於2008-01-13發佈
2008年1月13日報導
「重建這城」是2003年香港因SARS肆虐而陷入低谷時,教會為這城守望所領受的使命。那時有52天「重建這城」的禱告運動,結果在52天屆滿時,香港解除了旅遊警告。這五年來,香港從谷底走出來,經濟迅速復甦,港人信心指數亦穩步上升。香港再享繁榮昌盛,是否就意味著「重建這城」已大功告成?

物質豐富 心靈貧乏
重建這城的目標是要香港成為可喜可樂之城;如今經濟改善了,但香港人快樂嗎?人的快樂若建基於錢財上,有錢便快樂,一旦債臺高築便陷入愁城,甚至以跳樓或燒炭來結束生命。若人富裕了卻不認識真神,「重建這城」仍是未竟之工。富裕是神的賜福(箴10:22),但以錢財為瑪門便是得罪神。聖經說:「你要記念耶和華你的神,因為得貨財的力量是他給你的」(申8:18),所以聖經提醒人:「你吃了而且飽足,那時你要謹慎」(申6:11-12)。港人的確富裕了,但須省察自己是否忘記了神、對物慾貪得無厭、對貧窮人的需要視若無睹、對社會的不公義變得麻木不仁、對神國的拓展漠不關心?甚麼人會貪污?不是那些高薪厚職、腰纏萬貫但仍想撈摸暴利的人嗎!他們物質豐富,卻永遠覺得不夠。甚麼人會投機?不是那些想不勞而獲、用捷徑多撈一把的人嗎?香港人若再掉進貪財的深淵,那便表示心靈仍舊貧乏空虛,重建這城還須再接再厲!

財富轉移 拓展神國
基督徒講財富轉移;財富到底是為誰轉移的呢?轉移得來的財富該用在何處呢?基督徒領受財富轉移,因為要興起為神發光。發光的原因是「黑暗遮蓋大地、幽暗遮蓋萬民」(賽60:1-9)。我們要將眼目從自己的口袋轉到社會的幽暗角落,跟貪腐、貧窮、同性戀、拜偶像、墮胎和不公義等各樣邪惡作戰。基督徒可拿著轉移過來的財富,投入社會企業,扶助弱勢群體,除滅貧窮;也可投資職場,擴大基督徒影響力,轉化社會文化。神會將財富轉移給沒有方向及承擔的基督徒嗎?財富是用來「重建這城」的!

淫蕩放任 每況愈下
世人很易「飽暖思淫慾」,淫亂的新聞差不多日日見報。成年人犯性方面的罪,沒有人會歸咎於性教育不足,但青少年未婚懷孕,或產子後把嬰孩掉進垃圾箱,就說是性教育出了問題。不論是成年人或青年人的性罪行,追本溯源的問題不是性教育不足,乃是道德沉淪、價值觀敗壞。沒有正確的價值觀和道德準繩,單單灌輸性教育也無濟於事。馬來西亞一名部長的性愛光碟事件、香港X高官的醜聞、兩成青年接受聖誕一夜情,甚至基督徒也有婚外情和離婚,在在都顯示人的心靈已百孔千瘡。去年中大學生報情色版事件,反映學界有股勢力鼓吹性放任。面對這些社會現象,教會實應提高警覺。

建道德牆  防止缺堤
傅士德曾提出人性的三大挑戰,除權力外,就是錢和性。對信徒和非信徒來說,這三個元素都易成為生命中的破口。「重建這城」要顧及社會大環境中的道德圍牆,守住道德的制高點,防範放任及逆性的洪流缺堤。