by Rick Joyner?
3/12/2007

在馬太福音六章24節，主說到：『一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。』身為基督徒，我們應該完全委身自己的生命來事奉神，而不是錢財。然而，倘若我們不使用一些基本財務原則，我們很可能窮盡一生事奉錢財，被錢財綑綁而無法事奉神。我們的目標應該使錢財成為我們的僕人，而不是事奉它。

愛因斯坦稱複利原則是數學裡最重要的方程式；凡是知道此原則並使用的人就是在此時控制全世界財務的人，那些不瞭解、也不使用的人在財務上則被瞭解的人所控制。這可能聽起來像是憑空杜撰，但倘若你跟著我夠久，你也會相信的。

這裡是複利能量的戲劇性例子：倘若某人可以選擇一百萬美元的現金，或每天倍增一分錢長達三十天，大部分人會立刻選擇一百萬美元的現金。然而，倘若他們選擇每天倍增一分錢長達三十天，他們的複利會超過一千萬美元。

現在讓我們舉一個真實的例子，關於利息原則是如何影響一個人的生活。倘若一對夫妻在二十五歲結婚，每年以四千美元作為退休基金（每人二千美元），倘若他們的投資擁有一年百分之十的利息，到了六十五歲他們共投資十六萬美元，但所擁有的複利卻超過二百萬美元。

倘若這一對夫妻投資更激進一點，在他們所投資的十六萬美元當中得著百分之十四的利息，到了六十五歲他們幾乎擁有九百萬美元。倘若他們有百分之十六的利息，他們將擁有一千七百萬美元，這比百分之十的利息多了一千五百萬美元的回收。只有幾個百分點卻因著時間產生如此大的不同，此稱為『貨幣的時間價值』（the time value of money），我們一會在更深入討論。現在讓我們思想此所帶來的一些影響。

首先，對那些有見識的投資者，百分之十的利息算是相當謹慎的。許多的經紀人與投資顧問會爭論說，百分之十的報酬率已經很好了，但我個人認為少於百分二十的報酬率就是劣質品。當你才剛開始學習規則，百分之十是很好的目標，但你可以做得更好。

現在來想一想：美國的社會福利制度只付給我們他們所拿去作為退休基金的百分之一（沒錯─只有百分之一），以社會福利所給的利率來算，你十六萬美元的投資會增加到十七萬五千美元，這比一個相當保守的基金所能回收的還要少一百八十萬美元。甚至在通貨膨脹最佳時期都還有百分之二到三；所以，以每一年真正購買力而言，在我們的社會福利帳戶裡實際上是賠錢的。

布希政府提倡的社會福利改革，允許你拿一部份你所領到的社會福利金（順帶一提，那本來就是你的錢），投資在被認可的藍籌投資（績優股）裡，使你可以得著不錯的報酬率。這可以為中低收入的家庭產生歷史上最大的財富轉移；值得注意的是，宣稱為弱勢、工人發聲的民主黨，卻無情地批評布希的計畫『不負責任』，稱它是對社會福利的攻擊。任何瞭解財務的人都可以看見，我們國家的社會福利制度快要成為歷史上最大的財務悲劇，其對美國的搶奪早已超過任何的詐騙集團。

我不認為自由黨的立法者蓄意在偷竊美國，但我真的認為他們在財務議題上不是太無知，就是太天真了，就像是大部分的美國人，實際上是世界大多數人。身為基督徒，我們不應該對此無知，此將使我們更善於管理我們所受託付的資源，正如在才幹比喻中主對我們的勸誡。

我這樣說社會福利不是為了表明政治立場，乃是試圖強調倘若我們正指望社會福利能在我們年老時供應我們，我們將處在很嚴重的困難中。當然，我們不應該將我們的信靠放在主與祂國度以外的任何事上；即便如此，倘若我們遵守祂的教導，我們應該倍增我們所被託付之事，也因著這樣的順服，我們會在更穩固的根基上。

