於2011-08-09發佈

2011-08-09列國消息與代禱

我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 (哥林多後書 10:4-5)

7月31日-8月28日 華人農曆七月-為教會屬靈甦醒、為我們的骨肉至親回轉歸向主禱告。
8月1-30日是猶太曆5771年埃波月-是為以色列和猶太人禱告的重要時刻。
8月1-30日穆斯林齋戒月-愛穆斯林˙為穆斯林禱告30天
8月-10月中華民國全國進入禁食--拆毀累代毀壞的根基˙贖回命定的產業--為個人-教會-城市-國家尋求深度突破。詳細請瀏覽www.prayer.org.tw
8月14日 華人中元節。巴基斯坦獨立紀念日(穆斯林人口第二位177百萬。未來幾年將成為世界人口第四位)
8月15日 印度獨立紀念日(穆斯林人口第三位172.5百萬)
8月16日 印尼獨立紀念日(穆斯林人口第一位187百萬)
4月~10月7日 美國守望者正在為推倒在這個國家的仇敵權勢奮戰。

非洲之角 六十年來最大飢餓之慟
好戰份子阻撓人道物資運送 救援機構需要支持與代禱
值非洲之角(指非洲東北部的索馬利亞、肯亞與衣索比亞等國)幾乎有一千三百萬人瀕臨飢荒邊緣之際,救援機構卻非常挫折,無法幫助大部分的絕望災民。並非因為無賑糧,而是因為與蓋達組織有關連的恐怖集團阻撓救援物資送抵災民手中。
「殉道者之音」(Voice of Martyr,簡稱VOM)的尼特頓(Todd Nettleton)說,索馬利亞是最大的挑戰。「青年黨(al-Shabaab)好戰恐怖組織以完全掃除境內基督徒為目標。他們正四處獵捕基督徒,連傳聞是基督徒的人也不放過。」若干知名基督教救援組織被迫離開青年黨掌控的地區。
幸好有一些基督徒進入災區。VOM雖不是救援機構,但卻正在幫助在索馬利亞奮鬥的基督徒。基督教機構「關懷世界」(World Concern)也在當地服事。其同工薛契(Shaech)剛從索馬利亞和肯亞邊境回來。他在那裡遇見許多想脫離災情最嚴重地區的索馬利亞難民--其中有些人走了兩百五十英里路,只為了尋找食物和水給家人吃喝。
薛契說,在衝突區很難做事,但令人傷心的是,知道有些正在受苦、瀕臨死亡的人領不到任何救援物資,只有走路出來自己領。但許多災民沒有體力走路;有體力走動的卻得趁黑夜溜出來,這又使他們安全不保;但他們卻勇於面對獅子等動物趁黑襲擊。
「關懷世界」已盡其所能援助、接觸災民。他們不只幫助災民身體的飢餓,也幫助他們屬靈的飢渴。「有一些機會可以談論我們的信仰。我們所做的其中一件重要的事,就是不只在話語上顯露信仰,也在行為上。」值艱難的日子,「關懷世界」需要你的支持。聯合國表示,非洲之角的危機只會越來越惡化。請代禱,求神保護正在當地救災的同工,也興起更多人支持他們的救援事工。●求神除去一切攔阻,並為救援物資順利送抵災民手中禱告。
 (國度復興報mnnonline.org 2011年8月3日)

50萬名兒童生死一線間 全球世展會籲各界持續救援
針對各界關注的東非肯亞、衣索比亞、索馬利亞糧荒,估計超過一千兩百萬人迫切需要糧食援助,其中包括兩百萬名營養不良的兒童,而近五十萬名兒童因重度營養不良而生命岌岌可危。世界展望會正尋求募集更多經費,來解決日益嚴重的營養不良問題及推動長期的復元計畫;目前已盡力提供糧食給受災地區,特別是肯亞及索馬利亞。在衣索比亞,世界展望會是糧食援助協會的成員之一,已與世界糧食組織(WFP)合作,執行發放糧食工作,搶救當地因糧荒在生死邊緣掙扎的飢民們。除了糧食發放,目前也積極進行飢民收容所中的行動診所和兒童關懷中心的設置。
據世界展望會工作人員在當地的觀察,乾旱在索馬利亞內自治區邦特蘭持續惡化,目前世界展望會正增加糧食的分配馳援;而乾旱除了非洲之角三國,更擴及到坦尚尼亞中部與北部地區,世界展望會已進行救援回應。

