by Rick Joyner?
4/30/2007

我們對國度的看法必須以認識萬王之王為根基，正如我堅決主張許多聖經對公義的教導都與管家職分有關，其就是管理，聖經確切證明主對此非常在乎。在才幹比喻中就是以此議題決定了哪一個僕人會聽到：『好，你這又良善又忠心的僕人』，哪一個會聽到：『你這又惡又懶的僕人』（參考馬太福音25：21）。那即是成為好管家是何等重要，不論祂託付我們什麼，我們都要看見它被使用至最大效率與豐碩。

此所涵蓋的每一件事從屬靈恩賜到其他資源，包括我們的金錢。金錢是我們最不具價值的資源，但也是重要的資源，因為主說直到我們學會正確管理金錢，我們不會被託付天國真正的財富。能擁有每天餵飽五千位窮人的錢固然很好，但能擁有權柄倍增一個漢堡來餵飽五千人豈不更好！那即是這世界財富與天國財富之間的不同。

許多基督徒一直宣稱關於惡人的財富移轉給義人的聖經預言，但我們需要先想到誰才是『惡人』與『義人』（參考箴言13：22）。當許多關於公義的教導都與好的管家職分有關，這樣的『公義』能否成為對良好管理的擺上與能力？

正如聖經中有四種形式的恩典，第一種是『一般恩典』，是主賜給所有的人，無論他們是否承認祂，有一種公義與我們的救贖或救恩無關，乃是純粹做對的事。這無法為他們的靈魂賺取救恩，但在『一般恩典』的領域裡，確實能使主託付他們在自然領域裡更多的事。

毫無疑問，我們應該尊重引至救恩的公義，遠超過單單成為屬地事物的好管家。然而，我們要來到一個時候，就是同受救恩的後嗣也要學習在每一件事上成為好管家，並賜給相同的權柄。我們應該看重信心的建立與成長超越物質，但那並不表示我們不應該發展自己成為萬事的好管家。事實上，這些都是相關連的；我們若真實在信心中成長，我們就會成為更好的管家，看重並尊榮神所託付我們的每一件事，足以妥善管理它們。

正如我們先前討論過的，在此『一般恩典』中，我們必須包括比爾蓋茲與巴菲特這兩個最佳例子。兩人都賺了數百億美元，並都決定將他們的財富捐出去。巴菲特除了比爾蓋茲之外，沒有其他人選可以捐出他的財產，因為他知道比爾會妥善管理，並會從中獲得最大的利益。教會若按其當行的來經營，巴菲特首先考慮會妥善管理的地方將會是教會。很可惜，教會並不是如此；然而，它將會達到。當我們進到成熟時，我們將成為地球上一切事物的最好管家。

再一次，這並非暗示比爾蓋茲與巴菲特所捐出去的幾十億美元能為他們買到片刻的永生，唯有十字架才能為其付出代價。地上所有財富甚至無法與天上事物一分的購買力相比，金錢不過是我們訓練的一個工具而已。??

在馬太福音六章24節，主聲明：『你們不能又事奉神，又事奉瑪門。』這節經文使得許多人以為留意管理金錢並不屬靈，但我認為這並不是使用此經文的方式。我們若不學習金錢管理的一些基本議題，我們將會以服事金錢度日，而不是讓金錢來服事我們與我們的目的。

實際來說，你要掌管你的財務還是讓它們來掌控你。每一個基督徒都應該在財務上獨立，這不表示我們應該很有錢，而是應該永不需要以我們是否有足夠的金錢來做重大的決定，而是以其是否是神的旨意來做決定。財務獨立必須成為我們的目標。

那些遵從此原則的永不需要擔心獸的印記，因為他們會有另一個來源，也不需要擔心他們是否在世界的系統擁有買賣或交易的許可。那可以並應該成為一個重要目標，但我們的主要目的應該成為主託付我們所有事物的最好管家，這才是真實尊榮祂的基礎，也是真實敬拜的根基。

