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每週一妥拉 2012/12/2-12/8
從古時起,世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經,從摩西五經(妥拉)到先知的書(先知書)。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱,其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節,耶穌來到拿撒勒的會堂,讀了一段先知書(以賽亞書61章)。我們發現每週一次閱讀這些內容,不僅提供我們機會,與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容,在我們為以色列與猶太人的代禱上,聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
這週的閱讀(12/2-12/8)稱為住在(VaYeshev),讀經進度為:
妥拉:創世記37:1-40:23
先知書:阿摩司書2:6-3:8
這週我們會開始讀到約瑟與他兄弟的故事
*創世記37:11. 『他哥哥們都嫉妒他(因著約瑟先知性的異夢),他父親卻把這話存在心裡。』希伯來文字面上的翻譯是:『他父親卻留意保守這話。』
請禱告:當主回到錫安施行拯救、澆灌祂的靈,以色列民在先知性預言方面會擁有成熟的指令─知道何時並如何分享預言與異夢;如何留意保守與存留從主來的話,直到成就;如何留意保守不讓地步給肉體,其會喚醒我們裡面嫉妒那些在某些領域比我們更有恩賜的人。
*創世記39:8-9. 『約瑟不從,對他主人的妻說:看哪,一切家務,我主人都不知道;他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的;並且他沒有留下一樣不交給我,只留下了你,因為你是他的妻子。我怎能作這大惡,得罪神呢﹖』
請禱告:在以色列年輕信徒中能有清潔的心並敬畏主,儘管他們不斷受到試探要妥協他們的正直與兩性間的純潔。啟示錄十四章說到十四萬四千個沒有沾染自己的人,或許他們當中有些人正活在這塊土地上;當然,邪惡者會竭盡所能使他們遠離命定。
請禱告:新一波剛強壯膽與得勝勇士的浪潮,他們像約瑟一樣,擁有屬神的正直,憎恨任何犯罪得罪鄰舍與神的想法。
*創世記40:8. 『他們對他說:我們各人做了一夢,沒有人能解。約瑟說:解夢不是出於神嗎﹖請你們將夢告訴我。』
這疑問在數十世紀後,再次由另一位敬虔被擄的希伯來人但以理回應:『只有一位在天上的神能顯明奧祕的事。』(但以理書2:28)。
*阿摩司書 2:6. 『耶和華如此說:以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因他們為銀子賣了義人,為一雙鞋賣了窮人。 』
選擇這一段經文為本週先知書內容的慣常理由,是因為其與妥拉讀經內容相關,約瑟的兄弟用二十舍客勒銀子把公義的約瑟賣給以實瑪利人(創世記37:28)。但接下來的經文仍以非常奇特的方式連結:『父子同一個女子行淫,褻瀆我的聖名。他們在各壇旁鋪人所當的衣服,臥在其上。』(摩2:7-8)創世記38章講到不公義的猶大(不知情地)找上兒子的女人,留下印、帶子和杖為當頭。在此故事中我們看見公義的約瑟在許多方面預表耶穌─彌賽亞。在試探中他保有純淨,儘管他將為此受苦。
就另一方面而言,這位有一天彌賽亞將藉由其後裔而來的猶大,卻被他墮落的天然人慾望奴役。即便他犯罪失敗,神仍能主權地運作(事實上,猶大後來承認他的不義38:26; 44:16),以保守祂應許亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔成為祝福。八百年後,在拿俄米身上的祝福(路得記4:12),將是『願耶和華從這少年女子(路得)賜你後裔,使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。』從那『後裔』後來出了大衛王,最後出了主耶穌─希伯來人的彌賽亞與全世界的救主。
*阿摩司書2:11-12; 3:7-8. 『我從你們子弟中興起先知,又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪,不是這樣嗎﹖這是耶和華說的。主耶和華若不將奧祕指示祂的僕人─眾先知,就一無所行。獅子吼叫,誰不懼怕呢﹖主耶和華發命,誰能不說預言呢﹖』
請禱告:興起自信且健全行在先知性恩賜的以色列兒女,來恢復這塊土地上『先知』的職分。撒旦憎恨此─因為預言中的靈意乃是為『耶穌作見證』(啟示錄19:10b),以色列大多數人仍有帕子不認識他們的彌賽亞。唯有先知的恩賜與職分能為肢體帶來清晰、瞭解、指示與鼓勵,明瞭『聖靈向眾教會所說的話』。
下週的閱讀進度(12/9-12/15)被稱為『過了(兩年)』(Miketz),妥拉─創世記41:1-44:17;先知書:光明節─撒迦利亞書2:10-4:7。
馬汀和娜瑪‧賽維士(Martin & Norma Sarvis)
於耶路撒冷