弱勢中最弱勢  兒童現況急需關切
在肯亞、衣索比亞及索馬利亞世界展望會服務的區域中,約有270萬人糧食極度匱乏,其中有23~30%的兒童嚴重營養不良,受影響的世界展望會資助兒童已超過27萬;截至七月底,在肯亞、衣索比亞、索馬利亞,約有超過113萬人獲得世界展望會幫助,此數據仍持續增加中。然而當地糧食價格仍不斷上漲,高達117-240%,持續上漲的糧價讓緊急救援組織必須從其他地區購買糧食;更延長了糧食運送救援的時間;救援行動不斷加速,但針對兒童生命不斷消逝速度來說,仍緩不濟急。
根據世界展望會駐地工作人員的觀察,在受飢荒影響民眾中,更有許多目前孤單、沒有人陪伴的兒童數目,存在著更大的危機。由於這場旱災嚴重的情況更甚以往,許多家庭必須長途跋涉到很遠的地方求援,很多父母留下孩子到很遠的地方去尋找食物,有的人則派較大的孩子出去找食物、飲水或賺取一些收入。這些情況都會增加孩子面臨危險的機會。由於這些孤單無人陪伴的孩子特別容易受到侵害、剝削、染患疾病或營養不良,所以世界展望會目前將關懷的焦點放在孩子身上,世界展望會要盡量讓孩子與父母在一起,對家人不在身邊的孩子,也要尋找他們家人的下落,讓他們能與父母或其他家人重聚。
為了降低孩子受災的影響,世界展望會在每處糧食發放中心,特別指派工作人員負責找出沒有父母在身邊的孩子及持家兒童,並發給他們有登記他們姓名的物資領取卡(ration card),讓他們在領取糧食及非糧食物資時,能獲得特別的照顧。
非洲之角旱災導致糧食價格上漲,使得在災區的學校因為無法餵食兒童,已提早關閉或考慮關閉。還繼續運作的學校,也發現缺席的學生愈來愈多,因為學生都去尋找糧食及飲水。
世界展望會東非洲區負責人查理斯(Charles Owubah)於七月底在肯亞東北嚴重營養不良兒童餵食中心的記錄提到,當時一天有457名兒童,經檢查後提供適當的營養餵食及醫療照顧,他特別提到一個一歲嬰兒亞塔伯(Atabo)因為幾乎沒什麼東西可吃,外表看起來就像6個月大的樣子,「亞塔伯和其他在這裡的孩子,正代表著東非洲兩百萬名面臨飢餓危機兒童的縮影,如果沒有適當糧食,短期之內,五十萬名兒童將因此死亡。」查理斯感嘆的說:「一個地方有這麼多小孩即將餓死,卻無能為力,是我們難以接受的。」

全球世界展望會同心呼籲救援東非
相關指標顯示,大飢荒將延續至二○一二年二月。針對東非三國的救援需求,世界展望會希望在全球募集一億美元,透過六個月救援計畫,包括在計畫區發放食用油與玉米黃豆粉混合營養品(famix),以及推動學校餵食、牲畜餵食、衛生與水資源等方案,解決日益嚴重的糧荒問題。在過去一段時間,台灣世界展望會已投入約新台幣一千萬元進行第一時間的救援工作。(國度復興報 2011年8月5日)