複利原則是銀行與貸款公司用來對付人們的無知，好使他們終其一生以償還度日，並使銀行與貸款公司富足。我並沒有責怪銀行與貸款公司這樣做；事實上，公義有很大一部份是以正確管理我們受託之事為根基，他們在許多方面都是義人，而那些將他們的資源埋藏的人就是『又惡又懶的僕人』（馬太福音25：26）。即便如此，現在是我們改變此光景的時候，以致於基督徒成為好的管家，為著神國的工來倍增他們所被託付之事。

使用複利原則而不被其所利用的關鍵在於節省一點與投資。那不正是才幹比喻所講的嗎？我們需要從消費者變成生產者與投資者，在我們的生活中，我們應該供給大於需求，到了我們生命的最終，我們應該留給地上的多過我們所拿的。倘若每一位基督徒都如此過活，我們可能可以將貧窮從地上連根拔除。然而，目前很少基督徒這樣過生活，但此即將改變。

現在想一想─倘若你透過一個延遲繳稅的退休帳戶投資，而你的稅率是百分之十五，政府已經透過不課稅的方式給了你百分之十五的回收，直到你退出為止。倘若你的稅率是百分之三十五，在你的投資中尚未賺取一分錢之前，政府已經給了你百分之三十五的回收！這可能使你感到震驚，但我由衷感謝國稅局與美國政府的稅金政策，因為他們獎賞勤勞與有見識的，處罰懶惰或無知的。這不正合乎聖經嗎？

我認識許多基督徒不會使用此難能可貴的退休帳戶工具，是因為聖經唯一出處談到退休不好。誰會在乎他們所謂的『帳戶』呢？我同意沒有任何基督徒應該想著退休，但他們應該計畫一些方式，好使他們可以使用生命最後幾十年成為最多結果子的服事主。倘若他們戶頭裡還有幾百萬美元可以用，也有支付宣教之旅的費用，他們大部分都可以好好利用他們的時間。許多人可以提前從世俗工作中退休，在他們生命最多產的年歲中致力於宣教工作。

歷史上最大的財富轉移將要發生，我們必須預備好。倘若神現在為祂所有子民償還所有負債，大部分的人會在很短時間再次負債。在主託付我們更多以前，我們需要學習一些基礎，並在這些基礎上訓練得宜，以致當祂給我們更多時，我們會成為好的管家。這不必花太長的時間，此不僅有趣，更令人振奮。

許多正在讀這篇文章的人可能已經在你的晚年，當你年輕時並不瞭解它們，而這些事讓你深深懊悔。倘若這是你，記得：悔改改變一切，主可以恢復這些年蝗蟲所吞吃的！即使我們能幫助我們的孩子與孫子做得更好，花一點時間學習一些好的財務管理原則更有價值。

倘若基督徒管理他們的事情正如同被呼召成為的管家，一直使用複利的原則而不是被其利用，現在天國的資源會是如何呢？我們早已經借貸給許多國家，而不用向人借貸，這即是在申命記二十八章對那些承受應許之地者的預言。

我要鼓勵你擁有下列這些目標：???????????????????????????????????????????????????? 1）能被託付足夠的資源以照顧你所有需要，而沒有擔子或壓力（主的軛是容易的）。??????? 2）當你持續倍增你所託付時，要幫助其他人。 ?????????????????????????????????????? 3）花更少時間像現在一樣為自己的財務狀況掙扎。

我對每週一話讀者的目標是，現在有財務擔子的人能在今年底有所改變。我相信在未來兩年，你的財務狀況可以比現在好上兩倍，你可以開始經歷『凡事常常充足，能多行各樣善事』（參考林後9：8）。所有這些都要在我們被證明在不義的瑪門上忠心之後，我們才會被託付天國真實的財富─就像耶穌所過的生活，在人類一切狀況上擁有權柄。?

(摘自 喬納 word for the week, 3/12/2007)?