於2010-04-20發佈

為剛果預言 ------- 劉竹村

8 月23 日〈2005 年〉清晨,把主所啟示我的話語記錄下來。

在剛果的中心,主用祂的手指,指向北方,我看到有一隻大的蟒蛇,牠生出許多的小蛇,危害這個國家,我內心有一種感受,那些是類似游擊隊,好像有不少地方有這一股危害國家與人民的力量存在,主說,我要用我的腳踐踏這些蛇蠍,瓦解蛇的殘餘和潛在的勢力。大部份人被解除武裝之後〈或是那股危害國家的勢力〉要成為助力,讓蛇原來的危害作用不能發揮,甚至消失掉。我們禱告,主就舉起有力的腳步踐踏。

接著主把那橫在剛果大地的乾旱溪流指給我看,我看到那些溪流,由西而東的橫跨著,我就把主要八條旱溪寫下來。
一,疾病、食物與死亡。這些不幸的事,在這土地上帶來了一股侵蝕的力量,許多饑餓與帶病的百姓等待救助,許多人邁向死亡的邊緣,特別,母親哭著孩子的死亡‧‧‧ 我看到物質用大卡車運來,但仍不夠。
請祈求主,使這痛苦加速離去,主所指明的,祂的目的就是要消除,祂的心一直如此。百姓將會驚醒,政府將要顯出魄力,環境的改變以及特別的供應,將要如春雨與秋雨般的臨到。

第二,第二條旱溪的形成,是因為國家體制的運作緩慢,沒有果效。我看到原本有水的溪流,流到中間的一個低漥的池子,水就乾了。該國將會興起一些更有能力,為這土地百姓的領袖出現,是因人民的敬重,非因靠政治的勢力而崛起。他們對國家的運作,將像一個更年輕有活力的人,而非一個衰敗的老人。使百姓的需要以及政府各項重要的運作能上軌道,使百姓得到應有的照顧,並贏得國際間更多的支援。

第三,我看到第三條乾旱溪流,就是民間的宗教,類似巫毒教與巫術。起先這條溪雖乾旱,只是沒水而已,但是後來從天空上掉下大雨點,這些雨點不是水,而是像柏油,黑而又黏的,整條溪水就這個樣子,被這柏油黏住,成為一種極黑色的污染,而且像被罩住、凍結那樣,是一條失去天然色彩而變質的廢溪,原本叫人喜悅的溪流,變成一條可怕令人厭惡的旱溪。這條旱溪,象徵剛果百姓中,有一群百姓,原本內心純潔像一條清澈的溪流,後來他們接受了民間宗教,像巫毒教及巫術,靈魂被黑色的黑暗污染,無法使光明進入,於是產生許多的迷信、巫醫、巫術等,流行在他們當中,對百姓很有黑暗勢力的影響,把人帶入靈魂與肉體的死亡裡,這些悲劇的發生,在城市、在鄉村,常有所聞,而且對福音是一股抵擋的力量。雖然如此,但我看到主耶穌,從這條旱溪的上游,釋放出紅色的水,就是祂的救贖之血,急沖下來,於是成了一股黑色又污濁的水流,我看到有死去孩子的屍首,老少都有,也有羊、兔及一些動物的屍體‧‧‧ 並臭味外溢‧‧‧ 但是當第二波紅色的救贖之血沖下來之時,溪水就變乾淨了。這些巫毒及巫術的勢力,將會被基督的福音所洗滌,被瓦解,這種改變需要一些時日,那一群其中一部份被改變的人,我看到他們在跳著非洲舞,不是以前巫毒教或巫術儀式,而是在敬拜、禱告,並對神的歡呼慶賀。他們的改變,產生了福音效應,村裏的許多人,因為他們裡面的人,與外面的生活大改變,也跟著信主,甚至影響到政府的官員,也注意到福音的大能,有人也因此信主。

第四,第四條旱溪,我於異象中看到旱溪裏面及兩岸,都遍佈著人與獸的枯骨,都混在一起,分不清楚。這個異象不是說到驚人的死亡數目,乃說明這個疫情的力量,是可怕的。這是因為瘟疫及一種特別的疾病所帶來的,其中一個原因是因極度乾旱,這是那惡者的佈局,人獸忽然的死亡所造成的。這個災害,不是全國性的,但是會影響全國,也使不少人,心起恐慌。我看到主耶穌在一處一處的枯骨上劃叉,那叉叉是紅色的,而後又劃了紅圈圈在那叉叉上。代表接受基督的救贖與不接受的結果:拒絕,就失去保護力;接受,就受保護,政府作不到的,或作不夠的,基督暗中無形的力量,將是除滅或免疫最有效的力量。國外的援助及宣教會達到這個果效,原本人看來的苦難,將成為另一種變相的祝福。