非洲嚴重飢荒 每天1200名兒童進難民營
由於缺乏食物和水,無數的非洲人想盡辦法逃到難民營。許多母親因為孩子沒有食物和飲用水,而失去了孩子。在這裡,好多孩子都在等待救援,但往往援助到達時,為時已晚。
聯合國表示,這是20年來最嚴重的飢荒,最近埃塞俄比亞、肯亞和吉布共和國的乾旱,1,200萬人受到影響。全球救援網路(Global Aid Network或稱GaIN USA)已投入救援。會長祖克(Duane Zook)說,情況很糟糕,「每天有1,200名營養不良的兒童跨越邊界來到難民營,其中有不少人沒有父母陪同;有些家庭花了一個月的時間尋找食物、飲用水和棲身之處。」
美國GAiN與當地團體合作多年。祖克說:「他們請我們援助25個難民營,共有7,000個家庭。」當地人不只缺乏食物和水,連暫時護庇所也極為不足。「他們只是從垃圾箱中隨便找出一塊布再搭上幾根棍棒,就算是一個家了。」大多數受到乾旱影響的都是牧人,他們的牛幾乎都死了。祖克形容一名畜牧者絕望的處境說:「他的最後一頭小牛死了,這頭牛瘦到只剩皮包骨,根本沒有肉可以吃,他拿到市場賣了2塊錢,才能勉強為家人買到一點點食物。」
經過美國GAiN的努力,己獲捐贈10個貨櫃物資 ,1個貨櫃可望在最近送達,另2個的運送經費也已著落。祖克說:「我們很想運送其他7個貨櫃,大概可供應1,700萬到1,800萬餐點,但除非有經費,否則無法運送。而1餐運送費只需10分錢。」
食物、水和藥品需求量很大,祖克他們最常回答的問題就是:「你們為何要為我們做這些?」祖克說:「我們是這麼做是因為上帝愛我們,我們相信上帝要透過這個機會向你們表達祂的愛。所以,透過這項事工,可以讓我們有很多機會談到神的愛。」於是,人們轉向神,當地同工則會接續培訓事工。
祖克說,對非洲和全球教會而言這是重要時刻,「除非教會站起來,除非我們基督徒站起來,幫助這些受苦的非洲人,否則許多人會一直處在饑餓狀態,而且死的時候都不知道上帝愛他們,並和上帝保有個人關係。」(國度復興報mnnonline.org 2011年7月28日)

東非糧荒急需救援
香港宣明會發佈以下新聞稿:
有見索馬里糧荒情況日益嚴峻,聯合國於7月20日宣布索馬里南部最少2個地區包括巴科勒州(Bakool)及下謝貝利洲(Lower Shabelle)陷入19年來首次的饑荒狀態,乾旱、戰亂及貧窮正將索馬里推向絕境。根據世界衛生組織的定義,饑荒為受災地區有超過3成兒童患上嚴重營養不良,每天每1萬個人當中,有超過2名成人或4名兒童死亡,及災民每天只能獲得低於2100千卡熱量的糧食和4公升食水。聯合國表示,若我們不立即採取行動幫助索馬里災民,因農作持續失收及傳染病爆發,饑荒將在未來2個月擴展至索馬里南部全部8個地區。
現時在索馬里,有近半人口即370萬人陷入糧食危機,當中280萬人居於南部。於南部的巴科勒州及下謝貝利洲,營養不良的比率超過3成,每天每1萬名5歲以下兒童中,就有超過6名死於與營養不良相關的疾病,而在過去數月,總共有數以萬計的索馬里災民死於營養不良相關的疾病,當中大部分是兒童。

宣明會希望於全球籌得4億港元,以幫助超過100萬災民。但由於乾旱導致的災禍每年循環發生,加上國際傳媒對報導糧荒興趣相對不大,致令籌款困難重重。截至7月21日,香港世界宣明會共籌得330萬港元,以支援宣明會針對東非三國的180日救援計劃,包括索馬里、肯尼亞及埃塞俄比亞。

於索馬里,在受大旱嚴重影響的社區Somaliland及Puntland,宣明會正向災民派發緊急糧食,向小孩派發營養食物和推行「以工換糧」等計劃,並興建水井和清潔食水設施,目標共幫助12萬名災民渡過難關。

在肯尼亞,宣明會正幫助當地災民興建或復修水井設施,或以大型水車運載清潔食水予災民。另外,宣明會亦會於受災地區有系統地派發營養食物,並於有糧食售賣的社區派發現金券,幫助災民獲得食物,預計受惠人數超過40萬人。

在埃塞俄比亞,宣明會正推行為期六個月的救援工作計劃,以幫助近49萬名嚴重受影響的災民。工作包括為他們提供穀物、種子、牲畜、及醫療支援;另外亦為兒童和母親提供營養食物。

除了緊急救援工作外,宣明會亦積極尋找長遠發展方案,例如發展水利工程,種植樹木,及復修疏鬆的土地等,以幫助東非地區持續發展,長遠走出飢餓深坑。

世界宣明會表示:非洲之角的大旱迫令數以百萬家庭陷入嚴重糧食危機,亟需國際社會的援助。旱災持續導致農作物失收,加上糧油價格飆升,超過1千萬災民在垂死邊緣掙扎,索馬里的情況更令人憂心。

