於2006-12-07發佈

by Rick Joyner 
11/27/2006

一當主耶穌在十架上得勝與復活後,祂就擁有合法的權柄將魔鬼丟入火湖,並在地上建立祂的國度。祂當時沒有這樣做有幾個原因,我們待會將簡短來看。在這些原因中,我們能察覺有一些事一定要在這世代末了前完成。在創世記十五章13-16節,我們會看見其中三個與以色列有關的原因。我們從哥林多前書十章1-11節得知,這是會在末世臨到的一種類型:

    耶和華對亞伯蘭說:你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地,又服事那地的人;那地的人要苦待他們四百年。

       並且他們所要服事的那國,我要懲罰,後來他們必帶著許多財物從那裡出來。

       但你要享大壽數,平平安安地歸到你列祖那裡,被人埋葬。

       到了第四代,他們必回到此地,因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。

以色列在被使用來協助釋放世界自由之前,必須先經歷奴役。這是一個基本的屬靈原則,這即是何以因著主的鞭傷,我們得醫治。藉著被打傷,主領受醫治他人的權柄。對我們而言也是如此─在我們被傷害、苛待或虐待之處,我們可以領受醫治他人這些事的權柄。這是因為神國度的權柄被建造在憐憫之上,那些受過傷的人會對他人遭受相同的苦難擁有真實的憐憫。在以色列被奴役之後,他們對受壓制者擁有憐憫。這即是何以每一個發生在我們身上的壞事之所以會發生的原因為了讓我們憐憫那些受苦的人,以致我們可以被使用來醫治他們。這即是何以使徒保羅擁有使徒權柄來指責時,他以受苦作為他權柄的基礎。

主接著告訴亞伯拉罕,他的後裔必帶著『許多財物』出來。他們去的時候從受奴役,被人擁有並且一無所有,到擁有超過他們想像的珍寶與財物。這即是何以在基督肢體中,財務議題如此被強調的原因。我們也將從奴役中出來,萬國的財富將會臨到我們。我們要用財富做什麼呢?主試圖預備我們,使我們成熟,以致我們自己不會輕易揮霍或貪婪消費,而是使財富被用在對我們與全人類最大的益處中─為主建造居所,正如以色列在曠野裡所做的。

擁有主與我們顯明的同在,遠比任何事物更有價值。主自己就是每一個人類問題的解答,但祂不僅如此─祂更是每一個人類渴望的真實滿足。我們所需要超乎一切的事,就是主自己再次住在我們當中。

主所給的最後一個原因是因為『亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。』以色列所取得的應許之地,即是基督要在列國教會所做的聖經模式。就像以色列一樣,教會在奴役之中,正在被釋放得自由,正在學習如何管理從所未有的財富與資源,正在被預備與萬王之王統管全地,就在世界的罪惡滿盈之際,就是當罪完全長成到地上無法再承擔之時。

正如我們曾數次討論過的,主耶穌說收割的時候就是世界的末了。在聖經其他地方也曾提到那是大災難或大患難的日子。收割即是當所有曾種過的事物到達完全成熟、收割之時。所有在人裡面所種的一切,不論好壞,即將完全成熟,而且可以收割。這即是何以我們在以賽亞書六十章看見,當黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,主的榮耀卻要彰顯在祂子民的身上。我們即將見證最大的黑暗與最大的榮耀出現在同一個時候。災難與患難是人類問題增加的結果,因為我們尋求不靠神來掌管地上。此後,所有人類將永遠知道試圖不倚靠我們的創造者,自己來掌管生命與地上的結果。

在希伯來書十二章也告訴我們一切可以被震動的都將被震動,但我們卻有一個不能被震動的國。那些沒有藉著聽從與順服主而將他們的房子建造在磐石上的人,很快就會被顯明出來。『神國的關鍵』是在馬太福音六章33-34節:

       你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。

       所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。

神國的關鍵,或是將我們生命建造在神國上的關鍵,在於做每一個重大決定先基於神國利益,而非個人利益。我們這樣做就是對自己最大的利益,但通常直到我們做完決定之後才有如此的看見。這些決定應該包括我們的教育、職業、居住地、我們的地方教會、我們如何使用所被託付的恩賜與資源,以及每一件事。倘若我們是以神國的基本法則來生活,我們就不會對未來充滿憂慮。倘若我們沒有按照神國基本法則過活,我們就會越來越憂慮,因為在我們生命上所建造的每一件事都將越來越搖動。

在這裡我們應該留意的是,主並沒有說我們不要為明天計畫,而是說我們不要為明天或未來憂鬱。計畫有其重要性,但我們在計畫任何重大事物的首要動機,應該是先行神的旨意與服事神國的利益。

倘若我們對未來憂慮,那對我們應該是一個徵兆與警訊,代表我們沒有將每樣事物建造在神的國上,先尋求神國的利益,聽從主的話並且順服。

倘若我們憂慮,我們便明白在我們生命中的一些事物,是建造在自私的利益上多過神國的利益上,或是我們沒有聽從或順服主的話,那仍是可以被修正的。我們必須先悔改我們的罪,轉述路益師的話:『在主裡錯誤的路永遠不會自動變成正確的路。』要回到正路上,我們需要回到我們走錯的地方,此稱為『悔改』。然後我們必須定意不基於任何事物來做任何重大的決定,而是首要基於神國的目的;其次,我們必須定意聽從主的話並順服。現在是讓我們的生命正確連結於主與其目的的時候,好讓我們不會與世界一起被震動。

下週我們將更深入談到我們生命中最重要的根基,我們研讀的目的是為了更親近主,與祂連結,並行祂的旨意。不需要是先知才能看見全世界會越來越被震動,我們不能再拖延悔改,重新連結以使我們堅定站立在祂的國度,成為聖潔國度的公民,為萬王之王的到來預備道路。

(摘自 喬納 word for the week, 11/27/2006)