於2012-05-03發佈

CFI「警醒守望」2012年四月/猶太曆5772年

 無論我們位於我們國家的什麼地方、以什麼方式禱告,神絕不會太忙而抽不出時間,將關乎以色列及猶太百姓現況之滿有恩膏的信心話語,吹入我們的靈裡。「神可能會越過我們精巧的計畫及稟異的天賦,卻絕不會越過一位俯伏的代禱者。」——威爾遜(A.A. Wilson)

「……目前我們所需的乃是代禱者——不是會發出些許懇求,而是知道如何在隱密處代求之人……我相信今天聖靈最高且最迫切需要的呼召,就是代求……內在的啟示乃是首要之事。無論我們住在甚麼國家,都能蒙引導進入代求,成為有份於實現神計畫的重要及具戰略性的代禱器皿。願主幫助我們。記得,「萬軍之耶和華說:『不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是靠神的靈方能成事。』﹙摘自「藍培德」的《祢民以色列的榮耀》www.lancelambert.org﹚

持續守望

「在戰爭中的榮譽崗位之所以如此被稱呼,是因為鮮少有能與其艱難與危險相較量的崗位……因此,若是我們救恩的元帥指派我們一個艱難的崗位(是世上沒有任何的指揮官能有合宜的智慧、勇氣與力量指派的),既然祂能而且的確感動祂的士兵,我們豈不該將之視為一項榮譽與特權。」(摘自《山谷中的溪流》一書的「金線」篇(Streams in the Valley, “Gold Cord”)

真勇士的一條軍規是,在高舉雙手藉禱告敵擋我們靈魂的仇敵及以色列的仇敵之後,說︰「勿放棄、要堅忍、繼續禱告,並在靈裡忍受常經憂患的艱苦。」當幼小的以色列持續遭受來自亟欲滅絕他們整個國家與人民的鄰國藉實際的戰爭傷害他們時,願我們也一起分擔他們的掙扎,因我們並不是與屬血氣的爭戰,而是代表他們與空中執政掌權者爭戰(以弗所書六章12節)。為了成為神手中的器皿而忍受艱難的代禱者,會使我們在這些先知性的日子裡,扮演重要的角色,在祂對於以色列的計畫上與祂一起同工。

我們許多人納悶這世界究竟發生了甚麼事。即便教宗最近也說︰「黑暗正威脅著我們的世界。」往往在黑暗當中,我們所能做的就是「仰望」。幾年前我從耶路撒冷前往烏克蘭的「奧德薩」(Odessa),要跟「席勒」(Gustav Scheller)所創立、總部設於英國的「以便以謝應急基金/出埃及行動」(Ebenezer Emergency Fund) 機構,把住在前蘇聯的猶太人帶回其祖國。那是在黑海的一個極黑暗的夜晚,當我在「四處」想尋找燈塔時,卻看不到一絲亮光。然後當我轉臉仰望上方的夜空,看見神偉大的銀河星光奇妙地顯現,幫助我度過漫長的暗夜……但是我必須轉臉仰望神! 有時我們個人歷經一個黑暗的世界——令我們感到絕望或悲傷的情況或淒涼的消息報告,而使我們仰望神。有一件事是篤定的︰神不動工,我們便找不到出路,即使是在我們生命中的暗夜。事實上,這經常是祂做成祂大部分工作的地方——透過代禱者全然地降服祂的旨意。

神在黑暗中動工。「耶和華便用大東風,使海水一夜退去。」 (出埃及記十四章21節)「神為以色列的兒女們所做的完全的工作,不是那早當他們醒來時,發現他們可以過紅海,而是那一整夜所發生的事……一件偉大的事可能會發生……當狀況似乎是最黑暗的時候。也許你還沒看到任何的證據,但是神在動工。當以色列人終於看到證據時,發現神『一整夜』所做的工跟祂隔天所做的同樣多。隔天不過是把神在夜間所行的一切顯明出來。」(荒漠甘泉)。當我在耶路撒冷清晨的日光中禱告時,其他人也在世界其他地方的黑暗中禱告。在一天二十四小時中,有多少百萬的代禱者在月夜時刻禱告,而神則在靈界裡動工,回應他們的禱告,如同祂使海水回流以前為以色列人所做的?

今天媒體所刊登的許多頭條新聞都令人沮喪,而使人容易感到灰心。身為耶路撒冷城牆上的守望者,我們知道耶路撒冷將會是一切末世事件和爭戰的中心。神所愛的這個城邑有許多方面需要關心。當我們在耶路撒冷的夜裡安睡時,神差遣了祂的以色列軍隊守護以色列邊境,阻止在夜間可能發生的一切危險。他們保持清醒,我們才能夠「徹夜」安眠。神及士兵們都在看守我們。

當我們為敘利亞守望時,想起以賽亞書第十七章,發生在大馬士革(敘利亞的首都)的一個震動了整個國家,而發生在「夜間」的事件。仔細讀整章經文,當你讀到最後一節時,注意它所說的︰「到晚上有驚嚇,未到早晨他們就沒有了。」神會動工並看守祂的子民,甚至在黎明前有危險的靈鄰近時。「納氏版」 (Knox translation ) 的聖經如此翻譯這節經文︰「黑夜到來,到處都覺得恐怖,而再也沒看到他們了。」而「泰氏版」( Tay’s translation)聖經則如此翻譯︰「晚上以色列人在恐怖中等候,但黎明時她的敵人們都死了。」我們要記得神不同於人,祂「也不打盹也不睡覺。」(詩篇一二一:4)我們必須學習時時倚靠祂。 

在聖經中我們讀到以色列的仇敵一同商議要害以色列,說︰「來吧,我們將他們剪滅,使他們不再成國!」(詩篇八十三篇)。他們同謀奸詐。凡在家中屈膝禱告的人,他們的膝蓋必帶著極大的能力。「本仁約翰」(John Bunyan)曾說︰「……禱告是盾牌……是獻給神的祭物,而對撒但是一項災害」。「雷歐納‧瑞文希爾」(Leonard Ravenhill) 說︰「禱告可能是痛苦靈魂的汗水或是輕輕的向神舉起心」,但重點是我們都領受一個無法鎮壓的確信︰禱告是贏得爭戰的唯一途徑!身為基督徒的我們,必須按照神在詩篇一二二篇6節所命令我們的去禱告。這不是個選擇,而是個誡命。尋求猶太人的福祉乃是我們的呼召! 我們應當成為她的屬靈盾牌,為她懇求主。讓我們,就是教會,勿錯失那呼召!