宣明會駐肯尼亞緊急救援顧問Nicholas Wasunn,剛從被大旱蹂躪的肯尼亞東北部Wajir地區回來並表示:「我遇見了一對母子,為了讓營養不良的孩子到醫院接受治療,竟走了7天的路程。在肯尼亞,有320萬人像這對母子一樣急需幫助!另外,在索馬里和埃塞俄比亞,還有數以百萬計的災民,正急切地等待救援。」

「我們相信最壞的情況尚未出現。」Wasunna續說:「東非旱情,大有可能持續至2012年初,國際社會必須立刻施予援手!」

烏干達瘧疾威脅兒童生命 醫療機構致力服務貧窮者
烏干達衛生部報告指出,該國瘧疾死亡率高居非洲第三。因瘧疾死亡的兒童人數比死於愛滋或戰爭的兒童更多。
烏干達一半人口處於極貧狀態,四分之一的人民營養不良。加上國家基礎建設不足,許多鄉村都相當窮困,到疫區服事十分困難。而由於醫藥服務需求日增,烏干達AMG(Advancing The Ministries Of The Gospel)己在Igamba和Bugongi分別興建伯大尼醫療中心和希望醫療中心。愛滋和瘧疾重創Igamba 和 Iganga兩地居民,伯大尼中心是該地區唯一的醫療機構,民眾十分感激他們的服務,並視這裡為人生的燈塔,因為可以聽到耶穌基督的救恩好消息。至於Bugongi,希望醫療中心提供助產士並照顧產婦,這是方圓數哩內唯一的醫療機構,由於工作人員重新建置,資源也重組,這裡可以提供比官方醫療院所更多的服務。事實上,伯大尼本月才獲贈一套醫療設備,可以滿足醫療人員更多需求。
不過,這兩個機構每月經費都不足三百五十美元,如果關閉會影響到民眾生命;但若是缺口無法補足,會波及烏干達其他事工所需資源。烏干達AMG藉著教育、醫療照顧和心靈發展,向該國人民見證耶穌基督的愛。● 為瘧疾被控制,醫院醫療經費充足禱告。
(國度復興報mnnonline.org 2011年8月3日)

伊斯蘭齋戒月 為穆斯林禱告  文◎前線差會
2011年8月1日對於在香港的學生來說可能只是暑期活動的日子,但對於穆斯林來說,這是他們全年裡面最重要的一個月份――齋戒月的開始。(2011年伊曆9月齋戒月正是公曆8月1-30日。)
伊斯蘭的曆法和中國的農曆一樣,是根據月亮移動的情況而制定的。所以,每年齋戒月的第一天都有不同的日期(相對我們沿用的公曆而言)。好些穆斯林國家會以天文學方式計算月亮的位置而決定齋戒月開始的時間,另一方面,亦有不少穆斯林國家堅持要以肉眼看見新月的實際出現才算是齋戒月的開始。所以在伊斯蘭世界裡,不是每一個國家都在同一時間開始齋戒。這也是引起穆民彼此間爭議的一個課題;也顯露了伊斯蘭世界在面對新處境時的窘境和挑戰。
無論如何,在齋戒月的整個月裡,全世界的穆斯林除了小朋友、孕婦和病人之外,每一天從日出至日落都要禁食。他們可以在太陽升起前和太陽落山後進食,但除此以外,他們是不可以進食或喝水(包括其他飲料)。很多人會吐唾液,因為他們想讓人知道他們甚至不會攝取最少份量的水分──他們的口水。
理想來說,禁食期間應是一個用來專心祈禱、靈修、做善事和學習古蘭經的時間,但實際上,人們卻是很容易覺得煩擾,交通意外頻生,政府部門和商業都不能正常運作,因為很多人都心急地等候禁食時間的結束。
每天的開齋(在日落之時)都是家庭盛事,在婦女們整天預備晚餐之後,可是「萬眾期待」。試想一想,每一傍晚都是盛宴大餐,並且是整整一個月!(據報道,穆民通常在齋戒月內所吃的食物量是全年最多的。)齋戒月也是我們工場宣教士出外探望朋友的一個良機。
傳統認為古蘭經第一次被展示給穆罕默德是在齋戒月末的某一夜,叫做權能之夜(Night of Power)。很多人相信,如果他們能在那一晚上整夜不眠和禱告,那麼他們禱告甚麼都可得應允。但是,穆斯林對這晚的確實日期卻眾說紛紜,持不同意見。有人認為是27日晚上,其他人則認為是没有人能夠知道的。我們有些朋友在齋戒月的最後十個晚上都不睡覺,期望能會遇上「真正」的權能之夜。
緊接齋戒月的結束,穆斯林會舉行盛大慶祝,是全年裡最大的。這慶祝會舉行數天,人們會穿新衣服,佈置他們的家居,整天都有豐富的食物,就好像中國人慶祝傳統新年一樣。
人們會趁此時機去探望朋友,建立彼此關係和討論有關屬靈的事情。讓我們也藉此積極為穆斯林禱告:
(一)他們有些人在齋戒月裡會經歷特別的異夢和看見異象,並開始尋求神的旅程,請禱告讓更多穆斯林能在這個月裡開始尋求真神。
(二)還有,我們好些同工在這個月都會經歷很大的屬靈壓力,請禱告使我們每人都能在這屬靈爭戰中得勝。

