(A Church in Muslim Countries like That Antioh)」禱告
5.為「那些在穆斯林世界中的哥尼流(every“Cornelius”in the Muslim World)」禱告
6.為「潛伏在教會裡的“多益”們(The“Doegs”in the Church)」禱告
7.為「主要除滅遮蔽物(The Lord will destroy the Shroud)」禱告
8.為「巴迦谷(The Valley of Baca)」禱告 
9.為「枯骸之谷(Valley of Dry Bones)」禱告

◎為「穆斯林預備道路(Highway For Muslims)」禱告(來源:24hrs地極禱告站 2012-wk3 Praying for Muslims )

先知以賽亞為聖霝所感,告訴百姓說要為即將來臨的列邦之中的大收割作好預備,收割莊稼成為神自已的產業。他吩咐說: “你們當從門經過經過,預備百姓的路,修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗。”(以賽亞書62章10節)我們得以此經文來訓勉基督徒為穆斯林朋友預備皈信基督的大道。

數十年前大家都在談說要回教徒信耶穌是不可能的。曾幾何時,現在幾乎每個國家我們都目睹穆斯林信主,一個個的,三三兩兩的信了耶穌。但通常這是一種尼哥底母型態的教會,是隱密的地下教會。但有一天,而且我信這日子為期不遠了,穆斯林的皈信者要像山洪暴發,成千上萬地湧進神國裡坐蓆。

禱告
主上主,那造我們的主,救主我們的父啊,我感謝你賜我為穆斯林代禱的特權,我們已為他們禱告多年,相信你就要回應我們的禱告,在世界各地的穆斯林群體或社會中間遍植教會。且藉著信心,我是滿了盼望,期待著你會在回教徒當中行大奇事。

幫助我們為要來的日子為著他們備好大道坦途。主上主,全能者啊,賜我們以智慧作好準備,叫我們勿錯失良機,把握機會去接納且教導他們作門徒。揭去面紗叫我們看見看出你為我們所開啟的門路。加力量給我們接受挑戰,裝備好去把穆斯林朋友帶進羊圈裡來。保守我們不錯失這收割寶貴靈魂的絕佳良機。就如一位禱告勇士前輩所祈求的:“穿門過窗,或掀開屋頂,讓我們排除萬難,茹苦含辛地將可憐靈魂帶給耶穌。喔,主啊,讓我們頭腦靈光隨機應變,去尋覓這些為罪所侵蝕的患者,大膽勇猛地把他們從禍坑中搶救出來。”* 我奉耶穌寶貴之名禱告。阿們!

應許
耶和華的右手高舉,耶和華的右手施展大能。』詩篇118篇16節 
耶和華說,日子將到,耕種的必接續收割的,踹葡萄的必接續撒種的,大山要滴下甜酒,小山都必流奶。』阿摩司書9章13節

*[C.H. Spurgeon, Morning and Evening Daily Readings,September7.] 


◎為「獻上悔改的心 (A Prayer of Repentance)」禱告(來源:24hrs地極禱告站 2012-wk4 Praying for Muslims )

我們當中有好些人平白浪費了向穆斯林朋友、同事並鄰舍做見證的機會。往往我們因著對穆斯林不甚了解,而且傳講之後他們的反應如何也沒把握,這項事實就叫我們膽志消化變成軟腳蝦。其它時候則是因著我們全然不在意該對他人做見證的心態。我們須要向主交待自己的冷漠無情無心,悔改並求主赦免,且以祂的聖霝加力量給我們去做祂的見證人。

禱告
喔, 主啊,天上的神,大而可畏的主,我們來到你面前。我們對自已的無心冷淡沒行動向你懺悔。我們,就是你的教會,實在辜負了你。我承認我們得罪了你,沒有遵守你的旨意和誡命去關切失喪的靈魂。我們沒有去愛穆斯林到我們該有應有的地步,我們也沒有為他們擺上不住的禱告,沒有把全備的福音喜訊分享給他們。

我們祈求你饒恕赦免。我們是你的僕人,也就是你在加略山以你大能大力所救贖的子民。你曾應許說,倘若你的百姓承認自已的罪,你是信實的、公義的必要赦免我們。我們因此感謝你。