所以在繼續之前，我想要為那些沒有的人提出一個簡單的預算如下：

第一年

第二年

第三年

第四年

第五年

隨著收入的增加，不提升你的生活水準，而是提高你給的水準。不隨意花費與投入金錢在你平常不太需要的東西上，你若這樣做就會有所改變。

主應許那些忠心將『當納的十一』全然給祂的人，祂必為他們『斥責蝗蟲』。大多數人不需要更多的收入過活─他們只需要從生活中斥責蝗蟲。我個人從未碰過任何忠心十一給主的人長期有財務問題。或許有一些人是因著其他的悖逆，但我從未碰過那些人。

多數人因著突如其來的開銷而陷入財務壓力裡，但倘若我們保有足夠的備用金就不會陷入危機。一旦緊急備用金累積夠了，我們應該把這些錢用在投資。你若這樣做，並學習控制你的開銷，你的投資會為你提供更多收入超過你的工作，這也應該成為目標。

這是一個預算的簡單草稿，每一個個人可能都需要一些調整，但目標是為了降低生活開銷的百分比，同時增加我們的奉獻與投資。主確實會祝福忠心與勤勞的，好讓事情能更快達成。然而，祂若給予大多數人足夠的錢一次償還所有的負債，他們很快會再次負債，因為他們沒有學到修正不好的管理習慣。發展一個適合你的計畫，對其忠心如同對主一樣，事情將很快發生。然而，我們必須決心做對的事，無論祂是否很快報償我們。

這並非我為你籌畫的理論，而是健全的聖經真理，我親自經歷我在這裡的教導。我不想花時間來重溫我個人的生活細節，但我在分享我所知道的真理而且很管用。

然而，為讓聖經原則管用，我們不能短視，而要長期思考，要讓你的心忠心─到底，因為這樣做是理所當然的，而不只是脫離混亂而已。撒旦總是匆匆忙忙，因為牠知道自己的時間很短；主絕不會匆匆忙忙，因為祂知道祂擁有永恆。我們若常在祂裡面，我們便會長期思考。不要屈服於『急事的奴隸』（the tyranny of the urgent），而是將自己放在永恆國度的永恆原則中。同時需要信心與耐心才能承受應許，沒有耐心不是聖靈的果子，聖靈的道路總是帶出耐心。

上一週我答應要來談全球暖化，我等一下會更深入談到。我確實相信一些關於全球暖化的真實性，雖然我覺得也有許多證據，有些對此與其出處的『證據』似乎出於人為並且/或是太誇大。然而，沒有人應該比基督徒更關切如何維護與管理。

神將世界交給人來照顧，它是一份禮物，充滿著深不可測的美麗、榮耀與價值，沒有按我們應該的來照顧它便是對賜予者的侮辱。就目前而言，我只想要說：不管有沒有全球暖化，我們都應該在環境上做正確的事，這是神所賜給我們的命令。基督徒被呼召成為世界的光與地上的鹽， 其代表我們應該對每一個重要問題皆有答案。我等一下會在這方面說的更多，但我們受造成為地上的管家，我們將有其責任。主甚至在啟示錄十一章18節說祂將要：『敗壞那些敗壞世界的人。』在提出我們世界所面臨的重要議題時，我們應該納悶當基督徒被呼召要在前頭帶路時，為何卻遠遠落後。

我為著『每週一話』的讀者禱告在大審判那天能聽見：『好，你這又良善又忠心的僕人！』（參考馬太福音25：21）那些人將會是將他們所相信出於主的話應用在生命中的人，他們不僅是聽到主的話，更是遵行那些話。這樣的就是那些建造他們的房子、財務與其他事物在磐石上的人，將會耐得住任何洪水。倘若你認為主在對你說這些事的任何一項，就採取行動。?

(摘自 喬納 word for the week, 4/30/2007)?