穆斯林嚴守齋戒月 基督徒禁食禱告
許多基督徒會視穆斯林齋戒月為一個禱告的機會,為伊斯蘭世界禱告。基督徒也因此展開三十天的禁食禱告。
今年穆斯林齋戒月從八月一日開始。每逢齋戒月,穆斯林每天都禁止吃喝,穆斯林認為如此可以更親近他們的神。電視節目「帶路」(Leading The Way)主持人尤塞夫(Michael Youssef)認為伊斯蘭教不像基督教那樣,與神有個人的關係。他說:「對任何不認識神的人而言,最迫切的需要就是真正與神連結。」
尤塞夫的「KINGDOM SAT」頻道向阿拉伯國家傳福音已超過一甲子。尤塞夫認為,基督徒在齋戒月期間為穆斯林社會禱告十分重要。他說:「基督徒的禱告,特別是齋戒月期間要祈求神向穆斯林顯現自己,讓穆斯林心裡渴慕神;而當穆斯林來到神兒子耶穌面前時,就會認識神。」
伊斯蘭教成長十分快速,全球約有五十個國家,穆斯林的人口超過總人口一半。其中有些國家,人們受制於嚴厲的伊斯蘭教條,女人尤其備受苦待。尤塞夫說:「伊斯蘭婦女被視為次等人。例如,在沙烏地阿拉伯,女人都得走在男人的後頭,也不能開車。」「基本上,女人只是一個軀殼,必須自我保護。」不過,尤塞夫說,上帝正在改變穆斯林,而且穆斯林也在轉向基督,這是前所未見的。他回憶說:「我們在清真寺和一位伊斯蘭領袖講話,他說他在夢中看到耶穌,起床後他就打電話給「『KINGDOM SAT』頻道。他告訴帶領他信主的人這件事,現在他是又真又活真神很棒的僕人。」
尤塞夫說:「這是今年才發生的事,我可以告訴你更多類似的故事。」這種見證鼓舞了全球的基督徒,基督徒因此持續為穆斯林禱告。尤塞夫說,齋戒月是很重要的時刻,提醒基督徒要立刻起而行。
他說:「我們需要為穆斯林禱告,唯有透過真理的禱告力量,才能摧毀伊斯蘭的牆垣,讓無數的穆斯林歸向基督。」尤塞夫說,長久以來,穆斯林都是暗中歸向基督,現在很多穆斯林公開承認主;伊斯蘭那堵牆已逐漸破裂了。」●為穆斯林在齋戒月能遇見主耶穌禱告。
(國度復興報www.cbn.com 2011年8月1日)