求你改變我們的心和心態,以膽量並見識裝備我們,賜我們智慧且以聖霝充滿我們。幫助我們契而不捨地為穆斯林朋友禱告,並且懷著憐憫同情去愛他們,開口向他們做見證。

喔, 上主啊,我的神,給我一個驚喜的印證,因著你的扶持加力,叫我就在今年之內,能帶領穆斯林進國度並且餵養他們到成孰剛強的地步。

應許
拯救我們的主啊,祢必以威嚴秉公義應允我們;祢本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。』詩篇65篇第5節


◎為「穆斯林的穆罕默德信仰(The Muslim Belief in Muhammad)」禱告(來源:24hrs地極禱告站 2012-wk5 Praying for Muslims )

在這季節裡普世的回教徒都歡慶穆罕默德的誕辰。穆氏在公元570年生於麥加,也就是現在的沙烏地阿拉伯,而歿於公元632年。他的墳墓位於麥加之北的麥地那。

據說穆氏在他40歲的時候得到了來自阿拉的訊息。在穆罕默德開始宣講他的信仰時,他是備受自已族人的迫害。但當他的徒眾漸漸多起來,伊斯蘭勢力壯實之後,穆氏即發動戰爭征服各地人民皈依他的宗教。穆斯林都相信穆罕默德是從上帝差到人間的所有先知之中的最後一位並且是最重要的先知;同時也相信藉著他帶給人類的最後信仰伊斯蘭,也帶來阿拉給予人類的總結啟示可蘭經。

禱告
主耶穌基督啊,你是阿拉法,俄梅嘎,你是啟始又是終結,是全能者且是統管全地萬王的那一位!

你坐在寶座上凌駕一切天使之上,並高過萬有宇宙。我祈求你在這週之中,把你的榮耀彰顯給許多穆斯林看,對他們顯示你的大能大力,拯救他們!

喔, 慈悲的主啊,釋放他們脫離撒但的暴政。幫助他們把忠誠和忠貞歸給你這位獨一真實的救主。願他們將火熱的愛心赤誠獻給你這位為他們的罪而死,又復活為賜生命給他們的主。我祈求你以獨特的方式造訪拯救我所認識的穆斯林-朋友、鄰舍並同事。

我奉耶穌之名,破除仇敵在他們生命之中的權勢,把他們從黑暗國度遷移到你福音的光明裡。使那些蒙加略十架大能所轉化生命的家庭,都充滿喜樂,歌唱和歡慶,保守信徒們對你忠誠、忠實直到路終。

應許
耶穌說:『我就是道路、真理、生命;若不藉著我沒有人能到父那裡去。』 (約翰福音14:6)

*附篇[24hrs地極禱告站補充] (一)淺談回教的「阿拉」(二)穆罕默德[生平]

 附篇(一)  ◎淺談回教的「阿拉」黃光賜(SIM國際差會宣教士)*[24hrs地極禱告站補註]
http://www.campus.org.tw/public/cm/cm02/2002/0202-6.htm

要認識回教,就必須先認識回教的「阿拉」。在研究回教學的基督教學者中,對回教的「阿拉」是誰,看法兩極。有的堅持回教的「阿拉」與聖經中的耶和華是同一位,以致不以異教、而以「異端」的眼光來看待回教。另一批學者卻堅認這兩位神完全扯不上關係,因此稱回教為「異教」。

在宣教工場上,對回教的「阿拉」是誰這問題,持不同立場,便產生不同的宣教策略。同一工場上,不同立場不單影響策略的一致性,也引發當地教會間的磨擦,實為不幸。更嚴重的是,處身在回教徒當中的宣教士[*基督徒],甚少對回教有研究。對比之下,回教宣教士[*回教徒]對基督教的研究、認識,令人欽佩又慚愧。

˙「阿拉」的名字
教會初期,福音積極向四方廣傳。蒙恩的信徒用他們的母語,向自己人傳福音。在回教創始者穆罕默德出世前,讀阿拉伯語的基督徒已採用「阿拉」來稱呼聖經中的耶和華。後來的阿拉伯文聖經也同樣用「阿拉」這名字。

