2008年1月16日報導
盧安達一九九四年發生胡圖族與圖希族彼此大屠殺的慘劇之後十三年，兩族的四十戶家庭居住在被稱為「和解村」的尼瑪塔村，互為鄰居，以便實驗看看，遭屠殺者的遺族和坦承屠殺者是否在同一社區和平共處。 　

尼瑪塔村位於首都吉佳利南方三十公里外，居民都住著自己搭建的小鐵皮屋。根據整合區域資料網路社（IRIN）報導，該村正是聖公會牧師司提反．賈希吉（Steven Gahigi）的故鄉，他在種族大屠殺期間與妻子及兩名子女幸運地逃往蒲隆地，但是他父母和兄弟姊妹全都遭屠殺，賈希吉認為自己已經喪失饒恕的能力。他說：「我一直禱告到有一個夜晚，看見耶穌釘死在十字架的影像。我思想祂是如何饒恕世人的，於是我明白自己和其他人也能饒恕。」因此異象激勵，賈希吉不只開始在尼瑪塔村傳講饒恕，也在監獄向成千上萬名等候受刑的罪犯傳講。

賈希吉牧師為屠殺者和受害者提供屬靈的諮商，這些人在發生大屠殺慘案之前，大都是小農夫。當地居民表示，要饒恕並不容易。但是，他們饒恕的能力乃是源自基督教信仰。有人說是聽了牧師講道後，才有辦法饒恕殺父仇人。 　

在基督教國際監獄團契資助下，種族大屠殺的倖存者和施害者同意和諧地共住在同一個社區。IRIN報導，盧安達政府盡力促進各族和解，但許多盧安達人表示，仍有許多倖存者和施害者互不信任的暗潮洶湧。和解村的居民表示，他們不相信粉飾過去的傷害會產生任何效用，許多居民仍會告訴子女，他們在種族大屠殺中扮演什麼角色。一名施害者表示，這麼做的目的在於讓子女知道，長輩在屠殺中做了什麼壞事、對受害者的遺族造成多大的傷害，以便子女能積極地重建這個國家。 　

IRIN報導，大屠殺事件之前曾是鄰居的兩族人，十三年後再度當鄰居、在田野道路上閒聊、一起去教堂做禮拜。和解村居民阿濟吉說：「現在我們都互相幫助。最重要的是，我們的子女彼此友好。」

● 為盧安達兩族真和平感恩。 （取材自www.assistnews.net）