2009-12-21 為耶路撒冷求平安

1. 讓我們以讚美以色列的神，來展開本週的禱告。
● 「我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來。……耶和華是活神。願我的磐石被人稱頌；願救我的神被人尊崇。」（詩篇十八：3, 46）
● 阿爸父，為上週五耶路撒冷和以色列許多其他地區所下的雨，我們感謝祢。
● 我們稱頌祢，祢是垂聽我們禱告的神。
● 「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。 既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的，無不得著。」（約翰壹書五：14-15）

2. 以色列的人民在社會，尤其是宗教領域對世俗領域，以及左派對右派，都有極大的歧見。今天，基要主義的靈正影響著世上一切的宗教，並引起人們對鄰舍的仇恨，而那並不是來自於神。這裡我們不是在論及相信聖經是神最終的啟示並願意秉持聖經中的立場，但拒絕上述仇恨的那些人。在以色列，有些正統猶太教的猶太人對有些事變得極端激進，例如對信主猶太人的逼迫，或誠如本週的事件：鼓勵不要服從軍隊的命令。雖然我們同意若一個士兵的良心或信念不許他們把屯墾區的居民趕出家園，他應該抗拒命令並接受抗令的後果；然而有人說有些拉比應該有權柄命令以色列的士兵違抗他們指揮官的命令，我們則不同意這個意見。我們對這個領域的禱告，是根據神的這個應許：祂說當祂帶猶太人回到他們的土地上時，會使猶太人在祂手中合而為一。
● 耶和華的話又臨到我說：「人子啊，你要取一根木杖，在其上寫『為猶大和他的同伴以色列人』；又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就是為以法蓮，又為他的同伴以色列全家』。你要使這兩根木杖接連為一，在你手中成為一根。……我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國；」（以西結書卅七：15-17, 22）。
● 主，看見在以色列的土地上，猶太人時常因仇恨而迷失了方向，以色列信主的猶太人為此向祢認罪。惟有祢動工，這個罪才能被勝過。因著祢聖名的緣故，請幫助他們。
● 阿爸父，請拯救祢的百姓離棄他們自己，並向他們啟示祢的兒子。（耶利米書卅一：7下）
● 關於仇恨之靈和極端的宗教之靈，我們向祢呼求。神啊，祢是我們的王；求祢出令使雅各得勝。（詩篇四十四：4）
● 我們向祢提醒祢的這個應許：「看哪，我要……將豐盛的平安和誠實顯明與他們。我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回，並建立他們和起初一樣。我要除淨他們的一切罪，就是向我所犯的罪；又要赦免他們的一切罪，就是干犯我、違背我的罪。這城要在地上萬國人面前使我得頌讚，得榮耀，名為可喜可樂之城。」（耶利米書卅三：6-9上）

3. 以色列的眾領導者所處的位置並不令人羨慕。來自各方的壓力與日俱增，而行事或甚至講實話，都會使他們成為妨礙大部份的世人和許多以色列人要他們接受的方式。所以，我們必須為以色列的那些在位者禱告。（提摩太前書二：1-2）
● 主，我們為總理「納坦雅胡」、外交部長「利伯曼」及國防部長「巴拉克」感謝祢。
● 先前我們懇求祢賜給以色列一個藉著他們能使祢得榮耀的政府，至少我們相信祢應允了我們部份的禱告，我們相信目前這個政府確實如此。所以，為了祢聖名的緣故，請恩膏及使用他們。
●「耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因祢的慈愛和誠實歸在祢的名下！為何容外邦人說：他們的神在哪裡呢？然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。」（詩篇一一五：1-3）
● 恩膏「納坦雅胡」成為這時以色列所需的總理。賜給他非凡的智慧與勇氣，行祢眼中看為正的事。
● 請對他的心靈說：「不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華─你的神必與你同在。」（約書亞記一：9下）
● 請勿容許國防部長「巴拉克」把這個政府拉到錯誤及違反聖經的道路。請圈住他，使他只做祢所要的事。
● 請用這經文監管「巴拉克」：「心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。」（箴言十六：1）
● 為外交部長「利伯曼」講事實感謝祢，雖然那並不是政治立場正確的話。請使用他使在以色列，以及在其他國家的人對真正在以色列所發生的事醒悟。
● 為外交部副部長「艾雅隆」(Danny Ayalon) 感謝祢。前任的外交部長對這個領域是冷淡的，而在這件事「艾雅隆」也是個講事實的人。
● 保護以色列所有的領導者不受任何驕傲或欺騙的靈影響。

