正如我們上週已經討論過的，在聖經裡『肉體』是一種對人墮落之老我的隱喻，剛好與神的靈相反，這老我的特性記載在加拉太書五章19-21節：

基督徒是否能戰勝這老我的本質是非常重要的，只要我們仍行這些事，上面經文的最後一節說我們必不能承受神的國。這種老我的除去被稱為屬靈的割禮，就是我們的心受割禮，正如我們上週在羅馬書二章27-29節中所讀到的。所以，我們想要花些時間來看一看這些情慾的事，以及它們要如何在我們的生命中被砍斷。在那之後，我們將檢視它們要如何被聖靈的果子來取代，就是像基督一樣的本質。那便是我們的目標，不只要除去自我的邪惡，更要神來充滿我們的心。

第二個問題是，一個基督徒屢次落在婚外情，或一個長時間的婚外情中是否就無法得救，因為他們行在這些事中。這是一個很好的問題，也是一個非常值得來檢視的問題，在一些經文中都有提到，但我們先來看希伯來書六章4-6節：

希伯來書三章13節說：『總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。』罪真的會剛硬悔改的心，或是使心更剛硬而不悔改。罪也是迷惑人的，那些行在罪中的人常常被蒙蔽到以致於不再視其為罪，因而無法悔改。我已經目睹太多這樣的過程了，甚至那些有著非凡的恩膏並被神大大使用的人。事實上，當你掉落在罪中時，似乎你的恩膏越多，心就越快剛硬，蒙蔽的也越深。

我們必須謹記在心在加拉太書六章1節所說：『弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。』『任何過犯』包含甚廣，我們也必須把陷入罪中的人重建起來當作我們的目標。正如上面所言，當一個人變得完全無法悔改時，總有一條明顯的界線需要先被跨越。然而，就我個人見解，只有主知道何時已越過界線。因此，無論一個人掉進多深的黑暗中，我的決心是要為著他們的悔改禱告並且充滿盼望，盡其可能的幫助他們，正如主所給予我的恩典。我一而再學到祂的恩典與憐憫遠遠超乎我自己的。

再一次，就我所見過大有恩膏的人而言，這些都是比較極端的例子。所以當罪進入時，它甚至引至一個更深與更大的欺騙與扭曲中。我可以瞭解為什麼看到如此，有些人就決定不要成為領袖，或在恩膏中成長。這絕不是解決之道，因為這樣魔鬼就已經贏了。解決之道在於留心在哥林多前書十章12節的警告：『所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。』

倘若我們認為自己在主裡有智慧與強壯到不會跌倒，那麼一個跌倒便必然發生。驕傲使魔鬼從最高位上跌倒，從此驕傲也幾乎成為每一個跌倒的根源。許多大有恩膏的人認為自己很特別，因為神使用他們的方式，他們可以逃離這樣的滑落，那就是驕傲。這是一個可怕的自以為是，耶穌本身就在馬太福音七章21-23節陳述：

不法即是為神清楚的話語找藉口的結果，是為了某件事找出口而竄改規則的傾向，那樣的傾向在聖經裡也稱作『狡猾』，就是最初用來形容伊甸園魔鬼的特性。一旦你開始走下竄改規則的道路，你就大大地向撒旦敞開大門，牠就由此進入。

一些基督徒領袖告訴我，當我教導這些事時，一個很大的懼怕（敬畏）就臨到他們，我盼望真是如此。我盼望此臨到所有讀這篇文章的人，為著你個人的緣故。我們需要一個好的、健康的敬畏神態度，正如我們在箴言九章10節讀到：『敬畏（fear）耶和華是智慧的開端。』在箴言八章13節也告訴我們：『敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道。』『敬畏耶和華是智慧的開端』，而那些待在生命之道上的人就擁有它；然而，敬畏還不算是智慧的最高形式─愛才是。

請再一次閱讀下列的經文，請仔細讀所有引用的經文。聖經就是神的話，比我所能寫的任何東西還要大有能力來改變我們。倘若其中有任何經文說到你生命中的堅固營壘，把它們寫在3 X 5的卡片上，按著你的需要常常閱讀，為了與你生命中的誘惑戰鬥。神話語的真理可以釋放我們得自由！

相信我， 我們的心要如何被潔淨與改變，我們日後將會有一些更激勵、具教化的原則，但現在我們必須先瞭解罪，它是通往死往之路。倘若你想要活，要轉離罪，並到惟有祂是生命的主那裡。祂將賜下聖靈，好叫我們可以從罪的軛中自由來活，並且活在公義、聖潔與真理中。