5月9日國際母親節˙讓我們特別為普世的婦女與孩童禱告
創1:26-28 神說：我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理…神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，…
詩篇68:11-12 主發命令，傳好信息的婦女成了大群。…在家等候的婦女，分受所奪的。
詩篇8:2 你因敵人的緣故，從嬰孩和喫奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的，閉口無言。
太19:14 耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。
在今年的一開始，讓我們奉獻自己為那些神所要高舉的人站在破口上。
讓我們迫切地為那些受暴力虐待的婦女及女孩們禱告。
虐待婦女的暴力行為 -
根據聯合國指出，虐待婦女的暴力行為不僅是一個偶發性的問題，或只侷限在世界少數不法區域中的現象而已。虐待婦女已經造成一種普遍性的危機。
據報告指出，目前全球每三位婦女中就有一位受到「毆打、強迫性交，否則就會一生飽受虐待」之苦。
這警訊所帶來的啟示，使聯合國指定每年11月25日為國際掃蕩婦女暴力紀念日。這日子被選來紀念瑪拉貝三位姐妹，當年她們遭受多明尼加共和國政府獨裁者拉斐爾暗殺身亡的事件。
國際掃蕩婦女暴力紀念日的焦點，主要是提升全球對於此事的注意力，並發動更多的力量，使得因性別遭到暴力的待遇能終止。
「我們的目標很清楚：就是終止這些難以原諒的罪行……」
最近幾年對婦女最嚴重及最常見的一種暴力方式，就是以性侵害作為戰爭的武器。
這些地方就像蘇丹的達法，軍隊習慣性地藉著殺害男性及強暴婦女及女孩來灌輸恐懼進而加以控制。就像在去年的2009年9月，性侵害在幾內亞已經被用來成為政治暴動的手段。許多在街頭的婦女就在槍口下遭到性虐待，即使維持和平的部隊也為自己不當地使用權柄、權力介入這些猥褻、卑鄙及破壞性的罪行而感到罪疚。
另一項令人擔憂的傾向，是一種「榮譽死亡」的做法正在蔓延。這種作法通常是當這些穆斯林男士，相信他們的妻子或女兒作出使家庭蒙羞的行為，便以此方式對待他們。這些丟臉的事包括沒有適當地穿著、拒絕父母的管教、不願意遵守伊斯蘭律法的規定，或是選擇跟隨耶穌基督(被視為叛教)。
當所有憎恨的罪行被主譴責時，神的話告訴我們，祂特別關心那些無辜、沒有能力自衛的人的苦境，像是婦女和孩童。
詩篇第十篇形容邪惡的人會做以下的惡事：惡人在驕橫中把困苦人追得火急；願他們陷在自己所設的計謀裏。邪惡的人誇耀自己的慾望；貪婪的人抗拒並蔑視神。他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙之下。他心裏說：「神竟忘記了，他掩面永不觀看。」( 詩10:2、3、9-11)
認清不公義及以暴力對抗婦女和女孩的墮落罪行是必需的，指定一個日子來提升對反抗婦女的注意力是非常重要的。但是有更多需要去做的事來終結這些殘暴的行為。就像詩人在他祈求中所提到的，神必須要介入：
「耶和華啊，求祢起來！神啊，求祢舉手，不要忘記困苦人！其實祢已經觀看；因為奸惡毒害，祢都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託祢；祢向來是幫助孤兒的。願祢打斷惡人的膀臂；至於壞人，願祢追究他的惡，直到淨盡。耶和華永永遠遠為王；外邦人從他的地已經滅絕了。耶和華啊，謙卑人的心願，祢早已知道。祢必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。」(詩10:12、14-18)
在今年的一開始，讓我們奉獻自己為那些神所要高舉的人站在破口上。讓我們迫切地為那些受暴力虐待的婦女及女孩們禱告。
