於2006-02-22發佈

得著地土- Part XI

就在耶利哥難以置信、神蹟般的得勝之後,亞干的罪卻造成以色列整個國家在小小的村莊艾城面前吃敗戰。毫無疑問,此大大搖動了他們的信心。倘若在耶利哥之後有任何驕傲進入營中,也都在艾城一役中煙消雲散了。他們再度意識到他們的得勝全然依靠神,並且全然順服祂的指示。他們不是靠自己的能力與勢力得勝,乃是靠祂的靈。在他們征服地土期間,還有其他類似的功課要學;倘若我們夠聰明,我們就會透過研讀他們的歷史來學習,而不是自己也犯下同樣的錯誤。

我們可能也認為,讓整個國家因為一人的罪而受罰並不公平,但我們也必須瞭解這樣做的原因。在屬靈層面,合一不僅帶來增加,更帶出屬靈權柄的倍增。合一是如此有能力,以致在申命記三十二章30節告訴我們一人追趕千人,二人追趕萬人,主在馬太福音十八章19節說:若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事,我在天上的父必為他們成全』當然,此合一不只是理智上單單同意某件事,它更意味著目的上全然的合一。倘若如此的合一潛藏著如此的大能,可以預期此合一的阻礙同樣也侵蝕著我們的權柄,使我們無法得勝。

悖逆與不順服摧毀合一,正如它們是造成人類墮落、以及與神合一阻礙的根源,這即是何以在聖經中他們受到如此嚴厲的懲罰。我們被託付越多的權柄,不順服所帶出的結果的破壞力也越大。不順服不單是悖逆指示,它也是無法遵守指示。

就連以色列的偉大領袖摩西都不被允許進入應許之地,因為他允許自己的怒氣使他擊打磐石出水,而不是照著神所吩咐他的。那看起來好像是一件小事,可能在以色列的其他人都能逃避這樣的責罰,但像摩西一樣位置上的人卻不行。這一次他被吩咐對磐石說話,而不是擊打磐石,即使上一次他是被吩咐來擊打磐石。權柄增加,責任也增加,我們行動的結果也跟著增加,不管好壞。

在艾城,以色列學到一些非常艱難卻寶貴的功課。有主站在他們這一邊,他們不會被任何仇敵擊敗,但他們卻能因著不順服,就連最小的仇敵都能擊敗他們。屬靈爭戰類似於任何的戰役,倘若我們要被託付權柄,在要來的戰役中被大大使用,我們也必須學習順服。

雖然我以前是待在海軍,但是當時我仍必須與海軍陸戰隊一起學習一些基本的步兵訓練,為了被分派至我們海軍航空站中的一個地上防衛隊。我還記得在互相練習射擊期間,陸戰隊教官警告我們必須待在被指派的位置上,否則就算敵軍沒有射殺我們,他們也會這麼做。倘若我們沒有待在被指派的位置上,他們會以為我們是敵軍,因為我們所射擊之處,他們並沒有分派任何人去。

在戰役中聽指揮並完全照著做是非常重要的,交戰計畫很快會破解,倘若軍隊決定自作主張,就會打敗仗。這即是何以行軍、訓練與其他操練等基本訓練,都是為了讓軍隊能聽命令並完全照著做的主要目的了。倘若他們不遵從命令,他們將會對自己、他們的單位,可能甚至整個部隊都是一個危險。

不瞭解此箇中道理正是為何在當今基督肢體中,有這麼少勝利與這麼多敗仗的原因。目前非常少人學習真的以一個團隊的方式運作,因而得以進入更大的屬靈爭戰中。那些試圖進入卻沒有需要的訓練與順服的擺上,往往只是受傷,或更糟糕而已。

我們的神是一位指揮的神,祂的名字『萬軍之耶和華』在聖經中比其他名字更常被使用,遠超過十倍以上。祂將要引領一個部隊以征服地土,絕不是打家劫舍的烏合之眾。大部分人喜愛聽到我們將要征服應許之地,但卻非常少人想要忍受所需要的訓練與管教,好使我們為其預備。

我們必須瞭解我們正跟隨著萬王之王,祂是一位給命令的王,祂不需經過投票,正如保羅在羅馬書一章4-5節所寫的:『耶穌基督以大能顯明是神的兒子。我們從祂受了恩惠並使徒的職分,在萬國之中叫人為祂的名信服(信心的順服)真道』。真正的信心總是以順服彰顯,那即是何以一些在新約中『信心』的希臘字翻譯出來也是『順服』的意思。保羅在羅馬書十六章25-26節更進一步詳細說明:

惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督,並照永古隱藏不言的奧祕,堅固你們的心。

這奧祕如今顯明出來,而且按著永生神的命,藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服 真道。

正如我們曾經討論過的,貫穿整個歷史,在基督肢體中有許多對權柄可怕的濫用,甚至在我們現今的歷史上,但這並沒有否定對順服的要求。這成為那些可以被託付真正權柄之人的一個測試,正如以色列在經歷掃羅王之後,對王感到厭煩,他們前所未有最偉大的王正在邁入成熟中,而掃羅在此過程中則大大地幫助了他。那些拒絕任何王的人則會錯失最偉大的王,那些被過去的失敗與傷痛引領,過於被分辨的靈引領的人總會在信心上錯過最佳機會,此往往需要勝過我們個人或他人錯誤的更大信心。

許多基督徒在八0年代的大醜聞後失去信心,但這只不過顯示他們的信心有多膚淺而已,凡是擁有真實信心的人絕不會因為他人的失敗而失去信心─他們的信心不是建立在他人之上,乃是建立在神之上。然而,我們也必須瞭解在我們裡面的神透過人來完成大多數的工作,並且透過他們來操練祂大部分的權柄。

現在有許多人說他們不會順服人,只會順服神。然而,貫穿整個歷史,神透過人來彰顯祂的權柄,倘若我們不透過人來接受我們的指示,我們很可能無法成為祂的軍隊的一部份。無論何時我聽到某個人做了諸如此類的宣告,我就立刻決定盡可能與那人保持距離,也盡可能讓他與我們的事工保持距離。如此一個頑固與悖逆的態度最終只會帶來分裂與毀滅。

在另一方面,神百姓的教會遭受到不成熟、不穩定、頑固與追逐私利的領袖可怕的傷害。倘若以色列悖逆神,會臨到以色列的咒詛之一便是孩子(不成熟的)成為領袖,這在許多教會中似乎也是如此。倘若這是我們的所作所為,我們也需要悔改,並祈求主賜下成熟的領袖。

我相信教會正來到約旦河,正預備要跨越,其中所發生的管教將使教會預備好承接應許。然而,因為艾城的故事並不代表我們必須遭受相同的挫敗,倘若我們會謙卑自己,並從以色列的功課中學到教訓。這即是在哥林多前書十章所說的,緊接在保羅引用以色列在曠野的經歷之後,他說:『他們遭遇這些事,都要作為鑑戒;並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人』11節)。以色列的經歷如同一個先知性的劇本,我們可以從他們身上學習,以致我們不需要犯下同樣的錯誤。倘若我們先審判自己,祂就不會審判我們。讓我們不要變得自大,認為自己比較好,我們只不過是藉著聖經的教訓,因而被給予更多的恩典而已。

 

(摘自 喬納 word for the week, 1/30/2006)