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by Rick Joyner
8/28/2006
當我們談到為著神與祂國度的臨到協助建造道路,而一個國度根本上就
神的國比我們所能看見的還要更大、更宏觀與更多元
可以理解的是許多人相信國度與民主彼此對立,卻未必是事實
民主是誕生於神在教會時期最偉大的運動之一,並且對近代的世界有著
協助開拓美國的清教徒們相信,在地上建立神的國度是他們的目的
所以,清教徒是對的嗎?顯然,美國並不是神的國,但至少它已經邁向
當然,我們若認為美國是全然公義就在愚昧不過了,事實上
奉獻給神和與祂立約之間非常不同;美國多次奉獻給神
即便如此,我們美國的創國元老所建立的政府形式遠超過人類的智慧
另一個被認為敬虔的人或國家的主要擺上就是他們對公平的委身
熱愛那些處於劣勢的人,就是不太有機會成功的人,也是美國屬靈遺傳
對人人生而平等的擺上被應用在『一個男人一張選票』
平等進入民主的想法當然也在進步中,但也有一些倒退
即便如此,雖然我們每一個人都只能有一張選票,事實是那些完成更多
我們或許會說這個不應該當作事例,自由派的政治家持續試圖在財富或
即便如此,雖然每一個人都應該有選票,那是一個基本國度原則
我們可以思想:每一個沒有受神恩賜的人,在某些程度上反而真正給我
在神的國裡,所有的權柄都是為了服事。在封建制度時期
民主也全新推動著自由企業,而自由企業確實在民主的新自由下有著前
基督教真理幫助建立現代文明的路線,並且定義何為文明
公平與公義是祂寶座或權柄的根基(參考詩篇89:14),公義要與公平密切結合,以使萬事做的合宜,人們必須被公平對待
同樣地,當公義與公平在哪裡被建造,它就可以成為神國度的道路
哈米吉多頓是萬國的斷定谷,雖然在世界末了可能真的在斷定谷有真實
我們曾讓我們的國家(美國)成為光與鹽;什麼是正發生在我們國家的
亞伯拉罕必要成為強大的國;地上的萬國都必因他得福。
我眷顧他,為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道,秉公行義
亞伯拉罕不僅成為一個國家,更成為『地上萬國』的祝福。他藉著教導他的眾子秉行公義與公平來達成。俗話說
(摘自 喬納 word for the week, 8/28/2006)