第五,第五條旱溪是,我看幾條很大的蟲,牠們就像幾條跨河的拱橋,人們就擁擠的走過去,後來牠們的蠢動,結果橋上的人都掉到河床下,不是溺斃,就是被鱷魚吃掉。那代表人為的因素,有幾個種族或部落,他們跟錯了人,走錯了路,就像那些橋,使許多人喪命,活命的也有,但是不多,種族或部落的敵視、衝突,使一些不該有無知的事,常有所聞的在發生,如個人的殺害、某群人的攻擊、偷竊、搶奪、人口的失蹤以及越界帶來的麻煩等等,都是跟錯了人,走錯了路。這些部落,首先會有兩三處,得到福音的空降部隊的幫助,漸漸明白真理,行走跟隨耶穌,而不再跟隨某個頭目,他們會在弱小與孤單中成長,成為一片黑暗中的小燭光,有一天必然成為火把。慢慢的那些部落的生活品質和土地都要被改變,不再成為剛果的黑點,而是沙土中晶瑩的水晶小粒子。

第六,第六條乾旱的溪流,是旱災。我祈求主給我話語,主耶穌於異象中把我帶到剛果中心,一條旱溪的中間,我和主耶穌坐在一座圓形約六呎高,三呎圓的水泥柱上,祂顯明,周圍開始龜裂,延伸到整個剛果。於是呈現一般旱災的現象,青綠的花草樹木乾掉,凡是綠色的都枯黃,因水的乾凅而都到處都是死掉的獸骨。這個乾旱的象徵,在要來的三年內會越來越嚴重,會影響百姓的生活,包括孩子及較弱而年紀大的人,會因過熱而死亡,增加國家的壓力,帶來負面的影響。這時會有一些巫術及巫毒教的運作,不論聚會或求雨,會出現,但無能為力。基督教或世界一些慈善團體,會來掘井以救急,將有一些人因此得著那使人永不再渴的活水,歸主得救。乾旱帶給這一片土地,得到更多地上的水源,也得到天上的泉源。

第七,第七條旱溪,是經濟與政治的困難。主耶穌向我顯明那條旱溪是這樣的,起先那溪的兩岸,都長了仙人掌,有大的小的,到處都是,非常美麗。好景不常在,忽然來了一個龍捲風和沙漠的風暴,就把這些沙漠中的美麗侵襲得一片凌亂,恢復或進入更佳的美景,需要一些時日。剛果的經濟和政治,會經歷到像上面所提到的風暴,帶來國家與政府的困難,甚至有失去秩序的危機。這個危機在政治方面,除了政府本身的因素,另外,也有鄰國因政治動盪而帶來的影響。前三年,會進入外暴風圈,後三年,會更進入暴風的中心,產生更困難的影響,這些年過後,這個國家將要逐漸好轉,那時候的政治與經濟將會更上一層樓,突破以前無法突破的。在人看來,目前世界的情況與局勢,似乎是不可能的,但主將用祂大能的方法,作人想不到的事。請為剛果政府及全民禱告,讓他們在經歷許多困難的時候,能有機會尋見主,依靠主。

第八,第八條旱溪,是比較特別而奇怪的現象。在異象中,我看到那條溪不是東西橫跨的,而是由南而北上的,而後旱溪中出現一條和溪那樣大的大蟒蛇,向上蛇行,而後出網狀的小溪,也是乾旱的,就生出許多小蛇。我甚不解這個意思,後來主告訴我,那些蛇是表示愛滋病,和對人身體有影響的病毒或勢力。這情況的第一階段,是死灰復燃,已盡力去撲滅這些疾病,但仍存在,不但存在而且在第二階段,會加速的復發,影響更大。第三階段又被壓下,但仍然存在著愛滋病的根源和危機。這個定時炸彈,使該國國內外有關的衛生健康機構憂心,總覺得力不能勝。雖有此情況,但神將有形無形的幫助這個國家,有形的就是在其本國及外援的衛生機構中,會有具影響力的基督徒官員,楔而不捨的為此疾病的管制而努力,終有好的結果,並作為以為幫助其他國家的一個模式,她將因禍得福。

另外一條旱溪,在異象中我看到將有動亂,這是內部爆發的事件,因為將會有不滿現狀,其實是野心的軍人所發起的,這包括反對派的人士在裡面,當然,表面看來是軍人發起的叛亂,這持續的時日,不像一些長期的內戰,乃是事件的延伸,在正要擴大動亂的時候,反叛者以為夠力了,可以再發動,就被鎮壓下來,我看到有一個頭頭被處決。這個不幸及國家的傷痛,好像又埋下另一枚定時炸彈。其後,該國的軍方將會有調動,這只是暫時的策略,不幸事件的發生,將視國家領導人所帶出的穩定性而發生或消失。