阿拉伯基督徒:中東教會對猶太人不友善
阿拉伯世界的革命運動急速靠攏伊斯蘭教世界,同時也對基督徒展開歧視政策,以色列人則試著辨識,中東基督徒是否仍是他們的朋友。但一位阿拉伯人著文登在「耶路撒冷郵報」(The Jerusalem Post)提出警告,中東的阿拉伯教會都將猶太人視為仇敵,就像穆斯林基本教義派對猶太人的態度一樣。
來自巴格達的牛津大學學生亞門加瓦(Aymenn Jawad),寫出阿拉伯基督徒的心態,他們抱怨「阿拉伯之春」革命運動帶來動盪不安,但並不說是穆斯林攔截了這場民主運動,反而認為猶太人在搞陰謀破壞。加瓦指出,一般中東基督徒相信,過去十年來發生在他們家園中的殺人攻擊,都是出於「猶太復國主義」之手,而不是穆斯林基本教義派所做的,即使所有證據都指向穆斯林恐怖組織,阿拉伯人就是不相信。許多阿拉伯基督徒將目前的區域性騷動看作是猶太人想要佔領全世界的序曲。
加瓦說,這些並非偏激者的指控,而是大部分的中東基督徒都依然訴說著自古以來的血腥事件,持續毀謗猶太人,「由於將猶太人視為殺害耶穌的劊子手,中東基督徒的反猶太心結根深蒂固,甚至仇視整個猶太族群。」
加瓦認為,阿拉伯基督徒從未譴責阿拉伯人對猶太人或猶太復國主義者的迫害,顯示大部分的中東基督徒尚未從基督教歷史的黑暗歲月走出來,依然扭曲聖經,將猶太人視為敵擋神的魔鬼 ●求神止住暴力、醫治傷害,並除去一切彼此仇恨的心態,賜下和平。
(國度復興報israeltoday.co.il 2011年8月3日)

埃及大選推後至11月
據CBN報道,原訂在9月舉行的埃及國會選舉推後至11月中或下旬。
多個政黨對延遲大選表示歡迎,因為有更充裕的時間作準備和選擇候選人。他們建議使用電子投票系統進行投票,認為穆巴拉克時代使用紙張表格較容易出現舞弊。
聯合國表示願意提供流程上的協助,但不會派職員監視投票過程。但民主運動人士堅持要有外來者的監視才能保證公平。(國度復興報CBN,2011年7月19日)

記錄片:巴基斯坦基督徒慘情
2009年,幾名巴基斯坦基督徒活活被燒死的新聞震驚世界,巴基斯坦人道組織SHADOW將當年伊斯蘭恐怖分子血洗基督徒村的事件拍成記錄片──《Burning Alive: The fate of Pakistani Christians》(暫譯:活焚:巴基斯坦基督徒的命運)。
SHADOW總監保羅教授是《活焚》的導演。他說,這是巴基斯坦歷史上首部關注基督徒的記錄片。
事發當年,巴基斯坦傳出謠言指基督徒地區Gojra有叛教者,一大群穆斯林暴徒往當地焚燒教會,襲擊基督徒,更放火活活燒死7名基督徒婦女和小童。
《活焚》帶出一連串反思問題,包括政府不負責任、憲法歧視基督徒等少數族群。保羅教授說,連學校也鼓吹分離主義,教科書更散播對基督徒的仇恨思想。他希望《活焚》能喚醒政府和人權組織了解基督徒受宗教迫害的情況。(國度復興報--資料來源:ANS)

觀看片段:
www.youtube.com/watch?v=Nvyy6K6dPUA
www.youtube.com/watch?v=moDbIWYMaQ4
 
土耳其基督徒奮鬥7年 終於建立1間家教會
歷經7年與當地官僚奮戰不懈之後,土耳其東部的范恩省(Van)終於成功地開拓1間家庭教會,但信徒依舊擔憂當地官員對他們發出充滿敵意的言辭。
該教會長老易迪茲(Vahit Yildiz)告訴《自由日報》:「他們視我們為騙子、有秘密議程的人。不只宣教的觀念導致偏見,家庭禱告和家庭教會的觀念也引發誤解。懼怕背後的典型問題是…,除了大眾的偏見之外,有些土耳其領袖所用的辭令讓我們深感難過。」
在該教會剛開幕不久,范恩省執政黨公義暨發展黨的議員畢立希(Mustafa Bilici)就用受穆斯林影響的反閃族辭令,為該教會致哀。該教會的信徒包括土耳其人、土耳其少數民族阿澤爾人(Azeris)、阿富汗人、庫德族、伊朗人等。易迪茲說,他們只想自由地敬拜神。這群信徒在某私人住宅聚了7年,直到獲得證照可在正式地點崇拜。易迪茲說:「由於缺乏充足的教堂建築,政府又拒絕頒發宗教稱呼許可書,以致全土耳其有100多個家庭教會團體到處租地聚會。」易迪茲指出,土耳其東部的全職同工遭到攻擊和威脅,尤其是特拉布宗市(Trabzon)有一位 傳道人遭謀殺--馬拉提亞(Malatya)的濟夫基督教出版社(Zirve)也發生數起兇殺案。
易迪茲說:「這些事故顯然都發生在土耳其東部幾省。因此我們額外小心……,只要犯案者依舊未曝光、仍消遙法外,就會為同樣的攻擊事故鋪路,基督徒將依舊繼續在家庭教會聚會。」「在這樣的氛圍下,我們正面臨莫大的奮鬥。我們真正的目的在於採用敞開、透明的態度去面對地方政府和國家。」(國度復興報worthynews.com 2011年7月26日)