阿拉伯語的「阿拉」(Allah)是一句話,而非單一名字。Allah=al-el-hu 。Al 為冠詞,el是神古老的同義詞,即「威武全能者」之意。Hu 指單數。把「阿拉」與猶太名「以羅興」(Elohim) 對比,Elohim可寫為 Al-el-hum 。這兩詞的冠詞、名詞一樣,分別是hum 指多數。

世間語言雖多,但要找一個名字可以完全代表聖經所啟示的神,卻辦不到。讀阿拉伯話的基督徒用單數的「阿拉」名字,強調神的獨一性,以信心接納「三位一體」的真理。回教徒的「阿拉」卻是絕對的單數,也因此絕對的否定了「三位一體」的可能性。

˙「阿拉」的神性
回教徒最愛、也最感到驕傲的便是「阿拉九十九個最美麗的名字」。(註1)這九十九個名字,就是「阿拉」的神性。回教學者對這九十九個名字的名單及是否只限於九十九個名字有不同看法,但在回教世界中,越來越多成年回教徒,皆能輕易地背誦「阿拉」九十九個名字。很多地方的回教徒更採用一串為數三十三粒珠鍊,一粒珠一個名字,念完三遍珠鍊,便把「阿拉」的九十九個神性背誦一遍。

在過去一千多年來,只有極少數的回教徒歸信主基督,這與大多數成人回教徒皆能背誦「阿拉」九十九個名字有關嗎?如果每個基督徒皆能輕易地讀出五十或一百個我們所信的神的神性或名字,基督教的光景將會大大改觀。

關心回教世界的讀者,從「阿拉」九十九個名字中,你們看到什麼?對比回教的「阿拉」和聖經中的神,需要多少相同相近的神性來劃上一個等號?

˙為了福音的緣故
回教與基督教因著種種的原因,已有足夠不愉快的關係。福音使者的使命便是把福音廣傳。在回教徒中為主作光作鹽,最基本的是能被回教徒接納。在這種情況下,當回教徒說:「我們相信的是同一位神」,是個好現象。門一開,建立友誼的機會相對增加。在這大好機會中,如傳福音者對回教有認識,理應多結果子。

事實是,經過幾世紀的努力,這十億的靈魂還在救恩的門外。為什麼?我相信原因有很多,但「回教邏輯」是致命因素。

˙回教邏輯  [*認識宗教背後的詭詐策略]
從回教邏輯看,基督教與回教同信一位神,即「阿拉」。這位神先後啟示了舊約、新約及可蘭經。新約取代了舊約,而可蘭經取代了前者。舊約有其價值,但如新約提出了新的理念,新約的啟示便補上了舊約的不足。同一道理,如果神賜下末後的啟示,即可蘭經,那可蘭經不就成了最後的權威?

回教的阿拉是不講誠信,不講應許的;「阿拉」只講「絕對權威」。回教世界普遍認定阿拉擁有絕對權威的神性。回教徒不欣賞講應許、談守約施慈愛的神,因為應許、守約限制了權威的絕對性。

在基回對話中,如果雙方達成「阿拉與聖經啟示的神是同一位」的協議,那麼就會落入「回教邏輯」的陷阱,成為待宰羔羊。因為回教徒據此認定他們「阿拉」的絕對性高過聖經中的神。

筆者在回教徒中生活已有十年之久,與回教徒朋友談信仰的機會可遇也可求。令人不安的是,回教邏輯已成為他們信仰的部份。讓我稍舉幾個例子,來思想由回教邏輯所產生的論點。所引用的可蘭經章節全取之 Yusuf Ali 的譯本。

回教邏輯的前提:「基回同信一位神,而這位真神末後的啟示如下」:

1. 不是「三位一體」
 「獨一真神,而非三位一體」(四171, 五76)(註二)
 (參 二163, 六19, 十六22, 51)

2. 不是「父」
 「沒同伴」(六22~24, 136~137, 163)
 「自足的」(六133)
 「沒有兒子」(二116, 六100, 十68, 十九35, 二十三91)

3. 不是「子」「沒有兒子」 「沒配偶,沒女兒」
  (六100~101, 十六57, 三十七149~157, 五十三16~19)

