1.梵蒂岡教廷曾經在上海封聖明朝政治和科學家徐光啟。他曾作過禮部尚書，文淵閣大學士，是耶穌會傳教士利瑪竇的學生，向利瑪竇學習西方科學知識，並信奉了基督，是中西文化交流的先驅。我們為過去幾世紀將福音帶到中國的傳教士們感謝神，也記念他們犧牲殉道的鮮血，至今仍影響億萬心靈。也為正為主受逼迫的肢體禱告，不論屬家庭教會或三自的肢體，都求聖靈保守他們忍耐到底，以成就主的旨意。

2.政府正努力將上海建成能與香港和倫敦匹敵的國際金融中心。2010年上海港取代了新加坡，成為世界上最繁忙的集裝箱港。這繁忙的港口最近遇到卡車司機集體控訴，不滿油價及雜費暴漲，癱瘓港口運作。上海是三自教會的「首府」，但遠不如其他城市的教會興旺。通常城市越繁榮，弟兄姊妹分心的事就更多，教會就越冷清。求主憐憫我們，不在穩妥的事業、幸福的生活中，忘記主恩，失落起初的愛。

3.中國女大學生認為4500美元（約合人民幣3萬元）修整臉頰是非常合算的，一張鵝蛋臉能讓人擁有「一份好工作，一個好男友，還能讓自己更喜歡鏡子裡的我。」我們要為家中有閨女的信徒禱告。求主幫助他們建立美好的親子關係，讓孩子長大有健康的自我形象，讓父親們能以溫柔取代舊式不茍言笑、難以親近的嚴父形象，讓孩子在他們身上具體地看到神的慈愛與關懷。

4.五年的新醫療衛生計劃為內陸居民勾勒出一幅美好的圖畫。其目標是所至2015年底能提高平均壽命從2009年的73歲到74.5歲；基本醫療保險覆蓋所有門診病人；提高的有縣級醫院醫療水平；自付的療費降至30%以下。農村教會在財政上遠不及城市教會，原因之一是高昂的醫藥費使人生畏，都想盡量存錢以備不時之需。我們再次求主堅固農村教會與信徒，特別看顧保守那些得病，也沒有積蓄接受治療的信徒。

5.90年代實行的醫療改革，絕大多數居民無法在享用幾近免費的公費醫療，大多數居民支付的醫療費用都在一半以上。2001年，居民個人支付的醫療費用達60%，其餘部分由政府和新興的社會保險支付。過去5年，比例雖有所下降，但仍然在40%左右。求主讓信徒們從神得到真正的平安和保障。尤其慢性病患者，疾病的纏擾加上自知將成為孩子長期的經濟負擔，這雙重壓力求主親自撫慰。

6.人口老化是現今中國非常大的挑戰。到2010年底，中國60歲以上者已達近1.7億，占人口的12.8%；且老齡化又處在城鄉二元結構的背景下。官員認為延遲退休年齡或男女同齡退休應是解決問題的選項之一。許多中國人瘋狂儲蓄，一怕後半生不夠用，二怕有病沒錢醫，在經濟上沒有安全感。我們為剛退休的信徒在心理上及在家中角色調適得宜來禱告，願神給他們有「神聖的抱負和使命」，參與更多教會、社區的服事。

7.中國勞動力供大於求，就業形勢仍十分嚴峻。每年城鎮需要安排的勞動力在2500萬人左右，而實際能夠安排的勞動力在1200萬人左右，事實上大約還有近1000萬人的就業缺口。無職待業的信徒不計其數，一些年紀較大的（年過四十），早已放棄就業希望。求主特別眷顧他們的所需所求，除了供應他們經濟的需要外，更讓他們能夠擁有基本尊嚴和肯定自我的價值。

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