英影片警告 倫敦奧運期間非法交易
距倫敦奧運會開幕尚有一年時間,就有一部英國影片警告,可能有一些女孩會被賣進入倫敦,去滿足奧運期間增加的性交易需求。基督徒電影公司費羅信託(Philo Trust)老闆約翰(J. John)說:「女導演索札(Jodi De Souza)在這部令人讚賞的影片中,很有創意地傳達了這種不公義之事的恐怖面。我禱告,該片將迫使我們禱告及採取行動。」
這部名為「二○一二年供需」(DemandSupply2012)的影片是敘事短片,談論有關二○一二年倫敦奧運期間,性交易可能增加的問題。該片在今年的坎城影展中,因入圍短片角落單元而放映過,目前正送去參加英國影展。片中描述兩個女孩都「被預備」--其中一位是英國女孩,預備在奧運開幕式表演舞蹈,另一位是東歐女孩,卻預備要被賣到倫敦妓院當雛妓。
索札聰慧地利用這部影片,激發眾人的警覺。她說:「人們總希望避免對能帶給許多人機會的美好賽事,有任何負面的印象。但對我來說,事實卻非常明顯--需求增加,供應就會增加。連多一個人被賣為娼妓,都顯得太多。我們的目的不是要將奧運描繪得很負面,但也不希望在這問題上沈默。加拿大冬季奧運反走私運動的成功,就在於它引發大眾的覺察。」
救世軍行政長官暨國際社會公義委員會主管麥克.米蘭(M. Christine Mac Millan)說:「該片使我們注意到無辜的年輕人,她們可能是我們的女兒或姊妹。這部電影留給你對俘虜天真無邪生命的陰險狡猾,產生揮之不去的震撼感。它讓人領悟,在預備倫敦奧運、為國家的驕傲歡呼時,也必須對性交易走私的剝削行徑多加留意。」
索札相信:「若更多男人知道,他們玩弄的妓女是被走私販賣的--甚至只有十五歲--許多男人必定會再三思。我忘不了二○○七年,有一位男士看到我執導的非法交易『不賣』(No Sale)影片後,表示再也不去嫖妓。…引發眾人覺察是成功阻止這類恐怖罪行的關鍵。」●為倫敦政府有效阻止走私販賣女孩的組織禱告。
(國度復興報charismamag.com 2011年8月3日)

只要「得體」  英一般診療醫師可為病人禱告
英國醫療辯護聯盟(Medical Defense Union,簡稱MDU)已向一般診療醫師發布新的為病人禱告的守則,該守則受到英國醫學總會(General Medical Council,簡稱GMC)和頂尖醫師的支持。
該守則引用GMC成員的建議,要醫生採用「得體」的方式為病人代禱:「GMC指導方針的個人信念並未阻止醫生為病人禱告…。但卻要求必須得體,好讓病人拒絕時,不至於感到尷尬。」。   這項新聞受到英國頂尖醫師的歡迎。英國皇家總醫師大學校長葛拉達(Clare Gerada)高興地表示:「好極了,這種觀念終於流行起來了。」
基督徒醫學團契(Christian Medical Fellowship,簡稱CMF)副執行長桑德斯(Peter Saunders)說:「我們歡迎GMC和MDU鮮明地支持一般診療醫師『得體』的代禱,GMC最近確認與病人討論信仰涉及敏感性及適當性之後,隨即公布上述代禱守則。我們關切的是醫生可以自由自在操練全人的醫療方式,而不必在必要且適當時退縮,不敢與病人談論敏感的信仰問題。在察覺屬靈問題衝擊病人的健康時,醫生儘管與病人討論這類問題,這乃是以病人為依歸的良好醫療照顧的一部分。」
成立於一九四九年的CMF是一個國際性機構,在英國擁有四千多名各科醫生成員,且與全球其他國約六十五個類似機構有連結。CMF旨在結合基督徒醫生,在基督徒和專業生活上追求最高的倫理標準、增進對基督的信心,並接納祂的倫理教導。
●為此醫師代禱守則有效利用,可為主得人禱告。
(國度復興報religiousintelligence.org 2011年7月28日)

