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上週我們開始研讀獸,還有
『獸的印記』(啟示錄16:2)。正如其所陳述的,因為這獸從『地中上來』(啟示錄13:11)指的是高舉人本主義,或是屬地的心思意念。我們也知道『獸的印記』是一個經濟的印記,使人可以『買賣或交易』。因此,我們可以預期地上的經濟體系會變得越來越人本主義化,並要求更多忠於人本主義這宗教。倘若我們正接近這個時期,顯而易見的就是人們會認為若不更多向信仰妥協,就日益困難在這世界的經濟體系裡成功。在許多方面的確如此,但我們必須考慮到另一項主要因素,即是主也在地上建造祂國度的根基。
在地上還有另一種經濟體系!它終將成為最成功的一個。正如我們讀但以理書二章,論到代表世界國度的大像,一塊石頭將打在這像的腳上,這像就倒下。那塊小小石頭將變成一座大山,充滿天下。
我們要瞭解神的國度也將如何在這時候臨到是很重要的,不然我們會對發生在世界的事反應過度,無法在神的解決方案中有份,祂為魔鬼的每個詭計都提出解決之道。我們的目標不只是從這世界的經濟中逃離,更要成為建造一個更偉大經濟的一部份,有著世上最大的財源與力量。
因為邪惡的根源就是貪愛金錢,而要來的獸與其印記深知基督徒的經濟,將成為我們這世代最重要的議題。然而,我們並不想為這些原因而研讀此,乃是為了順服神,凡事照著祂的方式來行。為此緣故,當我們研讀這獸以及現行的世界與經濟體系時,我們將給予神的國度更多注意力,並在這些事上照著主的方式來活。
當我們繼續進行時,我認為你不只發現這些原則很有趣,甚至會迫使生命改變。每一位基督徒的基本呼召,就是在這些事上活出得勝,要這麼做一點也不繁雜。然而,要這麼做不只要擁有這些聖經預言的知識,以及世上正發生的事,更需要活著彰顯出聖靈的果子,這需要仁愛、信實、忍耐…等。
要在這時候如同我們被呼召般的服事主,需要我們每一個人為著我們的人生有著下列基本的經濟計畫:
- 我們活在神國度無限的供應裡,充充足足為著我們被呼召來做的事。
2
)我們凡事不虧欠人,只要單單愛他們。神的經濟計畫就是這麼簡單。這是在山的頂端,要達到那裡我們需要先瞭解我們在哪裡,以及最快的路徑為何。我們真的只需要幾週就可以涵蓋這個主題,卻需要花更長的時間到達此山的頂端,我們絕對可以到達,而且一定要。我們可能認為金錢對神而言不是那麼重要,它的確不重要,重要的是我們如何管理它。正如主耶穌自己在路加福音十六章10-13節所說的:
人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。
倘若你們在不義的錢財上不忠心,誰還把那真實的錢財託付你們呢?
倘若你們在別人的東西上不忠心,誰還把你們自己的東西給你們呢?
一個僕人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。
我們的目標永遠不應該基於金錢來做決定,乃是要基於神的旨意。錢財給予我們是用來服事我們,我們絕不能成為錢財的奴僕。凡事能在這方面得自由的人,將在要來的時候成為地上最自由、最有能力的人。地上絕沒有任何人,甚至敵基督者可以比生命以神的旨意為中心的人還要有能力,在神國度裡最小的遠比所有敵基督的加起來還有能力得多。我們在這世代的目的即是在我們所行的事上,活出並代表神的國度。
神有另一種經濟體系,倘若我們的生命是建造在其上,我們就不擔心我們是否能在世界的經濟體系中買賣或交易。按照神的經濟體系而活,應該成為每一位基督徒的基本目標,凡是將自己的生活建造在神的經濟體系上的人,永遠不會害怕世界的經濟系統會發生什麼事,他們不但能凡事常常充足,更能
『多行各樣善事』(林後9:8)。