巴西九歲女童墮胎事件省思

根據台灣維護家庭聯盟生命倫理研究中心提供的消息指出，今年（2009）三月初，一位巴西九歲女童受繼父亂倫後懷了雙胞胎。胎兒四個月大時，這名女童被母親帶去醫院墮胎。女童當地教區Jose Cardoso Sobrinho樞機下達命令，將參與墮胎事件的母親及醫生開除教籍。隨後，巴西總統以及某些醫師、婦女團體等，以當地法律允許在「受強暴」及「影響母體健康」情況下施行墮胎為由，支持這個墮胎事件，並駁斥Sobrinho樞機的作法。梵蒂岡隨即發表聲明，指出女童體內的雙胞胎自受孕開始已是人類，其生存權絕不能被剝奪，為此教廷重申參與墮胎者應自科絕罰的立場。

然而羅馬生命研究院（Pontifical Academy for Life）院長Salvatore Fisichella樞機卻於三月十五日撰文表示「協助阻止懷孕為醫生而言，或在倫理上，都是困難的決定。」並指出當地Sobrinho樞機開除兩人教籍的作法過於「倉促」。很不幸地，Fisichella樞機的文章卻被媒體解讀為「梵蒂岡支持九歲女童墮胎」。這一點不但模糊天主教會一向反對墮胎的立場，也深深困擾教會人士：在面對相關問題時，到底應以何種態度處之？為此，一群巴西神父和醫學專家隨後立即提出「聯合聲明」，指出社會大眾，包括Fisichella樞機，需要多了解事實真相，才不致於陷入倫理判斷的兩難，及發表相反教會立場的不當言論。

首先，巴西醫生是以「繼續妊娠將危害女童生命」為由施行墮胎手術。而事實並不然。當地婦幼醫院曾在女童懷孕時為她做過身體檢查。院方表示這名女童並非妊娠過程有危險，而是有可能在生產時，但可施行剖腹產。這種生產方式極其普遍，在巴西，每年有近三萬名低於十四歲的青少女採用這種方式生產。

許多捍衛婦女、兒童及青少年權益人士表示天主教會「完全不理會女童的遭遇」。「聯合聲明」針對這點提出說明，反駁這項指控。Sobrinho樞機在一得知女童被性侵受孕後，曾安排予以留置照顧，商請婦幼醫院檢查女童身體狀況後，向社會大眾表明懷孕並不會危害女童身體的事實，以去除大眾「懷孕對母體構成危害」的疑慮，並極力反對家人採取墮胎行動。

然而，院方的聲明並不獲接納。在「贊成墮胎」人士鼓吹下，媒體一再宣稱「女童繼續妊娠將有生命危險」，社會大眾逐漸傾向接受「允許未成年少女懷孕得以墮胎，以維護身體健康」。聯合國曾推動「支持墮胎運動」（pro-abortion movement），計劃五十年內國際墮胎合法化，且將墮胎視為人權，2015年將是最後期限。巴西近幾年的發展儼然可看出聯合國的目標即將達成。

由整件事情可看出，社會大眾因媒體的不斷渲染，共同陷入「懷孕不利身體健康」的迷思中。這一點在婦幼醫院的證實之下，已得知並不真實。當碰到這種情形時，首先應堅持胎兒生存權為優先，必須加以保留的立場；同時要從醫療、社政、法律等各方面盡力照顧受害者，並嚴懲加害者。如此一來，才不致於落入欲以第二個錯誤（墮胎）解決第一個錯誤（性侵）的混亂中。

(來源:國度復興報)