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用創意推動青少年運動
於2008-10-22發佈
以青少年為對象的貞潔運動、校園復興運動等,一浪接一浪湧現,伴隨每個運動都有別出心裁的宣傳品。背後的創作人就是U-Fire總幹事,何來源源不絕的創意呢,原因很簡單──一個不富裕的童年。
胡裕勇開宗明意說:「做青少年工作,要有創意,要好玩,不可落後時代。」他又說,根據過往的經驗得知,青少年很重視視覺,倚重五官認知世界,你想向他們的心說話,就要以視覺的方式,不能單單向他們的腦袋灌輸資訊。所以每一個運動都有象徵物品,青少年握在手裡,就會聯想到運動。
從小時候起,胡裕勇已有非凡的創作力,學生時代作歌作詞,至今累積了70多首作品,但從沒發行,在結婚時製作過音樂光碟送給親友。除此之外,還出版過兩冊歌集。
他早年入讀香港教育學院,但沒有執教鞭,畢業後留在學院當校本創意思維培訓計劃的計劃主任,就是這兩三年間,汲取有關創意的學問。今日轉向青少年工作,更多機會發揮創意,他為特訓營、聚會想出別出心裁的遊戲活動,不但讓人玩得樂而忘返,更會啟發信仰。譬如,他創作一個真人飛行棋,人就是棋子,要在 14呎長、14呎闊的空地上走來走去。這個遊戲曾移師到街道上,吸引許多途人觀看,他說這是傳福音的媒介。另外,他創作了好幾套遊戲,可惜至今沒有時間寫書出版。
甚麼環境有利於孕育創意人呢?胡裕勇的答案非常簡單,就是資源缺乏。他是新移民,七歲從中國來香港,住在安置區,家境貧窮,因此迫使自己想出方法求生存,以及想出許多玩意,父母不會買玩具,他就利用普通的物件製作玩具。香港社會富裕,父母對孩子的物質需要有求必應,但胡裕勇不主張買許多玩具給孩子。他有一個八個月大的兒子,將來會多同兒子一起玩,一起創作,尤其是訓練他對環境的敏銳力。為甚麼呢?他解釋說,原來創意源於敏銳,對周圍事物感興趣,多觀察,就會擴闊視野,所見所聞都可用於創作上。「創作其實是將舊元素重新組合。」最後他補充說,他的許多創新念頭都是從祈禱而來的,多禱告,就多有新意。
許多創作人對傳統不滿,與教會更易生磨擦,他平日常要跟教會商討合作,到底他如何與教會人士相處呢?他表示,自己不是反傳統的,做的是更新,而且思想問題是從教會的角度出發。他也明白人有限制,遇到這類人,就鼓勵他多走一步,幫助他突破限制,而不是迫他接受新事物。「許多創作人有天馬行空、九唔搭八的念頭,冒險令人產生恐懼,由0跳到10,人家未必敢嘗試,沒有人會接受你的建議。我看自己為新與舊之間的橋樑,帶人由1慢慢走向10,他看見2就會踏前一步,再看見3,又會多走一步。」
(來源:國度復興報)
胡裕勇開宗明意說:「做青少年工作,要有創意,要好玩,不可落後時代。」他又說,根據過往的經驗得知,青少年很重視視覺,倚重五官認知世界,你想向他們的心說話,就要以視覺的方式,不能單單向他們的腦袋灌輸資訊。所以每一個運動都有象徵物品,青少年握在手裡,就會聯想到運動。
從小時候起,胡裕勇已有非凡的創作力,學生時代作歌作詞,至今累積了70多首作品,但從沒發行,在結婚時製作過音樂光碟送給親友。除此之外,還出版過兩冊歌集。
他早年入讀香港教育學院,但沒有執教鞭,畢業後留在學院當校本創意思維培訓計劃的計劃主任,就是這兩三年間,汲取有關創意的學問。今日轉向青少年工作,更多機會發揮創意,他為特訓營、聚會想出別出心裁的遊戲活動,不但讓人玩得樂而忘返,更會啟發信仰。譬如,他創作一個真人飛行棋,人就是棋子,要在 14呎長、14呎闊的空地上走來走去。這個遊戲曾移師到街道上,吸引許多途人觀看,他說這是傳福音的媒介。另外,他創作了好幾套遊戲,可惜至今沒有時間寫書出版。
甚麼環境有利於孕育創意人呢?胡裕勇的答案非常簡單,就是資源缺乏。他是新移民,七歲從中國來香港,住在安置區,家境貧窮,因此迫使自己想出方法求生存,以及想出許多玩意,父母不會買玩具,他就利用普通的物件製作玩具。香港社會富裕,父母對孩子的物質需要有求必應,但胡裕勇不主張買許多玩具給孩子。他有一個八個月大的兒子,將來會多同兒子一起玩,一起創作,尤其是訓練他對環境的敏銳力。為甚麼呢?他解釋說,原來創意源於敏銳,對周圍事物感興趣,多觀察,就會擴闊視野,所見所聞都可用於創作上。「創作其實是將舊元素重新組合。」最後他補充說,他的許多創新念頭都是從祈禱而來的,多禱告,就多有新意。
許多創作人對傳統不滿,與教會更易生磨擦,他平日常要跟教會商討合作,到底他如何與教會人士相處呢?他表示,自己不是反傳統的,做的是更新,而且思想問題是從教會的角度出發。他也明白人有限制,遇到這類人,就鼓勵他多走一步,幫助他突破限制,而不是迫他接受新事物。「許多創作人有天馬行空、九唔搭八的念頭,冒險令人產生恐懼,由0跳到10,人家未必敢嘗試,沒有人會接受你的建議。我看自己為新與舊之間的橋樑,帶人由1慢慢走向10,他看見2就會踏前一步,再看見3,又會多走一步。」
(來源:國度復興報)