歐洲青少年基督徒 齊聚德國受裝備
二十年來, OM(世界福音動員會)的青少年街頭佈道會(TeenStreet)活動已經培植了好幾萬歐洲年輕基督徒。二○一一年的活動正在進行中,一如往年,各地青年不遠千里而來,最遠來自斯堪地那維亞的法羅群島。
在德國奧芬伯格舉辦的聖經研習營於八月三至六日舉行,與會青少年與來自不同文化的基督徒青年和領袖一起敬拜上帝,查考神的話語。今年,青少年街頭佈道會主題是「真實」。主要講員是美國和愛爾蘭籍的約許和戴比瓦克(Josh and Debs Walker),他們帶領青少年經歷聖經裡「真實」的耶穌,並了解現今的耶穌到底是誰。
每天的教導之後,是分組討論。有經驗的志工會全程帶領小組,協助青少年學員,並提供接受諮詢。每天傍晚,與會者會再次聚集一次,共同敬拜上帝。此外,自由活動包括音樂、運動、舞蹈、藝術,以及專題討論,例如:討論飲食失調問題等。活動期期間,大會都會派員在旁照顧。
與會青少年不只在活動中充電,也可以從服事他人中實踐信仰生活。此外,為全球其他基督徒活動的募款計畫也會幫助有需要的青少年。二十年來,青少年街頭佈道會在歐洲、南美、馬來西亞、澳洲和南非舉辦活動,透過網路論壇和跟進資料,與會青少年回家後都會持續關注會中討論事項。●為歐洲青少年信仰落實紮根,並有大復興禱告。
(圖文取材自inspiremagazine.org.uk)

二十世紀基督徒殉道歷世最多
意大利社會學家馬西莫‧英特羅維吉(Massimo Introvigne)的報告顯示,全球每5分鐘就有1名基督徒為主殉道。研究員認為情況必須公開,抑制全球宗教迫害情況進一步惡化。
英特羅維吉同是歐洲安全與合作組織(Organization for Security and Cooperation in Europe)的代表,他的研究顯示,每年約有105,000名基督徒被殺,研究的參考數據只計算殉道者,不包括因戰爭被殺的基督徒。
普世基督徒關懷差會(International Christian Concern,簡稱ICC)的喬納森‧瑞戈(Jonathan Racho)指出,基督徒被殺的人數僅在二十世紀就已經超出過往歷年的總數。如此險峻的情況竟未為大眾所知,巴格感到十分憂傷。
基督教、猶太教和伊斯蘭教的宗教領袖每年都聯合舉辦「宗教對話國際會議」。英特羅維吉在會議上指出,如果國際社會不知道基督徒被殺害的問題,屠殺事件不會結束,宗教之間進行對話也起不了作用。他重申有必要讓大眾知道基督徒受逼迫的情況,為宗教歧視及暴力響起警號。
瑞戈說:「雖然基督教常在國際政治議題上被視為大教派,但不幸地,絕大部分人當提及宗教自由及進行宗教對話時,都不願談及基督徒被迫害的問題。」
(國度復興報One News Now 2011年6月23日)

大亞洲彼此扶持 如同肢體共同承擔使命
七月十六日下午二時在日本東京原宿公園舉行千人禱告會,來自多國的牧者與弟兄姊妹一千多人參加。
日本因地震引發海嘯,近五個月的時間仍在重建中,日本年輕一代的牧者與許多基督徒願意站出來,與鄰國的牧者、弟兄姊妹同心為政府積極落實災後重建政策、以及人心的需要、靈魂的得救禱告。除了參與在東京的千人禱告會外,有四天的時間從東北方向,開車南下沿著曾被海嘯吞沒的宮城縣、岩手縣、福島縣、宮本縣功湖市等地去服事當地受災的居民。幾位代表北海道教會的牧者,以汽車替代步行,為城鎮、街道、土地向神獻上禱告,期盼神成就人手所做不到的。現場,年長者與年輕人的連結與合一,實在是神動了美好的善工。相信未來的五年、十年是整個大亞洲屬靈轉化的關鍵時刻, 其中每個國家要像肢體般的彼此扶持,共同承擔國家轉化的使命。