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-- 神在以色列地的奇妙作為 --
最近,在以色列邊境,甚至耶路撒冷都有一些事件需要禱告。在我們要為這些重要消息代禱前,讓我們先看神在以色列地所行的奇妙作為。
利未記25:1-7、18-19告訴我們:「耶和華在西乃山對摩西說:『你曉諭以色列人說:你們到了我所賜你們那地的時候,地就要向耶和華守安息。…第七年,地要守聖安息,就是向耶和華守的安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園。遺落自長的莊稼不可收割;沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年,地要守聖安息。地在安息年所出的,要給你和你的僕人、婢女、雇工人,並寄居的外人當食物。…我的律例,你們要遵行,我的典章,你們要謹守,就可以在那地上安然居住。地必出土產,你們就要吃飽,在那地上安然居住。」
從這經文,看到神吩咐地土要在第七年向神守安息,不可耕種,並且應許以色列子民若謹守遵行,地就必出土產,人就要吃飽,並在那地上安然居住。
猶太曆5768年(從西元2007/9/13到2008/9/29)是以色列的安息年。在以色列的提比哩亞地區有位種植香蕉的農夫,是個完全世俗的猶太人,這次卻決定要試著守安息年。以色列在過去的二、三週天氣非常寒冷,而香蕉不喜歡太寒冷的氣候,當香蕉正在生長的時候遭到霜害的擊打,它們就會轉為棕褐色,且會像石頭那樣硬。這位蕉農的住所離果園有好一段距離,因此他並沒看到霜害的後果。但果園附近的農夫們開始打電話來抱怨他們整個香蕉作物都遭到嚴重毀壞,這位蕉農只能想像那糟糕的情況,後來決定親自去看看。
當他終於到達果園時,他感到極大的震驚與敬畏,他果園中所有的香蕉都是黃色或綠色的,好像他的果園與這塊地是分開的,實際上他的果園四周都與鄰舍果園連接在一起。但他果園中竟沒有一棵樹遭到霜害,像是有個保護牆在保護著。他驚訝得不斷喊著:「這真是神蹟!」
我們看到神藉著這件事在說話,鼓勵神的子民遵行祂的吩咐,祂就必照著自己的信實供應保護。在這件事中,神很實際的將眼睛可見、手可觸摸、可吃的豐富土產,擺在祂子民的眼前,這是多美好的經歷,也在眾民眼前做見證,我們看到神的信實是從未改變的。
當我們為以色列代禱時,要祈求神使以色列民勇敢的遵行神的旨意與話語,神就必在他們四周形成那看不見的保護牆,保守他們的人民、地土、土產與一切。這也要成為我們的榜樣與鑑誡。
今日的教會在許多方面也未能勇敢的遵行神的話語,甚至選擇性的相信,求主將我們中間一切的不信與膽怯挪走。
迦薩邊境
1.由於迦薩每日不斷地向以色列城市發射飛彈,甚至高達每日150枚飛彈,以色列難以忍受,於是對迦薩採取緊縮政策,甚至停止能源與物資供應,盼迫使哈瑪斯不再對以色列發射飛彈。
1月23日早晨,迦薩與埃及的邊境圍牆被哈瑪斯炸燬,導致約六萬名迦薩人民湧入西乃半島區域購買民生物資用品,最初埃及政府並未阻止他們入境購買。
1月25日,埃及決定重新封閉邊境,讓迦薩民眾回去。結果爆發了多次衝突,新邊境圍牆也一再遭到破壞。
2月2日週六,埃及警告哈瑪斯,週日將再度關閉迦薩邊境,不允許再有武器或暴力,否則埃及警察將不再容忍。
2.迦薩附近的城市斯德羅,近日不斷遭到來自迦薩的飛彈襲擊。每聽到警報響起,他們就要丟下一切逃跑藏躲,且只有15秒鐘可以躲進避彈室。
3.哈瑪斯計劃使迦薩脫離以色列,好自行控制迦薩與埃及邊境,在經濟上更緊貼埃及,企圖使埃及成為他們與阿拉伯世界的通道。埃及對此尚未作出回應,並在2月3日週日關閉迦薩的邊境。
4.目前迦薩與埃及邊境的局勢依舊混亂,這洞開的邊境很容易成為哈瑪斯走私武器進入迦薩的管道,甚至讓迦薩恐怖組織份子很容易穿越進入西乃,並重新出現在以色列南部邊境。
從2005年8月15日(剛好是埃波月9日,聖殿二次被毀日)以色列撤離迦薩後,不但沒有為此地帶來和平安寧,反倒使哈瑪斯恐怖組織奪走迦薩,不但迦薩境內充滿恐怖,也不斷有飛彈向以色列境內發射。
P.S. 這些衝突與行動,表明之前在美國安納波利斯熱鬧召開的所謂「中東和會」,已不具有實質影響力。
「耶和華啊,你是我的力量,是我的保障;在苦難之日是我的避難所。列國人必從地極來到你這裡,說:『我們列祖所承受的,不過是虛假,是虛空無益之物。』」(耶16:19)
「耶和華如此說:『迦薩三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰。』」(摩1:6) 「我必在我家的四圍安營,使敵軍不得任意往來,暴虐的人也不再經過,因為我親眼看顧我的家。」(亞9:8)
「地不可永賣,因為地是我的;你們在我面前是客旅,是寄居的。」(利25:23)
禱告:
1.求主幫助以色列在面對迦薩不斷射出砲火時,將眼目轉向以色列的神。以色列民要向神發出求告的聲音,使神親自為以色列興起,叫一切仇敵四散。並求主賜給以色列領袖有智慧、有能力來處理迦薩的問題。
2.願神照著自己的信實與慈愛,看顧保守以色列民,使敵軍不再任意往來,暴虐的人也不再經過。