 「惡者對於我們人的努力並不深感害怕……但是當我們開始向神舉起心,牠就知道牠的國度會受損了。」(摘自「辛傑米」的《疾風烈火》)。當以色列對抗其頑強、不退縮的敵人,以及世界輿論、偏頗的媒體和基督教的一些「變節份子」時,身為守望者的我們,知道即使在最黑暗的夜晚,神正在為以色列的福祉和即將發生的救贖在動工。我們的責任是「持續禱告」,無論情況看來是黑暗或光明……因為祂在那裡! 當以色列進入她最黑暗的夜晚,對於我們也許能夠做以幫助她的事,整體教會尚未觸及到邊緣。我們必須明白我們祭司的角色,並將自己獻上。遠在鄉間及村莊從其睡眠中醒來……將有禱告的男男女女們,在禱告中爭戰,要看見以色列可能面對的任何危險被擊退。這能透過我們的忠心而發生。我由衷地懇求凡是轉寄這份「警醒守望」月刊的人,能廣泛地將它轉寄出去,以便動員並建立前所未有為以色列代禱最強大的軍隊。

你或許有感動將代禱的需求攤開在主面前(如同希西家在列王紀下十九章14 節所做的)。當時希西家處於絕望的光景……一支聚集的強大軍隊要攻擊他,打算要毀滅他。但是神回應了禱告,差遣一位天使消滅了每一個敵軍。在禱告中將你對以色列的關切帶到主面前,將它攤開在祂面前。

讓我們來到施恩寶座前︰
禱告重點︰持續入侵以色列邊境的企圖

敘利亞王(亞蘭王)的心因以色列而愁煩,他派遣其中一位僕人去窺探先知以利沙,以利沙禱告說︰「耶和華啊,求你開這少年人的眼目,使他能看見。」耶和華開他的眼目,他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。」(列王紀下六章12~17節)

研讀關於以色列自從建國之後,所歷經的一些爭戰之神蹟,就知道今天神仍在施展與在列王紀下第六章相同的神蹟。當以色列的敵人們前來攻擊她,他們能夠被迫「看見」……有時是「聽見」如同敘利亞(亞蘭人軍隊)逃離其陣營時所發生的事。「因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音,是大軍的聲音;他們就彼此說:『這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。所以,在黃昏的時候他們起來逃跑,撇下帳棚、馬、驢,營盤照舊,只顧逃命。』」(列王紀下七章6~7節)那些渴望以色列滅亡的人正好「看見且聽見」神所差來的事物就逃跑,而不用爭戰流血,這豈不是很好嗎?

願教會為以色列向神持續的禱告永不間斷,因為她必須隨時戒備提防其邊境周圍的阿拉伯國家。當以色列在保衛她的國家和人民,願我們都舉起禱告的盾牌,因為她民就是我們的民,她的禍患就是我們的禍患。如同大痲瘋得醫治的乃縵大膽地宣告︰「如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有神。」(列王紀下五章15節)我們也必須同樣這麼宣告。

感謝神,祂垂聽我們的禱告!

˙請為以色列的士兵站在破口中代禱,求神使他們能有超自然的警覺防止在她邊境上的入侵者,而非疏於防守。
˙請為伊朗懸在猶太國家上方的「達摩克利茲之劍」(sword of Damocles)——核武,能被摧毀迫切禱告。 (譯註︰「達摩克利茲之劍」指「迫在眉睫的危險之事」)。
˙請為以色列總理能得著更多智慧及洞察力代禱。他面臨了很少有以色列的領袖必須考慮的攸關生死的問題,例如︰攻擊伊朗核設施會發生何事,及其後果會如何。伊朗獲得核武而佔上風的潛在恐懼及必定是個沉重的負擔。
˙請為「納坦雅胡」總理及其內閣的福祉禱告。
˙請為回教徒禱告——他們當中有許多人以暴力和死亡看世界。求主使他們有來自獨一真神的造訪。
˙請為阿拉伯世界能明白自由的真諦禱告。
˙請為許多回教徒代禱,他們需要認識以色列神,以及祂的獨生子耶穌乃是「道路、真理、生命」的真理 (約翰福音十四章6節)。
˙請為以色列的救贖能在我們的年代速速來臨代求(撒迦利亞書十二章10節)。「我必將那施恩叫人懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我,就是他們所扎的……那日,必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源,洗除罪惡與污穢。」(撒迦利亞書十二章10節;十三章1節)
˙請為教會代禱,禱告教會能停止將伊斯蘭教改造為高尚而基本上是和平寬容的宗教,而使許多人的從誤導的謊言中覺醒。 

守望直到祂再來,

本文作者「莎倫‧桑德斯」(Sharon Sanders) 是CFI 的共同創辦人並負責教導。本文由蔡佳容翻譯、CFI潤稿,特此致謝!

本文承蒙CFI Chinese Global Ministry ( CFICGM ) 惠允刊載,特此致謝!
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