4. 沒有「聖霝」
可蘭經只八次提到有關靈或聖霝,沒有一次是指聖經中所啟示的「聖霝」。回教徒相信報佳音的天使長加百列便是聖霝,而三位一體指父、子、瑪利亞。他們相信耶穌應許賜聖霝(約十四16)乃預言穆罕默德(Ahmed)的來到。使徒行傳第二章詳細記載五旬節聖霝降臨,是大部份回教徒不曾聽過的。

5. 耶穌
 「只是先知/使徒之一」(四171, 五78)
 「不是神」(五19, 75)
 「沒上十字架」(四157)
 「不是神的兒子」(九30)
 「耶穌的門徒是回教徒」(五114)
 「預言穆罕默德」「六十一6」

我們可以輕易再多舉十個例子,請饒恕我只提以上五個。問題是,贊同大前提,卻不接納以上所舉的例子,是很多人的困擾。這困擾無益於搞學術的回教學學者,對處身於前線的宣教士更是如此。為了走出困境,有人竟然冒更大危險而假設,「阿拉」與聖經中的神相同,問題是出自那位領受啟示者。為什麼柯梅尼下令追殺盧詩迪?近百年來回教神學的趨向是:逐漸淡化「阿拉」而明顯的神化穆氏,這是個重要且敏感的課題。

回教邏輯的結果是,回教徒宣教士的興起,他們相信只有回教有最後的啟示,所以要得到全世界,使世人皆成為回教徒。沒有回教徒懷疑耶穌會再來,而他們相信耶穌再來的目的,與回教宣教士的使命一樣。

˙結論
回教的「阿拉」是位有絕對權威,遠離世人,按自己喜好作決定的神,給人有朝三暮四之感。除了在反對聖經核心真理的教導外,不曾肯定的指示回教徒一條得救之路。

「阿拉」是回教世界的神學、文化、社會、政治、道德的中心。千年多來回教世界的情況,正面的反影出回教「阿拉」的真面目。


 1 參考「阿拉九十九個名字」的資料。(阿拉英阿名字及出現在阿拉伯文可蘭經之次數)
 2 引用可蘭經;四171即四章171節之意。但不同譯本經節之差異有時多達五節,又因可蘭經的詩意重,譯者的領受可能很不同,所以在原文以外的譯本,差異可大可小。

附篇(二) ◎穆罕默德 ※2009~30天穆齋禱告手冊

穆罕默德被所有的穆斯林尊為最後且最偉大的先知。在伊斯蘭教裡,穆罕默德被視為「典範」。雖然穆斯林不可以視他為神或敬拜他,但論及人的行為舉止當如何時,他則成了所有穆斯林的榜樣。為了防止人拜偶像,人們不可以有他的圖片。他的名字實際上是「受頌讚者」之意。

‧穆罕默德的早期生涯: 西元570 年,穆罕默德生於沙特阿拉伯的麥加城,屬於強大的古拉實部落的哈希姆家族。當穆罕默德的時代,阿拉伯地區盛行拜外邦偶像。在麥加,估計有三百六十個男神及女神受阿拉伯人膜拜。麥加是該地區拜偶像的中心。穆斯林歷史學家指出,即使在孩提時期,穆罕默德就憎惡拜偶像之事,並過著道德純淨的生活。

‧初受啟示: 按穆斯林的說法,在西元610 年,穆罕默德四十歲時,接受到天使長加百列傳給他的啟示及指示。後來這些「啟示」就成為古蘭經的根據。起初,雖然穆罕默德曾懷疑過自己是否是先知,最終他仍宣稱得到的啟示得自於這位獨一至高上帝,是最終的又是超越一切的信息。西元622年,他遷至麥迪那,建立民間及宗教法規,廢除拜偶像,後來兼併麥加及阿拉伯半島。西元632年逝於麥迪那。

‧與尤太人和基督徒的關係:穆罕默德一生中曾遇到許多自稱是基督徒的人,他也從住在麥加及麥迪那的猶太人學得許多宗教觀念及習俗,但他的先知身分不被猶太人所接納,並引發嚴重的衝突。基督教和猶太教的想法、生活操練及歷史,在古蘭經中雖隨處可見,但通常都受到扭曲。