代禱事項
‧萬軍之耶和華興起對那些正在邪惡人手中受苦的婦女及女孩的保護。禱告神成為她們的日頭及盾牌，賜予她們恩寵及尊榮。禱告神成為她們的磐石、高臺及拯救者，提供她們安全的保障。(詩84:11；18:2)
‧公義的主立刻終止以暴力對待婦女的行為，醫治她們並成為所有受害者的避難所。(詩7:9、10)
‧對於政府及領袖來說，應將終結以暴力對待婦女的行為當作首要處理的議題。禱告各國積極反對這些暴力虐待行為，並且快快呼籲那些犯下惡行的人負起責任。禱告公義快快彰顯。(申27:19)
‧惡人的心經由個人與耶穌基督相遇而被轉化。禱告聖靈使他們知道自己惡劣的罪行，並引導他們進入永遠的悔改及救恩裡。(林後7:10)
‧教會在城上設立晝夜不靜默的守望者，呼籲耶和華不要歇息，直到祂介入。(賽62:6、7)
‧禱告神向我們顯明祂對這些在暴力中受苦的婦女及女孩的心意，賜給我們祂的憐憫，看見這些不當的對待要快快地被終止。(詩10:17-18)
(來源:TOD 2010-01-28)
˙迦納部落祭司歸主，釋放女奴隸 讚美主！
˙非洲愛滋婦女無助，機構助微型創業 ● 為婦女與孩子們得醫治禱告
相關禱告參考 : 2007年-2009年
根據統計數字顯示，全球每年約有70萬到400萬婦女及兒童淪為賣淫活動受害人，已成為全球第二大的有組織罪案。而女性被誘賣淫的平均年齡在14至16歲之間，她們往往被國際有組織犯罪集團通過各種管道送到外地賣淫。
聯合國今年(2009年)的國際婦女節主旨即為「女人和男人聯袂結束傷害女人和女孩的暴力行徑」。根據聯合國婦女發展基金會指出，全球女人和女孩遭暴是「世界各地普遍都有相當高比率的問題」。全球至少每三名女性中，就有一人曾被攻打、高壓強姦或虐待。
世界歸正教會聯盟（World Alliance of Reformed Churches，簡稱WARC）領袖在今年(2009年)婦女節表示，全球各國最不該忽視超高比率的婦女遭施暴問題，且在經濟危機中，女性被虐待比率有節節升高的危機。呼籲全球各地的教會支持反對向婦女施暴的計畫。
WARC發言人史拉騰‧畢斯瑙斯（Patricia Sheerattan-Bisnauth）說：
「世界各國似乎對女人遭施暴無動於衷。包括為付不起嫁妝或貞操而輕生、閹割女性生殖器、以強姦為戰爭的武器，及持續不斷的傷害等。全球各地均有人蛇將女人和女孩賣為性奴隸或被剝削的苦工。」
「 第三世界的窮苦女人是經濟危機中受苦最重的一群人。高失業率、節節升高的糧食價格、爭奪水和土地等稀少資源的衝突導致越來越嚴重的暴力衝突，這些情勢在在讓女人和女孩成為最容易受到傷害的對象。」
然而保護女性及幫助女性具備能力的一些計畫的經費，往往在預算削減的情況下被犧牲。這使女性遭暴、受虐的情況加劇。我們不能再忽視女人和女孩遭遇的痛苦，不能再容許女人和女孩成為家暴或戰爭遭襲擊的目標。
WARC呼籲各國委身於加速結束對女人和女孩的暴行，以維護公義。
根據WARC協調的全球媒體監督計畫（Global Media Moni-toring Pro-ject）指出，二○○五年時，全球只有1%的新聞是報導有關女性遭人施暴的消息。 (來源:國度復興報-Christian Post 2009年三月八日報導)
請為12門國家的婦女禱告。也為教會婦女事工的果效禱告。
2009年
˙沙烏地阿拉伯－有一個法庭案件牽涉一名60歲的老人與一名年僅8歲女孩的婚姻，引起大眾對伊斯蘭傳統婚姻安排的注意。有些婚約是由新娘的父親擬定的，以便爭取一些嫁妝，但在契約裡，觀察家卻發現有買賣女兒之嫌。
禱告神為這些如物品般被賣及交易的女孩及婦女興起，並立刻停止這樣的行徑。禱告男性節制對於年輕女孩的性慾或慾望。禱告父親的心及心思能被耶穌基督釋放的大能轉變，停止讓他們未成年的女兒們出嫁。禱告每個人能看重女孩及婦女們，並以主創造女人時那美好的計畫與旨意的方式對待她們。
