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神國祭司各就各位 轉化社會七座山
【國度復興報-記者羅惠芝台北報導】由全福會主辦,全球豐收事工主席彼得‧魏格納博士(C. Peter Wagner)主講的「榮耀職場事奉」牧者特會,五月廿七日在台北真理堂舉行,全台近一百八十間教會、約五百位教牧領袖報名參加。五月廿九、三十日在台北王朝飯店國際會堂還有對象為職場信徒的「職場特會」,有六堂信息(見左圖,羅惠芝攝)。
魏格納博士主講「教會在職場」、「授權管理」、「社會的七座山-持久的社會轉化之基本要素」等專題。他開場時說,很多人以為在初代教會後再也沒有先知和使徒的職份,他在富勒神學院教了三十幾年教會增長學,原本也是這樣覺得的,直到二○○一年,這樣的想法被聖靈的工作徹底改變。神啟示他,先知和使徒的職分已經恢復,邁入八十歲高齡的魏格納說,他已經服事主五十五年,但神仍要做新事,一個使徒的職份臨到他,所以他放下舊思維,跟隨神的腳步,向教會訴說這個新季節所要成就的事。
魏格納博士說,第一個使徒時代在初代教會,第二個使徒時代從二○○一年開始,但它花了五十年來發展,主因是二次世界大戰後,缺少經驗和結盟/連結(alignment)。他提出七○年代是代禱者的時期,代禱的職份臨到普世教會,全球興起一波波禱告運動,求聽見神的聲音;八○年代進入了先知的職份,神的話下來了,但先知要明白神所說的,然後去傳遞這話;九○年代是使徒職份恢復,起來實踐神的話語吩咐。
他說,第二個使徒時代開始,二○○一至二○○七年神親自連結和裝備群體;從二○○八年開始,進入部署(分派)群體的季節。先知與使徒列隊同工的時候,並與代禱者彼此配合,三者互相同工。他引蘭斯‧沃爾(Lance Wallnau)提出的「7-M使命」(7-Mountain Mandate)概念指出現今的作戰藍圖,「7-M」指將宗教、家庭、教育、政府、媒體、藝術/娛樂、商業七個界別比喻作七座山頭,當擁有國度觀的人爬上自己界別的高峰,成為有影響力的領袖,便能將自己的界別改變,當七座山都有擁有國度觀的人居於首位,社會便能持續轉化,且不會轉化了一時又回到原形。社會轉化的先決條件是個人生命要先得著轉化,從只關心個人利益以及自己教會的增長及發展,轉化成擁有國度觀的人。
魏格納一再強調,「財富轉移」的世代來了,神會賜福那些專注於國度的人,使他們財物興盛。馬太福音六章33節耶穌吩咐人「要先求他的國和他的義」,就是財富轉移的秘訣。
他也提醒在座牧者,不要把「宗教的山」過分屬靈化,試圖把其它六座山的人拉進宗教山。他說,不是每個人都獻身作傳道人才叫屬靈,若牧者能成全一個信徒在他所處的山頭居首,成為那山頭的祭司,神的國就會在其他六座山的領域降臨。一個重生的基督徒,應該要培養國度觀,去影響轉化他的職場。
(來源:國度復興報 第413期,2010.5.31)