教會在職場建立  轉化社會、世界

【國度復興報-記者陳熙台北報導】台灣全福會於五月廿九、三十日於王朝大飯店二樓國際大會堂舉辦榮耀職場事奉特會，邀請全球豐收事工主席彼得‧魏格納博士主講，並由全福會弟兄帶領火熱的敬拜，激動全場。

彼得‧魏格納博士說，
一九六○年代，我們的認知是職場是屬世的，會眾留在職場是為了為教會提供財務資源；
一九七○年代，基督徒在職場的任務是要作見證、傳福音；
一九八○年代，基督徒開始學習把聖經原則用在職場上；
一九九○年代之後，基督徒在職場的工作成為一種服事神的事工。

所以，我們要認識職場中的教會，過去，觀念中教會和職場是分開的，然而基督徒在職場的工作就是服事神的事工。魏格納把教會分為核心教會與延伸教會－－核心教會是一般認知的教會，而延伸教會即是在職場中的教會。

美國文化和日本文化有許多的差異，無關對錯，只是文化不一樣而已。當我們要認識延伸教會的時候，也要承認延伸教會和核心教會有很多不同的文化，而且使用不同的語言。

哥林多前書十二章是講恩賜講得最仔細的一章，在28節說到神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師…。這裡把恩賜排序了，不是只階級的高低，而是神聖的順序，聖經提到使徒的重要性。所以我們要找出延伸教會中的使徒，讓他們可以發揮功能，以至於可以轉化職場，轉化社會。

上帝在創世記第一章28節就把管理世界的權柄賜給了亞當和夏娃，上帝把治理這地的權柄賜給了人類，後來撒但把治理權從亞當和夏娃的手中奪走了。撒但也是上帝的受造物，牠在天上是最完美的天使，但是牠悖逆上帝，所以上帝把牠連同其他的天使趕出去。撒但曾經有能力、有權柄，但是現在牠沒有了，因此撒但想要奪回牠的權柄。於是牠要來搶奪上帝給亞當的權柄，而亞當因為不順服上帝所以把管理這地權柄讓給了撒但。而耶穌即是第二個亞當，耶穌勝過了死亡，再度拿回了上帝要賜給人類的權柄。

路加福音十九章十節說，人子來，為要尋找，拯救失喪的人。以牧師的觀點，是指尋找失喪的羊，但若是以使徒觀點，是尋找拯救失喪的一切。不只是拯救失喪的靈魂，而是拯救上帝創造的一切。

挪亞方舟不是只有拯救人，也包含其他的創造物，當洪水過了之後，挪亞讓所有的生物回到陸地上，恢復原本上帝創造的樣子，所以，上帝的救恩是給祂所創造的萬物的。因此，找出延伸教會中的使徒，發揮上帝要給他們的恩賜與使命便是職場轉化得勝的關鍵。

（來源:國度復興報 第413期，2010.5.31）