所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。

一位知名聖經老師曾說過，每一次聖經出現『所以』，就應該回到上一句，看看寫的是什麼。在這一節中我們看到的『所以』，和12節所解釋的與掌權的爭戰相關，也是11節『要穿戴神所賜的全副軍裝』旨命的再次提醒。每次聖經中有諸如此類的重複出現，我們都應當瞭解其用意，因為所言特別重要。倘若使徒保羅認為非常重要，以致如此快地重複講到，那麼我們也應該花時間複習其告誡，故我們將在本節的經文特別加上洞悉。

再一次強調，穿戴神所賜的全副軍裝，是每位信徒的重要責任，而教會卻似乎很少強調這點。倘若我們沒有穿戴神所賜的全副軍裝，我們只會不必要地重複受傷。倘若我們穿戴神所賜的全副軍裝，仇敵只是白費力氣，因為我們被層層保護。

這給我們一個簡單的選擇，我們在地上的生活爭戰連連，因為我們一直活在仇敵的地土上，直到神國降臨，地上的權柄才會被神重新恢復。倘若我們沒有在我們的任務中穿戴神所供應的全副軍裝，我們便能預料持續的受傷，這就是許多信徒一生所忍受的，但卻可以避免的。我們有一個選擇，我們當如何做呢？我想只有最愚昧的人，才不會竭力學習如何穿戴神所賜的全副軍裝，我們將在之後的幾節談到。

使徒也在此處重複『站立』之告誡，並在其後加上『得住』。因為每一位十字架精兵，在一開始就必須委身，絕不輕言妥協其信念，絕不在仇敵面前撤退。無論情況如何，我們都要站立得住，撤退絕不是我們的選擇，正如我們在箴言二八章1節所讀的：『惡人雖無人追趕也逃跑；義人卻膽壯像獅子。』在聖經或歷史上神僕人的首要特色之一，就是為真理與公義大膽站立。在為福音的真理站立之『大膽尺度』，試想我們的生命標示在哪個位置呢？

這也就是希伯來書十一章6節所告訴我們的：『人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。』倘若我們真的相信神，也被其真理託管，我們又怎能在此跌倒呢？倘若我們認識主，我們怎能對聰明的偽裝者或仇敵感到懼怕呢？每一位真實的信徒都有不尋常的大膽與信心，因為我們認識我們所服事神的能力、權柄與真理。

為何許多人喪膽的原因之一，是因為他們允許仇敵隨意引他們至其地盤爭戰。所有屬靈爭戰之最高優先考量，便是選擇爭戰之處，有些人被神裝備在不同的地方爭戰，他們可能被裝備在哲學、科學之地爭戰，或對抗巫術等。我們需要運作的基本智慧之一，便是拒絕被拉至我們權柄層面以外之處爭戰，除非我們受神特別任命，才能為其目的而擁有特別的恩典。

即使我們可以拒絕被拉至沒受裝備之處爭戰，但這並不表示我們應當撤退，我們仍須上陣並拒絕將我們的地土讓與仇敵。無論仇敵如何攻擊我們，我們撤退是因為對我們服事的神沒信心。這也就是為何擁有真信心之義人，總是膽壯像獅子，如同哥林多後書三章12節所言：『我們既有這樣的盼望，就大膽講說。』

身為基督徒，我們這一生佔有極大的優勢─我們可以走到聖經的盡頭，讀完故事的終了─我們大獲全勝！正如哥林多後書二章14節所應許的：『感謝神！常帥領我們在基督?誇勝…』倘若你被呼召完成某事，並告知你絕不會失敗，你就會非常剛強壯膽，不是嗎？我們被應許這一生成功，以及持續永恆的得勝！有了從神而來的應許，我們怎能喪膽呢？這就是為何那些真實信靠神的人，能站立得住，無論魔鬼帶給他們任何壓力，他們也絕不妥協他們的信念。魔鬼一定會試探我們，但凡能真實信靠神的人，總能站立得住。