3.願主親自在埃及、哈瑪斯、迦薩百姓,並世人的眼前顯現榮耀,好叫世人不再拜偶像,也不再尋求那空虛無益的事物。
4.神說:「以色列地是屬神的」,人豈可自高過於神,擅自為以色列地作決定呢?禱告願教會更多敬畏神、遵行神的話。禱告願各國領袖不再自高,不再行神眼中看為惡的事,不再籌畫分割以色列地土,卻要知道敬畏尊重神的權柄,禱告使神的恩典祝福藉著以色列臨到全地。
為以色列禁食禱告
1.以色列與美國的拉比們共同發出「為以色列代禱」呼籲,定2月5日(週二)為禁食禱告日,為著以色列國的生存,也為著全球猶太人面臨的威脅同心守望。這一天是閏亞達月1日(月朔),月朔意即一個月的開始。在一年的開始,以色列人要共同聚集在神面前,在一個月的開始也是一樣,要一同來到神面前。
2.英國聖公會於2005年成立「以色列之友」,目標是支持以色列存在的權利、以色列邊境的安全與防衛、支持以色列民能有安全的國界、喚醒教會關於神對以色列的約、呼籲聖公會為基督徒曾對猶太人所做的迫害與不好的事悔改、保護基督徒社區在中東不受伊斯蘭教的威脅、教會接回信仰的猶太根源。
「每逢月朔、安息日,凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。」(賽66:23)
「你們要在錫安吹角,分定禁食的日子,宣告嚴肅會。聚集眾民,使會眾自潔;招聚老者,聚集孩童和吃奶的;使新郎出離洞房,新婦出離內室。事奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣,說:『耶和華啊,求你顧惜你的百姓,不要使你的產業受羞辱,列邦管轄他們。為何容列國的人說:他們的神在哪裡呢?』耶和華就為自己的地發熱心,憐恤祂的百姓。」(珥2:15-18)
「若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中,一同得著橄欖根的肥汁,你就不可向舊枝子誇口;若是誇口,當知道不是你托著根,乃是根托著你。」(羅11:17)
「路得說:『不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去,我也往那裡去;你在哪裡住宿,我也在那裡住宿;你的國就是我的國,你的神就是我的神。』」(得1:16)
「末底改託人回覆以斯帖說:『你莫想在王宮裡強過一切猶大人,得免這禍。此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎?』」(帖4:13-14)
禱告:
1.當以色列遭難的時刻,求神使教會不再瞪著眼觀看。神正在看我們如何反應。願我們一同起來與以色列同站立,為她禱告、伸出援手。如同當時以斯帖所面臨的狀況般,她若違例見王,可能會被治死,但是那正是神對以斯帖的呼召,要在猶太人遭難的時刻不顧性命、挺身而出、發出聲音。結果神就藉著以斯帖使仇敵盼望轄制他們的日子,轉變成他們脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。以斯帖與王也因此更深進入相愛的關係,王應允她一切所求,她也成為一位備受尊榮的王后。
2.願教會不再傷害、逼迫自己屬靈的根源,並真實為過去的錯誤神學觀念悔改,不再認為教會已經取代以色列。求主使我們明白神與以色列立的是永遠的約,若是神能廢棄以色列,教會就更當戰兢畏懼,因教會也曾犯下許多流無辜人血的罪、姦淫的罪、拜偶像的罪。神若要在教會中施行公義,誰能站立呢?感謝神的慈愛與信實永不改變,使以色列與教會仍有機會悔改,能穿上聖潔的白袍一同站立在主前。
以色列的雨水及氣候
1.以色列地是很需要雨水的,就在猶太曆5768年細罷特月15日(猶太樹木新年)的前後三天,以色列大多數區域都得著了雨水。
2.耶路撒冷從1月30日開始下雪了,耶路撒冷成為一片雪白。此外,加利利、猶大、撒瑪利亞,當然,北方戈蘭高地的黑門山更是不用說了。然而,這大風雪也迫使學校關閉,市政府請市民儘量待在家中。在這樣嚴寒的天氣中,已有些人被送進醫院,也有些人遭受骨折的痛苦。
「雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。」(賽55:10)
「雀鳥怎樣搧翅覆雛,萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷。祂必保護拯救,要越門保守。」(賽31:5)
「但我是困苦窮乏的,主仍顧念我;你是幫助我的,搭救我的。神啊,求你不要耽延!」(詩40:17)
「但我是困苦憂傷的;神啊,願你的救恩將我安置在高處。」(詩69:29)
禱告:
1.為著在猶太樹木新年前後所降的雨水感恩,也為著之後的雪感恩,感謝主滋潤以色列這塊土地,使樹木、青草、蔬菜都能發芽結實。讓以色列民得著土地豐盛的出產與祝福。
2.在這樣嚴寒的天氣中,有些年邁的、體弱的、貧窮困苦的,穿的衣服不夠多,蓋的被子不夠暖,願我們為他們禱告,也為他們奉獻,使他們在神的保守看顧中,且有溫暖的衣服、被子能送給他們,並有食物的供應。也為心靈憂傷困苦的禱告,願他們得著安慰。
(本文承蒙TOD惠允刊載,特此致謝!)