˙馬利˙西非－為該國的孩童禱告，飢餓、缺乏教育、及割除女性生殖器仍然是當地主要的問題。請為與他國經濟聯盟及創新進步的農業技術，能協助供應當地百姓的需要禱告。
2008年
˙塞內加爾˙西非－在塞國每四位女性中就有一位曾遭到家暴攻擊，然而她們大部分卻是默默地忍受痛苦。27.5%的女性容易從配偶遭到肉體上的施暴。
為這個國家寶貴的婦女禱告，求 神使他們認識全能 神的愛與保護。為這些婦女能受到公義的對待禱告，政府不允許這些虐待行為，並懲處那些施暴的男性禱告。禱告 神會在異夢及異象中向這個國家顯現，他們會接受耶穌為主及救主。
˙甘比亞˙西非－女性生殖器官的毀損在該國是合法的，該國總統艾葉居然為這項手術背書，並說明這是當地文化十分重要的一部份。
禱告該項手術能被終止，在今年越早成為不合法越好。為那些因遭受這項殘忍陋習而受苦的婦女禱告。
˙摩洛哥˙北非－為該國的婦女禱告，使家暴事件能終止，他們能在教育上被提昇，婦女有能力參與政治。
禱告神興起基督徒婦女，帶領這些婦女來到我們的主及救主耶穌基督的面前。
˙吉布地˙東非－讚美神，吉布地開始了一個與「聯合國兒童基金」及「聯合國人口基金」的聯合計畫，來除去該國婦女「切除女陰蒂手術」( FGM)的情況。根據聯合國估計，在吉布地十個女孩中有九人遭受這種具傷害性的手術，而全球每年約有300萬名女孩需要冒著這樣的危險。
禱告耶穌基督的旌旗會飄揚在這個國家，神的國度會在此大大的擴張。
˙布吉納法索˙西非－讚美主，66名被非法賣到象牙海岸的孩童，最近在布吉納法索的邊界獲救。警方逮捕六名聲稱是來自布吉納法索非法販賣孩童的人口販子。
禱告所有販賣孩童的非法交易事件能完全終止。
˙尼日˙西非－「拯救孩童」（Save the Children）組織在其年度報告中，評估尼日是全球母親與孩子情形中，情況最差的。在排名落後的尼日，女孩接受不到三年的教育，而婦女壽命才只有45歲。四個尼日小孩當中，就有一個活不到5歲。
禱告神的保護臨到該國的婦女與孩童，他們能有得救的智慧來到神面前。
為墮胎禱告
北韓逃亡潮助長人口販賣
肯亞的呼聲
辛巴威的愛滋謊言與真相
挽救盧旺達兒童脫離滅族之災
請為非洲兒童免於飢餓與貧病禱告
請為南亞的婦女和孩子禱告
印度∼為小孩子的成長和婦女們脫離色情行業禱告
搶救柬埔寨童妓
缺糧加軍火 緬甸兒童受害極深
為泰國兒童禱告
關於泰國˙東南亞
神為泰國預備美好的計畫–你可以參與！
讓我們一起來為穆斯林的婦女和孩子禱告！
新月計畫 受虐穆斯林婦人新希望
為「穆斯林婦女」禱告
為南亞國家和穆斯林國家的婦女的生存權利禱告:
1. 為印度的女性禱告 - 求主伸冤！救恩速速臨到印度及所有南亞國家！
印度婦女婚後因夫家索取金錢未遂而慘遭燒死的案件逐年增加。在印度，燒死女人罪不至死。據印度現行反嫁妝法，因嫁妝爭議而導致女方死亡的男方涉案人，得處5年以上、7年以下有期徒刑。據印度一般重男輕女的傳統說法，女性出嫁後因依靠丈夫生活，因此必須攜帶龐大嫁妝作為彌補，如有不足或夫家不滿意時，就可能遭到欺凌迫害。印度內政部全國犯罪統計局2007年最新報告，印度2005年因嫁妝爭議死亡的女性有6786人，2006年增為7618人，2007年又進一步增加為8093人，同年遭丈夫或夫家虐待未死者有75930人。警方登記因嫁妝死亡女性的死因，多數是自殺，或因爐灶或煤油燈突然起火意外燒死。但由於縱火殺人是印度犯罪案件中最常見的謀殺手法，因此無論是自殺或是意外火災死亡，警方也不排除其中由謀殺者故佈疑陣者居多數。
2. 為伊朗的女性禱告 - 求主伸冤！救恩速速臨到伊朗(穆斯林國家)！