‧穆斯林的生活指引: 在古蘭經之外,穆罕默德的言論、個人生活習慣及行為,也被穆斯林奉為人生指引。他的生活點滴及故事均收集在《聖訓集》(Hadiths)中,藉此幫助穆斯林分辨好壞與對錯。然而基督徒知道,耶穌才是我們的典範。

《禱告事項》
□ 全球各地有無數的穆斯林取名為穆罕默德(Mohammed)。受地方和文化的影響,它的拼法各有不同:Mohammad,Mohamed,Muhammed,Mehmed﹐Mehmet,Muhammad,Mahommed, Mahomet,Magomed﹐甚至還有Maxamed, 請在上帝面前為這些名字提名禱告。
□ 願世上無數的穆罕默德都能知道,另有一位在天上和地上都受到尊崇者,祂的名超乎萬名之上。願他們都能相信彌賽亞耶穌之名(徒四12;腓二10) 


◎為「在回教世界中像安提阿那樣的教會(A Church in Muslim Countries like That Antioh)」禱告(來源:24hrs地極禱告站 2012-wk6 Praying for Muslims )

我們常遇見穆斯林世界當中,有皈信基督而興起的新教會。藉著為祂們擺上以下的禱告,祈求上帝把她們建立成一個充滿聖霝且聖言充足結實的教會~使命感導向(missions-oriented),向外擴展(outward-looking),積極地將失落靈魂帶進上帝國度的教會。

根據使徒行傳13章1~3節所描述的安提阿,就是這樣的一個教會。

禱告
榮耀歸你,主耶穌我們的救主,你是教會的良人(新郎)。她的救贖者是她的主。

施展你大能的膀臂,為我們在穆斯林的領域中興起這般的教會來,是棄絕異端,不為自我人本主義所驅使,面對宗派分裂站立得牢靠穩健的教會。一個持守合一,活在聖潔中,能挺得住熬得過逼迫危難,為她的主全然擺上,從容赴義毫不遲疑的教會。

是的,天父啊,我們祈求祢叫她有先知有教師,能接納並鼓舞各樣國籍人種的肢體,無論高貴低賤,飽學或白丁,是一間聖靈能說話,身份能宣示傳達上主旨意的教會。

願你在穆斯林區塊中建立一個敬拜的,禁食的教會,是能差遣帶領弟兄外出做工,在世界遍地各處拓植神的家的這樣的教會。

在信心裡我看到了在末後的日子裡,從伊斯蘭世界中有這樣的教會產生出來,如同一個貞潔,美麗的新婦獻給她的新郎基督(哥林多後書11章2節:啟示錄21章2節)。

榮耀歸你,喔上主啊,在教會中並在基督耶穌裡,從萬世直到永遠!阿們。

應許
我已分別你為聖,我已派你作列國的先知。』---耶利米書1章5節---
我已經立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地極。』 ---使徒行傳13章47節---


◎為「那些在穆斯林世界中的哥尼流(every“Cornelius”in the Muslim World)」禱告(來源:24hrs地極禱告站 2012-wk7 Praying for Muslims )

我確信聖霝正在豫備許多的穆斯林要接受基督。就在彼得見異象,那異象開啟了他的心差他去服事外邦人。在這事發生之前,一位天使先去造訪哥尼流叫他去請彼得來(使徒行傳10章3~5節)。同樣在上帝要以利亞住撒勒法去之前,祂也早吩咐那城裡的一位寡婦接待這位先知並供養他(列王紀上17章8~9節)。

彼得奉差前往的外邦人家,那裡的人都是被豫備好且時機成孰要皈信基督的!以利亞被差派前去的那家人,也是豫備好要認識耶和華,以色列的上主,又真又活的神!

