在馬太福音十三章39節，主回答說：『…收割的時候就是世界的末了…』。正如我們曾說過，收割在末世臨到，是要收人所種的一切事，無論好壞。當我們讀到馬太福音時三章36-43節的陳述時，就更顯而易見了。

在麥子與稗子的比喻裡，當田主的僕人發現稗子與麥子一起生長，他們詢問主人是否他們應當先收集稗子再薅出來。主人回答說這可能會損壞麥子，於是他命令他們：『容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉?』（30節）。到目前為止仍有許多稗子混在麥子中，他們是假冒為善的人，還有那些宣稱服事主的人，卻持續『熱愛犯罪』。在要來的時候，這些人將從真實的『麥子』中被分隔出來，而教會將成為主配得的新婦，充滿純淨與聖潔。

因此，我們來到末世的二個徵兆將是麥子與稗子的成熟，以及二者被分隔且歸入自己的類別。稗子被描述為『跌倒的和作惡的』（太13：41），他們會被天使或使者從神國?挑出來，再被捆成捆來燒。在末期事件的時間表裡，我們剛好在收集的第一階段。

當此繼續進行時，在教會裡將有著又大又難的分隔，為了預備此，我試著立下主的救贖與重建根基。主絕不想有一人沈淪，正如雅各書二章13節告訴我們的：『…憐憫原是向審判誇勝』，主反而更想顯出憐憫遠勝過審判，甚至對罪大惡極的人。然而，到了一定時間，在祂的教會裡就無法再容忍那些罪的奴僕與不法之徒了。

有一次當我與雅各.羅比遜（James Robison）共乘一步車時，他在麥田裡對我指出一件事，我永遠都不會忘記。他問我是否可以分出麥子與稗子的不同，我告訴他完全沒概念。他說它們看起來非常得像，很難分別它們直到收割之時，因為當麥子成熟時會彎下來；然而，稗子卻繼續挺直的站著。藉此我們可以說當麥子成熟時會變得更謙卑，而稗子則變得更傲慢。驕傲是萬惡之根，而驕傲將在那些主稱作稗子與跌倒的人身上發現，好像基本人格瑕疵一般。

當傑克迪爾（Jack Deere）有一次指出，倘若你依照使徒保羅寫書信的時間先後排列，你會發現保羅一開始宣稱自己一點也不在那些最大的使徒以下（林後11：5），五年後的書信他宣稱自己是『使徒中最小的』（林前15：9），幾年後他又宣稱自己『比聖徒中最小的還小』（弗3：8）。在祂最後寫的書信則宣稱自己是『罪人中的罪魁』（提前1：15），這裡的模式相當顯而易見─生命越成熟也就越謙卑。

我在這些研讀中的目的不只是檢驗末世的徵兆而已，更是分享我相信可以幫助我們有所準備的事情。讓我們現在祈求主賜下祂的聖靈，以檢視我們心中有無任何邪惡道路，藉以認我們的罪並引我們走向真理─祂自己，好讓我們可以得自由。在我們的研討『犯罪的人』內，我們將看見人的罪長成的樣式。當我們注視此時，我們想先看這罪如何可能成為我們自己生命的一部份，所以我們可以謙卑自己以尋求神的恩典，並得釋放。唯有在我們得自由後，我們才能更清楚地在別人身上看見這些事，以幫助他們得釋放。我們必須從罪與不法之事中得自由，那將是最後審判臨到這世代的原因。凡如此行的人將開始引人注目，就好像那些『發出光來像太陽（人子）一樣的人』，他們將開始像耶穌一樣。