2009-07-19新聞報導 伊朗少女妮達因街頭抗爭遭格斃，凸顯伊朗婦女飽受不平等待遇，而悲慘的命運尚不僅於此，年輕女子處決前還得遭獄卒破身才得行刑。「耶路撒冷郵報」（Jerusalem Post）電訪一名不便曝光的伊朗「巴斯杰」（Basij）民兵組織成員，披露被捕入獄的伊朗年輕女子處決前，還需承受精神與肉體折磨的祕辛。他說，伊朗處決任何一名年輕女子，不論她是否為罪犯，若為處女皆屬違法，致監獄會在年輕處女行刑前晚，上演臨時「結婚」的戲碼。這名受訪的巴斯杰組織成員表示，在監獄中，年輕處女對行刑前「洞房花燭夜」的恐懼，更甚隔天一早的處決，為使臨時婚禮順利舉行，有時會在她們的食物中摻安眠藥。 6月間伊朗因總統大選計票爭議，爆發30年來最嚴重的街頭抗爭，不少年輕女子被捕入獄。
伊朗對於所有穆斯林改信基督的女性將面對終身監禁。
穆斯林父親活活燒死基督徒女兒
請為伊拉克難民中的孤兒寡婦得救禱告
請為全球兒童生存權利禱告
為兒童禱告
為俄羅斯的街童禱告
塔利班首領收買兒童訓練成自殺炸彈攻擊者–求主憐憫！
拯救秘魯街頭遊童 助其重返校園
中亞的糧食和童工問題
請為印度的街童得救-認識耶穌˙生存權利禱告
印度全國街童遭受肢體虐待者佔66.8%，遭受性侵者佔55%。
印度政府婦女暨兒童發展部今天（2010-01-15）公布調查報告指出，在全球貧困兒童人口最多的印度，大多數流浪街頭的兒童，年齡在5-12歲之間，都曾面對肢體虐待和性侵犯。
婦女暨兒童發展部最近在德里直轄區在內的13個省區，採抽樣調查，對1萬2447名流浪街童進行了口頭調查。婦女暨兒童發展部官員表示，這項調查結果將做為中央政府擬訂一項保護街童計劃的依據。
所謂街童包括了離家出走者、逃學者、教養院或收容院學童以及街頭流民子女。
據國際機構及非政府組織估計，印度流浪街頭兒童人口約在1800萬人之譜，高居世界之首。
40年前兒童移民計劃慘無人道 英相終於致歉 2010-02-25新聞報導
（法新社倫敦24日電） 英國首相布朗（GordonBrown）今天針對英國曾將許多兒童送往澳洲與其他前殖民地的政策道歉，許多小孩在移民地區遭到虐待與性侵犯。
在40年前結束的兒童移民計畫（Child MigrantsProgramme），將約15萬名貧窮小孩送到澳洲、加拿大等大英國協國家，讓他們過「更好的生活」，但許多小孩最後淪落到由社會福利機構收養或成為農場勞工。
布朗說，這個在1920到1960年代執行的計畫，讓許多人對人生產生恐懼。
他告訴英國早晨電視台（GMTV）：「我必須為這個錯誤的政策道歉，這個方案直到1960年代才結束。如果你遇見受此計畫影響的人，你就會知道這毀了多少人的一生。」
「這的確改變了他們的一生，改變的程度是他們從未想過的。」
大約15萬名年紀介於3歲到14歲的兒童被運送到大英國國協的國家，但許多小孩在寄養家庭、公立孤兒院與宗教機構遭到養護人的虐待。
這些兒童通常被告知他們的雙親已經過世，而父母則得不到子女的音訊。
另參考- 女性與氣候變遷：
儘管氣候變遷與全球暖化是影響所有人類與所有物種的危機，但如果從性別的角度進行宏觀檢視，其實這項危機仍有性別差異。
這是為什麼在2008年2-3月進行的第52屆聯合國婦女地位委員會（Commission on the Status of Women，以下稱CSW）大會中，將氣候變遷作為年度「新興課題」（emerging theme），從女性立場進行各國經驗的交換。
今（2009）年第53屆CSW大會中，新興課題已轉為更直接迫切的全球金融危機，不過，在兩週議程當中仍穿插了幾場NGO對於性別與氣候變遷問題的座談，大力批評氣候變遷綱要公約（UNFCCC）明顯的性別盲，遠不如「21世紀議程」（Agenda 21）或是「千禧年發展目標」（Millennium Development Goals）等聯合國其他重要文書對性別差異的意識，這些批判可望在年底於丹麥哥本哈根登場的氣候變遷會議中擴大發酵，並且進一步影響新的氣候公約之內容。