4. 接著我們為以色列的領導階層面對日益惡化的伊朗情勢禱告。
● 萬軍之耶和華，誠如祢在耶利米書卅一章10節的應許，在許多其他的領域，我們信靠祢會保護以色列：「列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。」（耶利米書卅一：10）
● 請賜給以色列現任的政治及軍事領袖們大智慧與勇氣，知道當作的事及當行的時機。
● 既然祢是以色列軍隊的神，請分賜以色列國防部的領導階層策略與戰術，去對付這個存在的威脅。
● 隨著日子一天天的過去，以及對於伊朗核武發展所在的位置所獲得的每個新啟示，似乎這件事越來越有可能，若以色列必須以軍事攻擊伊朗，那麼請讓以色列猛烈及有果效地攻擊伊朗，而不僅使伊朗的核武方案被摧毀，並且使以色列所有的敵人都對以色列的神感到懼怕。
●「耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，……要用大力攻擊仇敵。」（以賽亞書四十二：13）
● 攔阻敘利亞、「真主黨」或「哈瑪斯」攻擊以色列。請使他們被以色列所完成的事嚇得目瞪口呆，而對祢大大地感到懼怕。
「列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵，就甚懼怕。」（歷代志下二十：29）
●「現在有許多國的民聚集攻擊你，說：願錫安被玷污！願我們親眼見她遭報！他們卻不知道耶和華的意念，也不明白祂的籌劃。祂聚集他們，好像把禾捆聚到禾場一樣。錫安的民哪，起來踹穀吧！我必使你的角成為鐵，使你的蹄成為銅。你必打碎多國的民，將他們的財獻與耶和華，將他們的貨獻與普天下的主。」（彌迦書四：11-13）

5. 上週五晚上是第八天，也是最後一天的「修殿節」。既然「修殿節」的燭台－－光明節的金燈台上的蠟燭全會被點燃，我們為猶太人禱告，求神使他們的眼睛被開啟，知道世界的光耶穌，是彌賽亞。
●「太初有道，道與神同在，道就是神。……萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。生命在祂裡頭，這生命就是人的光。」（約翰福音一：1, 3-4）
●「我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國；也不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方；我要潔淨他們，如此，他們要作我的子民，我要作他們的神。『我的僕人大衛必作他們的王；眾民必歸一個牧人。』」（以西結書卅七：22-24上）
● 主，請向祢許多的猶太百姓啟示祢自己，無論他們在以色列或在海外流亡。
● 開啟正統猶太教拉比們的眼睛。
「求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」（詩篇一一九：18）
● 請向在正統猶太教裡，那些在軍中服役的猶太人啟示祢自己。
● 請使正統猶太教的婦女、屯墾區裡火熱的青少年，以及納粹屠殺的倖存者得救。
● 請在以色列的政治、軍事及商業領域許多的領袖身上，賜下恩惠的靈。
● 恩膏信主的猶太人及基督徒為祢而活，使他們的生命激發尚未信主的猶太人嫉妒。
「我且說，他們（以色列）失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤（正確應譯為「嫉妒」）。若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？ 我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重我的職分，或者可以激動我骨肉之親嫉妒，好救他們一些人。」（羅馬書十一：11-14）

6. 雖然以色列下了一些雨，但距離解除水的危機還相當地遠。在這個領域，以色列極渴望您的禱告。
● 我們再次為雨水稱頌祢。
● 請降更多的雨在那些最需要的地區－最北方的戈蘭高地、加利利海，以及特別是雨水會流進那些地下蓄水層的地方。
● 賜給以色列政府異象，對水能有長程的計畫。
● 然後幫助他們完成計畫，並提供他們完成計畫所需的經費。
● 阿爸父，根據祢的應許，請在以色列創造新的水源。（以賽亞書四十一：17-20）

最後，我們懇求 神繼續以祂的聖靈，澆灌以色列土地上所有猶太人的教會，使我們的弟兄姊妹從祂的話語領受新鮮的嗎哪，並得著恩惠按祂的道路而行。

「願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！」（詩篇一三四：3）

(來源:TOD-以色列的代禱者)