於2011-11-03發佈

2011-11-03守望中國

1.除了三自教會與家庭教會外,還有華商團契、民工、海歸人士教會等等。從積極面看,教會多元性發展能更廣泛接觸不同對象。然而不同型態教會的存在,並不等於政府允許三自教會以外的教會可以合法聚會。感謝主使用不同類型的教會引領人來到祂面前,求主幫助每個教會的領導及教導同工,都有愛心和智慧照顧好神託付的羊群,不被名利引誘,做神良善又忠心的好管家。

2.按中國政府法例,凡未向政府登記的教會,在廣義上均屬非官方的家庭教會。這些教會聚集的地方,可能是城市的辦公大樓,或社區中的不同場所,參加成員也來自各行各業。在辦公大樓、旅館聚會有諸多不便,教會事工(尤其兒童事工)也不易推動。求主給教會領袖有聰明、智慧,能靈活使用場地,不但與公安、屋主、鄰居有好的關係,更能成為社區的燈台。

3.新聞揭發,有湖南官員政策,將超生的嬰兒非法沒收,接著竟然轉手高價出售給人收養。在「不孝有三,無後為大」的傳統下,沒有孩子不但大有傳宗壓力,也等於將來沒有「養老金」。我們記念沒有子女的信徒們,無論是選擇不生或是不能,或不幸失去了孩子的,願主的喜樂時時與他們同在,因為主是信實供應的,我們都要為擁有的一切感恩。

4.計劃生育是中國政府的一項龐大的官僚機構,也是政府不會輕易改變的政策,在短期中有明顯的改革似乎是不太可能。高級官員所擔心的是,任何改變會導發立刻的人口劇增,雖然大多數的專家持相反的看法。求主給教會領袖們有遠見、智慧,知道如何在計劃生育政策之下,保持教會增長。大多數的中國教會能提供給小孩或年輕家庭的造就也不多。主讓信徒父母明白他們的責任是教養孩子從小認識神,不能推卸給教會。

5.在北京的1960萬居民中,超過三分之一是內陸農民工。僅僅從2000年至今,北京的人口就增加了600萬。因戶口的限制,民工子女須回到父母的原籍上高中,從而與父母分居或選擇輟學。我們為北京教會,盡其所能向「外環」的農民工分享神感恩。同時也記念基督徒農民工們,他們離鄉背井辛苦打工,還有孩子教育問題無法解決,甚至要家人分離,求主憐憫。

6.農村居民大規模進入城市,兩億流動人口是中國經濟增長的發動機。中國城市經濟依賴民工勞動力,他們建摩天大樓,建地鐵,清理垃圾,為北京、上海、深圳和其他城市提供廉價勞動力。其實,城市的基督徒很容易忽略,甚至看不起天天擦肩而過 「鄉巴佬」農民工。求主攪動我們的心,不叫我們失去主耶穌的憐憫與慈悲,不要成為自大,甚至自以為義的「表面弟兄」。

7.戶口制度使民工很難在城里得到公平的子女教育權益和醫療服務。去年上海成為中國第一個為民工子弟提供免費教育的城市,不論就讀於公立學校或有政府津貼的民辦學校。我們城市中打工的農村信徒禱告。他們辛苦勞動,希望攢夠錢回老家,但不少人卻落在失望與美夢幻滅中。願主自己的話鼓勵他們,信實的垂聽他們的呼求。

(來源:我們的網站)