在最後,我向主禱告,祂說:我要收網了,於是,我看到祂手中拿了一張網,往天上撒去,從網中拋出八個石頭,一一在半空中爆裂成粉,於是剛果的地面上。就有些地方在著火,這網將網住許多人的心,當主復興的火臨到剛果的時候,那八條旱溪的難題就要消失,縱使不是每一個狀況都消失,也會降低到最小程度的災害或痛苦。我俯伏於主腳前下拜,說:我的主,我的神,我的阿拉法,我的俄梅戛,我敬拜你,祂摸摸我的頭,祂在微笑中消失,我仰頭望天,只見一片藍天白雲,我說:我愛你耶穌!天上天使的表情,使我內心有著無限的安慰。阿們,主啊!你必要來。

〈9 月1 日,2005 年於加州奇諾崗〉

請為剛果作如下策略性的禱告:

˙求主保守剛果,讓潛在破壞國家的武裝或暴力及一切傷害這國家任何形式的力量都被瓦解,成為一股助力。

宣告經文: 「我眼要看國中的誠實人、叫他們與我同住.行為完全的、他要伺候我。101:7 行詭詐的、必不得住在我家裡.說謊話的、必不得立在我眼前。101:8 我每日早晨、要滅絕國中所有的惡人.好把一切作孽的、從耶和華的城裡剪除。」(詩101:6-8 )

˙求主讓疾病、死亡及食物的缺乏等痛苦的事,離開剛果,使一切的需要得供應。

宣告經文: 「他垂聽窮人的禱告、並不藐視他們的祈求。102:18 這必為後代的人記下.將來受造的民、要讚美耶和華。102:19 因為他從至高的聖所垂看.耶和華從天向地觀察.102:20 要垂聽被囚之人的歎息.要釋放將要死的人.」(詩102:17-20 )

˙求主讓剛果政府能革新進步,讓有能力的新一輩充滿活力,領導國家更上軌道。

宣告經文: 「他用美物、使你所願的得以知足、以致你如鷹返老還童。103:6 耶和華施行公義、為一切受屈的人伸冤。103:7 他使摩西知道他的法則、叫以色列人曉得他的作為。」(詩103:5-7 )

˙求主讓剛果雨水充足,凡地上有生命氣息的都得供應,破除一切因乾旱引起的一切災害。

宣告經文: 「耶和華使泉源湧在山谷、流在山間.104:11 使野地的走獸有水喝.野驢得解其渴。104:12 天上的飛鳥在水旁住宿、在樹枝上啼叫。104:13 他從樓閣中澆灌山嶺.因他作為的功效、地就豐足。104:14 他使草生長、給六畜喫.使菜蔬發長、供給人用.使人從地裡能得食物.104:15 又得酒能悅人心、得油能潤人面、得糧能養人心。」(詩104:10-15 )

˙求主讓剛果百姓有分辨好壞的能力,不跟隨錯誤的領袖,不被迷惑步上邪惡的道路,並保守他們的腳步平安。

宣告經文: 「我要一生向耶和華唱詩.我還活的時候、要向我神歌頌。104:34 願他以我的默念為甘甜.我要因耶和華歡喜。104:35 願罪人從世上消滅.願惡人歸於無有。我的心哪、要稱頌耶和華。你們要讚美耶和華。」(詩104:33-35 )

˙求主讓旱災被祂大能的手消除,特別保護高溫下老幼和婦弱及有疾病的人,並使人人平安無事。

宣告經文: 「我要向山舉目。我的幫助從何而來。121:2 我的幫助從造天地的耶和華而來。121:3 他必不叫你的腳搖動.保護你的必不打盹。121:4 保護以色列的、也不打盹、也不睡覺。121:5 保護你的是耶和華.耶和華在你右邊蔭庇你。121:6 白日太陽必不傷你.夜間月亮必不害你。121:7 耶和華要保護你、免受一切的災害.他要保護你的性命。121:8 你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。」(詩121:1-8 )

˙求主讓剛果的政治與經濟危機,能在要來的六年,可以安然度過,藉此使全民及政府尋求主。

宣告禱告經文:「坐在天上的主阿、我向你舉目。123:2 看哪、僕人的眼睛怎樣望主人的手、使女的眼睛怎樣望主母的手、我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神、直到他憐憫我們。」(詩123:1-2 )

˙求主讓愛滋病及一切潛在的病毒被消除,並徹底的被破除,讓剛果因禍得福,有一天也能幫助別的國家除滅此病。

宣告經文: 「這書上所寫律法的一切話、是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名.你若不謹守遵行、耶和華就必將奇災、就是至大至長的災、至重至久的病、加在你和你後裔的身上.也必使你所懼怕埃及人的病、都臨到你、貼在你身上.28:61 又必將沒有寫在這律法書上的各樣疾病、災殃、降在你身上、直到你滅亡。」(申28:58-61 )

˙求主掃除政府或軍中高層有野心及不良不忠的份子,讓任何內戰或內亂的事件無所發生,使全國平安無事。

宣告經文: 「求你顯出你奇妙的慈愛來.你是那用右手拯救投靠你的、脫離起來攻擊他們的人。17:8 求你保護我、如同保護眼中的瞳人.將我隱藏在你翅膀的蔭下、」(詩17:7-8 )