有很多的穆斯林都有過異象異夢,是有關耶穌或是耶穌親身顯現的。他們都準備好要領受福音。我周遭就好幾個活生生的例子:好友塔里格(Tariq),陶非克(Tawtik),奧瑪(Omar)以及其他的好些人。

禱告
全能的上主啊,萬民是你所造的,你愛我們全人類。你為萬民豫備了救恩,你是獨一的真神並救主。我們敬拜你稱頌你。幫助我們去聆聽那無數穆斯林的呼聲:請你過到這裡來...幫助我們!(使徒行傳16章9節) 請引導我到那些在尋找真理的人面前。是的,主啊,請差遣我到那些今天正渴慕你的穆斯林那裡去。請你備妥這班人;這樣我一開口傳講,他們就會得救(使徒行傳11章14節)。叫我把你的聖言你的恩典並慈愛都服事給這些靈魂。我禱告祈求你祝福我,當我開口論說救恩時,他們就會認明 “我是跟過耶穌的”(使徒行傳4章13節)。我是為了主的榮耀如此確切求這一點。 

為了基督我們救贖主的緣故,求你顯恩慈,赦免饒恕他們的罪愆,醫治他們的疾病,拯救他們免於永死,並以慈悲仁愛作為這些人的冠冕。帶他們進入你的國度並以聖霝充滿他們。願他們也不斷地帶領靈魂得著救恩來回報你。

我奉聖子主耶穌寶貴之名禱告。阿們!

應許
將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的;外邦人要仰望祂。』羅馬書15章12節


◎為「潛伏在教會裡的“多益”們(The“Doegs”in the Church)」禱告(來源:24hrs地極禱告站 2012-wk8 Praying for Muslims )

多益(Doeg),本是掃羅王的首席牧人(為王看管牲口羊群的官,他是以東人),有一天到耶和華的殿去獻祭,履行敬拜上帝的職責義務,但是他看到大衛也在那裡。隨後他就去報告掃羅王說,耶和華的祭司和王的仇敵大衛是一夥的。掃羅王聽了極其震怒,就命令他的衛士去殺祭司。但因侍衛們拒絕執行這項任務,掃羅王就任命多益接手執行,而他欣然遵從了:以東人多益屠殺了85名耶和華的祭司,以及祭司城裡所有的人---包括一切的男人,婦人,孩童,嬰孩並牲口(撒母耳記上21~22節)。

在今天也有像多益[*有如‘奸細’、‘間諜’之類]這樣的人存在著。在穆斯林國家裡的基督徒團契聚會中,他們監視這班從伊斯蘭轉歸基督的人。當我們初次在北非設立一間教會時,一位名叫法蒂瑪的婦女就開始參加我們的聚會。後來我們發現她其時是一名祕密警察。所幸主的恩典保守,祂掌理萬事為我們效力,奇蹟地保守了我們免去好些禍患。

禱告
榮耀的父啊,求你賜給你在穆斯林世界的兒女僕人們智慧和啟示的靈,並開啟照明他們心中的眼睛(以弗所書一章17~18節)。照明他們的心和心思,能領受從你而來的智慧知識的言語,好叫他們能分辨出那些滲透在信徒聚集中的‘多益’們,這些人伺機要窺探聖徒們在基督裡的自由 (加拉太書2章4 節)。

賜給你的兒女們清明的心思並敏鋭的靈來解讀明白從你所領受的啟示。賜給你的群羊免受他們企圖帶來的破壞。挪去他們的石心,醫治他們扭曲病態的心腸,並且甦醒他們麻木的良心。求你在這些人的生命裡施展超然的作為,把他們拯救到你愛子的國度裡。

不叫‘背叛’銷化我們的心志,也不叫‘迫害’使我們打退堂鼓,不再跟隨基督,甚至茍全性命臨終變節。

我奉耶穌基督,我主我王,這超乎萬名之上的名禱告。阿們!

應許
看哪,我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆,與全地和猶大的君王、首領、祭司並地上的眾民反對。他們要攻擊祢,卻不能勝你;因為我與你同在,要拯救你;這是耶和華說的。』耶利米書1:18~19節


◎為「主要除滅遮蔽物(The Lord will destroy the Shroud)」禱告 (來源:24hrs地極禱告站 2012-wk9 Praying for Muslims )            

所謂‘遮蔽物(Shroud)’就是某些會罩住會遮蔽視線,像布紗帕子之類的物件。的確是有像這樣的東西,沉旬旬地罩在穆斯林百姓的心靈和心思上。這東西攔阻了他們,不能見到基督的光。那也阻隔了真理叫他們的靈魂眼瞎目盲,不能看見上帝的榮耀。