那麼女性與氣候變遷的關係要從何說起？
可以將與會者的論述歸納為三點，這些論述仍然較侷限於從經驗層次（empirical）來探討女性角色的重要，最後結論也往往不忘加上應增加更多女性參與氣候變遷相關決策。
以下先回顧在今年的討論中三點主要論述。
首先，論及氣候變遷的成因，男人的「貢獻」遠高於女人。
從最平常的肉食、穿西裝、開汽車等日常生活與消費模式，到男性支配的政商網絡所主導下的耗竭式工業發展與軍備競賽，男性（尤其是工業化國家的男性）就是主要的污染元兇。因此會場上有人疾呼應當將氣候變遷視為一個氣候正義（climate justice）的問題，好好計算男女的生態足跡，並且讓污染者付出較多代價。
其次，氣候變遷的影響對男女是不同的，各種災難對女人帶來的衝擊經常高過男人，這一點在性別愈不平等—女人擁有較少的知識、資訊、資源、與發言權—的國家，愈是明顯。
例如有引言人提到1991年在孟加拉造成14萬人死亡的龍捲風風災，高達90%是女性，就與當時女性繁複的服裝要求讓她們行動不便有關。
在許多發展中國家，氣候變遷也加重了女性的家務勞動負擔，例如在許多非洲國家及印度，女人得到河邊提水飲用，而氣候異常使得她們必須走更遠的路才能完成這項工作。
聯合國IPCC早在2001年的報告已經指出愈是邊緣弱勢的族群，將會因氣候變遷而變得更為弱勢。女人因為氣候變遷而必須付出的「調適」（adaptation）成本，往往無法在聯合國相關的「調適」決策與資源分配過程中被正視，如此更加深了「氣候不正義」。
第三，女性在氣候變遷的減緩（mitigation）與調適（adaptation）工作上的關鍵角色未被正視。
現在各國爭相擬定氣候變遷的減緩與調適計畫，在這當中最需要的就是有開創性的點子。但目前多數國家級計畫與資源，多大筆投入技術上的創新，而忽略更深遠的經濟與社會發展的革新。事實上，不論在發展中或已開發國家，女性往往是主要的家庭照顧者、管理者與教育者，也經常能夠發展出創新的策略與生活、消費行為，來因應或減緩氣候變遷的危機，她們更是災難來臨時緊急應變的最前線。因此，成功的調適計畫絕對不應該忽略在地女性的教育與培力（empowerment）。
經由以上的認識，與會者強調聯合國氣候變遷綱要公約以及各國的相關政策，均有必要納入性別角度的思考，並且納入更多女性參與最高決策，在氣候變遷的調適與減緩計畫中，建立性別相關的指標，以讓資源的分配及運用更為公平且適切。
性別平等程度一向領先全球的北歐各國，也在本次CSW會議之前，及時地在2月召開了一場部長級會議，並且提出「北歐高峰宣言」（Nordic Summit Declaration），宣言內提出了15項具體將性別考量納入氣候變遷政策的方案，在CSW會場上受到高度肯定，也可望成為年底哥本哈根會議的重要示範。
以上簡單回顧本次聯合國CSW會議當中關於氣候變遷的討論與進展。
不過，因為這種二分式地描繪「女性」與「男性」，很容易落入本質論也迴避了內部差異。單從性別角色解釋氣候變遷帶給女性的後果往往是不夠的，因為種族、階級、宗教信仰等差異也都在其間有所作用。
換言之，性別不正義只是氣候不正義當中的一環，女性應當橫向地結合其他被邊緣化與漠視的弱勢聲音，爭取更全面的氣候正義。
就這一點而言，例如Karen Warren指出，女性主義者提出性別壓迫的問題，不表示我們認為性別壓迫比其他壓迫都重要，而是因為透過性別分析，我們可以揭露人類與大自然受到壓迫的共同來源，也就是支配的邏輯：女性受到父權的支配，自然生態則受到科技主義與發展主義所支配。瞭解這些關連，可以讓我們更加掌握這些不正義與壓迫的解決之道。就如同某場座談中主持人的結語：「氣候變遷的成因也許是科學家所發現的，但是要解決氣候變遷的問題，則必須透過生活方式與行為典範的改變。」
謝謝代禱