於2008-04-07發佈
一天,小約翰對他的兄長說:「我要拋開顧慮,放下工作,專心敬拜神。」然後離家跑到沙漠去。一個星期後,他從沙漠回來,在門外敲門。哥哥沒有開門,只在門內說:「誰呀?」「是我,你的弟弟約翰。」

「約翰已變成天使,從此不在人間了。」小約翰哀求說:「是我呀!」哥哥沒有理會,由他一直在門外苦等。翌日清晨,哥哥終於把門打開:「如你仍是人的話,要生活,就得重拾工作。」約翰醒悟過來說:「哥哥,原諒我吧!我錯了。」

過去,不少人認為事奉神是要放下工作,退到教會成為全時間傳道者,才算是真正蒙神喜悅的事奉。一種二元論的事奉觀(聖職與俗職、全職與帶職及聖工與俗工之分)深深地影響著無數信徒帶著內疚的心情工作,工作缺乏動力,「事奉」也不享受。

一則關於一位農夫的故事,可以領會事奉並不限於「神聖」的工作。

某日農夫在耕作時,抬頭看見天上有三片雲彩,形狀分別似三個英文字母G、T、P,深感被呼召作傳道人(Go To Preach),於是在主日特別認真地到教堂聽牧師講道,可是發現牧師講道的工作很沉悶,不適合他,於是他很不開心地回到田間。他又抬頭看見天上的三片雲,形狀仍是G、T、P字樣,但這次他卻有另一體會,神是呼召他留在田間,忠心耕種(Go To Plant),用耕種來祝福人、事奉和榮耀衪。

是的,神在不同的人身上有不同的召命。客觀的是,神呼召了一些人承擔建立教會及牧養信徒的工作,神卻呼召了更多的人進入職場,作教師、司機、醫生、營業員、商人…在巿井工作及生活中為鹽為光。

那麼在這兩種呼召中,有沒有輕重之分呢?又有沒有聖俗之分呢?
加爾文這樣說:「遵從召命的工作,在神眼中均具光輝與價值。」

聖經中偉大的先賢,無不在其職場中事奉及榮耀上帝,完成神獨特的召命。
約瑟因著他的敬虔,祝福了波提乏,從事業起跌中成為埃及宰相,最終拯救以色列人;
但以理持守真道,在外邦列王中位高權重,高舉耶和華之名;
尼希米立志重建聖殿,智退仇敵,展現卓越領導及團隊建立才能;
以斯帖深知其王后位份乃出自上帝,義無反顧地參與宮廷內鬥,殲滅奸臣,拯救上帝的選民……。

神所呼召的人,需要忠心地在祂所呼召進入的職場中,存公義、憐憫、謙卑的心,以工作為祭,事奉榮耀祂!

祂是一位「行者」,喜歡與我們同行,更喜悅我們每天把祂帶進職場。