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神國在職場
於2009-05-03發佈
在金融海嘯的影響下,上市公司相繼發出盈利警告;各國政府投入大量資金,推出多項救市方案;福音機構商討對應方法;教會調整財政預算,收緊對宣教的奉獻…。
多年一直關注「職場教會」發展的教會増長學家彼得‧韋拿(Peter Wagner)指出:「這是教會向世界釋放恩典和大能的好時機!」
彼得‧韋拿聯同恰克‧皮爾斯(Chuck Pierce)即將到港主領一個名為「大得勝!」慶典,為金融海嘯下的信徒打打氣,提醒信徒:「神國在職場,得勝在我身!」
韋拿博士曾深入研究這課題,掌握了「職場事奉」這觀念的演變:
六零年代–職場是世界,但為要賺取教會所需的資源,信徒要留在當中。
七零年代–信徒要在職場,以便作見證及佈道。
八零年代–信徒要將聖經原則應用在職場。
九零年代–信徒在職場的工作,正是一種真實的事奉。
零零年代–信徒在職場爭戰且得勝,帶出社會轉化。
韋拿博士反思「教會」(ekklesia)的原意–神的子民–不應單指在主日聚集的信眾,也應包括周間六天散佈在職場的眾信徒。他借用社會學的「核心家庭」和「延伸家庭」的用語,來指出教會的兩個形態:
「核心家庭」(nuclear church)–會眾聚集的教會,基督的新婦,神的名被尊為聖。
「延伸家庭」(extended church)–會眾散佈的教會,基督的軍隊,神的國降臨在地。
兩種形式都是真正的教會,在功能上固有差別,在文化上各放異彩。
韋拿博士在此刻訪港,正與6月初香港舉行的「國際全民命召會議」(Call2all)有異典同工之妙,更顯明神對香港的心意,就是要動員所有在那組成整個社會的七個層面中的信徒起來爭戰,並且得勝!這七個層面就是:
A: Art & Entertainment–藝術/娛樂/體育
B: Business–工商/經濟
C: Church(Religion)–教會/宗教
D: Distribution(Media)–傳媒
E: Education–教育
F: Family–家庭
G: Government–政府/政治
基督的軍隊–延伸教會–散佈在各行各業,不同階層當中,而戰勝之道有二:
社會轉化(social transformation)
財富轉移(transference of wealth)
撒旦的「鬼」計之一,就是使教會–神的子民–覺得自己「貧窮」、「缺乏」;而另一殺手鐧就是使神的子民崇拜瑪門。金融海嘯是撒旦所用的方法,叫人因貪財而墮入貧窮中。
彼得‧韋拿的訪港,正要指導教會脫離中世紀修士的聖虔–以貧為聖,乃要心意更新而變化,進入神命定的豐盛之中–醫病、趕鬼、拯救靈魂、教會倍增、關愛貧困者、轉化社會。
在金融海嘯的衝擊下,各國政府推出保護主議的政策,信徒也人人自危、各自打算之際,彼得‧韋拿呼籲信徒向約翰‧衛斯理學習:
盡力賺錢(Earn all you can)
盡力儲蓄(Save all you can)
盡力捐獻(Give all you can)
彼得‧韋拿於2001年有一個思想架構的轉變,開始看到有關職場中信徒的重要性,閱讀超過一百本這方面的著作,並在2006年著成《教會在職場》(The Church in the Workplace)一書。他以教會增長研究專家的豐富經驗,指出很多實實在在的例證。
(來源:國度復興報)
多年一直關注「職場教會」發展的教會増長學家彼得‧韋拿(Peter Wagner)指出:「這是教會向世界釋放恩典和大能的好時機!」
彼得‧韋拿聯同恰克‧皮爾斯(Chuck Pierce)即將到港主領一個名為「大得勝!」慶典,為金融海嘯下的信徒打打氣,提醒信徒:「神國在職場,得勝在我身!」
韋拿博士曾深入研究這課題,掌握了「職場事奉」這觀念的演變:
六零年代–職場是世界,但為要賺取教會所需的資源,信徒要留在當中。
七零年代–信徒要在職場,以便作見證及佈道。
八零年代–信徒要將聖經原則應用在職場。
九零年代–信徒在職場的工作,正是一種真實的事奉。
零零年代–信徒在職場爭戰且得勝,帶出社會轉化。
韋拿博士反思「教會」(ekklesia)的原意–神的子民–不應單指在主日聚集的信眾,也應包括周間六天散佈在職場的眾信徒。他借用社會學的「核心家庭」和「延伸家庭」的用語,來指出教會的兩個形態:
「核心家庭」(nuclear church)–會眾聚集的教會,基督的新婦,神的名被尊為聖。
「延伸家庭」(extended church)–會眾散佈的教會,基督的軍隊,神的國降臨在地。
兩種形式都是真正的教會,在功能上固有差別,在文化上各放異彩。
韋拿博士在此刻訪港,正與6月初香港舉行的「國際全民命召會議」(Call2all)有異典同工之妙,更顯明神對香港的心意,就是要動員所有在那組成整個社會的七個層面中的信徒起來爭戰,並且得勝!這七個層面就是:
A: Art & Entertainment–藝術/娛樂/體育
B: Business–工商/經濟
C: Church(Religion)–教會/宗教
D: Distribution(Media)–傳媒
E: Education–教育
F: Family–家庭
G: Government–政府/政治
基督的軍隊–延伸教會–散佈在各行各業,不同階層當中,而戰勝之道有二:
社會轉化(social transformation)
財富轉移(transference of wealth)
撒旦的「鬼」計之一,就是使教會–神的子民–覺得自己「貧窮」、「缺乏」;而另一殺手鐧就是使神的子民崇拜瑪門。金融海嘯是撒旦所用的方法,叫人因貪財而墮入貧窮中。
彼得‧韋拿的訪港,正要指導教會脫離中世紀修士的聖虔–以貧為聖,乃要心意更新而變化,進入神命定的豐盛之中–醫病、趕鬼、拯救靈魂、教會倍增、關愛貧困者、轉化社會。
在金融海嘯的衝擊下,各國政府推出保護主議的政策,信徒也人人自危、各自打算之際,彼得‧韋拿呼籲信徒向約翰‧衛斯理學習:
盡力賺錢(Earn all you can)
盡力儲蓄(Save all you can)
盡力捐獻(Give all you can)
彼得‧韋拿於2001年有一個思想架構的轉變,開始看到有關職場中信徒的重要性,閱讀超過一百本這方面的著作,並在2006年著成《教會在職場》(The Church in the Workplace)一書。他以教會增長研究專家的豐富經驗,指出很多實實在在的例證。
(來源:國度復興報)