你可以看到在許多穆斯林婦女身上總有著包頭罩身蒙臉的罩袍,雖然那意謂著禮儀和信仰的虔誠,但它也象徵著某種無形的黑巾布紗遮蔽著穆民們的心,無論是男人或者婦人小孩,都被蒙蔽著。

禱告
可畏的主上帝啊,全能又威嚴,我心向祢流露不盡的讚美與感謝。因你已把我從黑暗的權勢拯救到你的愛子的國度裡(歌羅西書1:13)。請你垂聽我為穆斯林同胞的呼求。他們的心思悟性受到了蒙蔽以至於與上帝的生命隔絕了,乃因為不認識基督並且心裏剛硬(以弗所書4:18)。我的上帝啊,求你施憐憫除去揭去遮蔽他們心頭那黑暗的頭罩帕子(哥林多後書3:15),求你挪去阻隔他們,不叫他們見到公義日頭的光綫之厚雲(瑪拉基書4:2)。

主耶穌,世上的光啊,願你的光照亮那些生活在黑暗和死蔭之中的人們。引導他們的腳走在平安的道路上(路加福音1:79)。

應許
祂又必在這山上,除滅遮蓋萬民之物,和遮蓋萬國蒙臉的帕子。』以賽亞書25章7節
日頭不再作你白晝的光,月亮也不再發光照耀你;耶和華卻要作你永遠的光,你上帝要為你的榮耀。』以賽亞書60章19節


◎為「巴迦谷(The Valley of Baca)」禱告 (來源:24hrs地極禱告站 2012-wk10 Praying for Muslims )           

每逢朝聖客要到耶路撒冷敬拜,要從主聖殿的西門進入聖城的時候,人人都得經過巴迦谷(*流淚之谷)的路段。巴迦(Baca)是一個乾旱無水的山谷。但上帝應許說要將此谷轉變成一個滿覆雨水池塘的綠洲,且滿有泉源和青綠植物及樹木的祝福。

在伊斯蘭世界中教會的光景,看起來就像是個乾旱無果實,為日頭所烤一片砂石焦土的荒谷。但本週我們祈求要有所改變:求主的聖霝降下屬天的甘霖在這片片的伊斯蘭荒原上,將曠廢淒涼的谷地化為極其豐盛的收割禾場,好叫我主基督的榮冠之中,充滿珍貴的靈魂果實。

禱告
主上主,我們天上的父啊,你看到了你以色列子民在埃及所受的苦情—悲慘境遇。你垂聽了他們的哭求且從天下來拯救並釋放他們叫他們得自由(出埃及記3章7~8節)。今天我們為伊斯蘭百姓向你呼求。他們正處於遠離基督的悽慘景況裡。

然而你愛他們且關切他們的福祇。全能的上主啊,釋放他們自由,脫離仇敵為他們所設的陷阱網羅。願基督能成為他們的主救主,他們的磐石倚靠,他們的山寨保障和避難所。祈求你就如同在曠野的日子引導以色列子民一樣,白晝裡有雲柱夜間則用火柱引領他們前行的路途。我祈求你以加略十架的光芒引導這些以實瑪利的子孫,平安地抵達上主的寶座前,去高唱哈利路亞並讚美耶穌的名。

喔 永生上主的聖霝啊,求你在這週內就帶領許多的穆斯林進入基督的國度。把他們的憂愁和哀哭轉變為喜樂及跳舞(詩篇30篇11節),使黑暗化為光明,死蔭轉為日午中天(以賽亞書58章10 節)。

奉我們的主救主耶穌寶貴之名禱告。阿們!

應許
他們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地,並有秋雨之福,蓋滿了全谷。』詩篇84篇6節~
“As they pass throng the waterless Valley ( The Valley of Baca) The Lord fills it with Springs,and the early rain covers it with pools”(Psalm 84:6 REB). 


