每週一妥拉2011/10/16-10/22
從古時起，在全世界的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。本週的內容被給予一個希伯來名，出自於經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。

住棚節

第八日─10/20（早晨）『節期最大日』

妥拉：申命記14:22-16:17；民數記29:35-39

先知書：列王記上8:54-66

10/20（晚上）『歡慶妥拉節』（Simchat-Torah）

妥拉：申命記33:1-34:12；創世記1:1-2:3

先知書：約書亞記1:1-18

這是一個非常特別的日子，在這天晚上（以色列是住棚節第七日，海外是第八日），一年讀一次的摩西五經即將結束。在讀完申命記33:1-34:12之後，妥拉讀經將回到起點，從創世記1:1-2:3開始：起初（B'resheet）。因為妥拉最後以百姓預備好要跨越進入應許之地為結束，所以當天晚上先知書的閱讀則是約書亞第一章。摩西已經死了，現在的注意力轉到約書亞身上，他會繼續帶領百姓進入應許之地。『這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。』（約書亞記1:8）晚上會喜樂的慶祝神的話語，抱著妥拉書卷唱歌、跳舞。約書亞記這一章最後幾個字在希伯來文中非常有名─剛強壯膽（Hazak v'Ematz）！

大衛與其他詩人不斷歌頌他們有何等喜悅神的律法（妥拉）；聖經最長的一章（詩篇119篇）正是以此為內容。『行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！』耶穌說凡是信摩西的，也必信祂，『因為他書上有指著我寫的話！』（約翰福音5:46）新的約會藉由祂的血而來，主藉著先知耶利米說（31:33）：『我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。』加拉太書3:24教導我們，律法書是我們『訓蒙的師傅』，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。

請禱告：為那些照常閱讀或聆聽妥拉進度的猶太人，在生命話語的同在中充滿生氣，使他們會呼求以色列的神將祂的話寫在他們心上，一顆謙卑的心將甦醒過來，容許在話語背後的聖靈引他們到彌賽亞那裡！

傳道書、住棚節與主所定的時間

『我知道世人，莫強如終身喜樂行善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。』 （傳道書3:12-14;12:13-14）

在傳統上，特別是阿胥肯納吉（Ashkenazi來自中東歐）猶太會堂，會在住棚節期間閱讀傳道書。正如上週閱讀進度所提到的，臨時居所（棚子）的信息與傳道書一定有相當的關連，傳道書提醒我們看起來像是我們永久居所的不過轉眼過去，唯有主的同在是我們這一生『地上的會幕』，祂渴慕與我們同在，使我們以永恆的觀點來迎接每一天的喜樂、試煉與感動。

『凡事都有定期，天下萬務都有定時。神造萬物，各按其時成為美好。』（傳道書3:1-17）。

此著名的經文是在傳道書三章，道出我們在『日光之下』能活在主的定期是何等重要。最後一句的重點不在於神造萬物成為美好，而在於人類活動要按祂所定與所看管的時間與季節。要成功或『成為美好』，我們的活動（栽種、拔出；殺戮、醫治；拆毀、建造）必須在聖靈的智慧與商議中各按其時。另一方面，在神所定時間之外的一切活動無法擔保有神的祝福。在『笑的時候』哭就不美好，倒過來也一樣，倘若神呼召祂的百姓爭戰，也就不會顯出和平。

一個對此的生動描繪是在1938年九月30日英國首相張伯倫的演講，當時他剛和希特勒在慕尼黑簽了『和平協定』回來。他說：『我相信和平的時刻到了，我由衷謝謝各位，現在我建議大家回家安穩入睡。』然而那卻不是『和平的時候』或安穩入睡的時候。『我們的時候』不同於神的時候；隔日德國入侵捷克蘇台德地區（Sudetenland），很快英國（與全世界）就進入人類歷史上最毀滅性的戰爭。

請禱告：

*為以色列總理那坦雅胡禱告，使他代表以色列所做的決定，與神為祂的土地與祂的百姓在此時的時間融合。

*為以色列的教會領袖禱告，他們能與神達成一致，在神的季節帶領羊群，聆聽『聖靈向教會所說的話』。

*為每一個關乎以色列尚未應驗的預言能『各按其時』得應驗禱告，在以色列境內境外的信徒都能與神『現今』的時刻調和。

週而復始!

此週末（10/22）妥拉的閱讀重頭開始。閱讀內容稱為『起初』（B'resheet）：

妥拉：創世記1:1-6:8
先知書：以賽亞書42:5-21

當我們打開充滿神氣息的書卷第一章，神（複數，語法上以單數呈現）在創造天地。神的靈在那裡運行（第2節）。當神說話，祂的道也在那裡。沒幾節『亞當』就受造（1:27），是按著祂自己的形象造男造女（1:27）。到了第三章最後那形象受損，接受神氣息的生命已在垂死之中。在4:2男人與女人開始有了下一代，他們的兒子們將供物獻上。在4:8有謀殺案發生，討神喜悅的好人亞伯成為第一個死去的人。很有趣的是，亞伯名字的希伯來文拼法與『虛空』或『虛幻』相同，這剛好是我們在住棚節期間所閱讀的傳道書的開端與精髓所在。人的生命不過是一片雲霧，出現少時就不見了，而好人亞伯與惡人該隱的生命都不過片時。

到了創世記第六章，地上都敗壞了，充滿罪惡的人連同悖逆的天使。『耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華說：我要將所造的人（希伯來文：adam）和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上（希伯來文：adamah）除滅，惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩』（6:5,7a, 8）。在現代希伯來文這句話仍有『帶來喜悅』之意。

請禱告：『就像挪亞的日子一樣』，地上雖然充滿邪惡，卻有許多末後的『挪亞』興起，為主帶來喜悅，『在祂的眼前蒙恩』。

下週的閱讀（10/23-29）稱為挪亞，讀經進度為妥拉：創世記6:9-11:32；先知書：以賽亞書54:1-55:5。

馬汀和娜瑪‧賽維士（Martin & Norma Sarvis）
於耶路撒冷