◎為「枯骸之谷(Valley of Dry Bones)」禱告(來源:24hrs地極禱告站 2012-wk11 Praying for Muslims )  *[24hrs地極禱告站補註]             

由於上帝之霝的大能,先知以西結在異象中被帶到一個山谷中,那谷滿是枯乾的骸骨(以西結書37章)。我們當中好些是在穆斯林中做工的,都瞧見整個穆斯林世界就如同一個枯骸之谷。沒生命無氣息,沒活動無喜樂,就只是一片的死寂。然而,我們禱告並且發出豫言,相信主的霝會臨到這些死骸,這些死骸就會轉變成一群篤信聖言、敬拜真神、榮耀基督、聖霝充滿的強大軍旅! 

禱告
喔,全宇宙並天地掌權的君王,全能的上帝,行奇事神蹟的神哪,我前來向你求告因為你也是我在天上的父!

我相信這是穆斯林朋友們經歷你生命氣息吹拂的時候了,那幅園之廣、效用之深必將是人類歷史上未曾有過的。我們*向來被一群數目龐大的行屍走肉所圍繞,他們的靈性是死亡的──長久以來死於我們靈魂的仇敵,被牠所宰殺。*[本手冊的作者群原都是穆斯林背景的改信者]

喔 永活真神的霝啊,求你吹在伊斯蘭這死骸之谷的屍骸上,把在主耶穌基督裏的生命賜給他們。把靈性的形體(身子)和神經給他們披上,好成為永活上帝的兒女。再將靈性的脊背骨植入其中,好能為所信的真道站立得穩。

求你差遣祢的生命氣息去造訪轉化這個伊斯蘭族群,也就是某些基督徒曾經著書立說表示過的那一個不可能被引入天國的族群。求你衛護你自已的尊榮,彰顯你的德能,並消弭粉碎那種沒生息的無稽之言!

喔 枯骸啊,側耳傾聽上主的話語!主耶和華對你們骸骨如此說:『我必使氣息進入你們裡面,你們就要活了!』(以西結書37章5節) 

主上帝啊,你能照著運行在我們心裡的大力,充充足足地成就一切超過我們所求所想的。但願祂在教會中,並在基督耶穌裡得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們!(以弗所書3章20~21節)

應許
以西結書37章9~10節:*[禱告末了,請參考經文-結37:5,9,10,按手在伊斯蘭國家分佈圖作宣告]
『9主對我說,人子啊,你要發預言,向風發預言說,主耶和華如此說:氣息啊,要從四方而來,吹在這些被殺的人身上,使他們活了。10於是我遵命說豫言,氣息就進入骸骨,骸骨便活了,並且起來成為極大的軍隊。』  

*參考報導◎美調查:改信者信仰生活比基督徒更虔敬 (基督日報2009-11-05)

由皮尤宗教及公共生活調查中心所作的一項研究顯示,改信者比基督徒的信仰生活更虔敬,更努力遵守信仰的基準,而且更傾向認為宗教對個人非常重要。

根據10月29日發出的調查報告顯示,69%的改信者指信仰對他們來說非常重要,相對只有62%受訪基督徒認同;82%改信者絕對肯定自己對神的信心,卻只77%受訪基督徒有同樣的告白。

在遵守信仰基準方面,改信者及基督徒之間也有明顯分別。改信者中,有近七成每天有祈禱的習慣;近三成每週至少一次向其他人作見證;超過半數每週參加崇拜。然而,能持守上述信仰基準的基督徒比改信者要低7%-9%,只有衛理宗的信徒是唯一能夠比改信者表現出更高的屬靈標準的。

該調查根據皮尤論壇2007年美國宗教面貌問卷的結果分析,發現超過一半的美國人已經改信,離開了自己原來的信仰;或有的完全放棄宗教。

《持續為穆斯林的得救宣告》
請變化運用約翰福音3:16,在禱告末了,按手在伊斯蘭國家分佈圖,憑信心宣告:(以下阿拉伯文字序係由右至左,係手寫體,非印刷體)

上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。』(約3:16) 

耶穌寶血要洗淨伊斯蘭世界!

   願 天父上帝的旨意行在穆斯林,如同行在天上。阿們!  

(來源:24hrs地極禱告站 2012 Praying for Muslims )

謝謝代禱,並請為翻譯團隊代禱。謝謝。