驕傲是聖潔的致命傷，謙卑是服事者最大的保障。求主光照我們生命中不同的驕傲層面，在神面前作徹底的悔改。  ~ 摘自聖潔與今世的邪靈 橄欖基金會出版 ~

 驕傲的源頭乃是撒但，症狀如下:
一種需求的心

一個需求者的心，他的驕傲可以從他只看到人們為替他做的事，而不是已替他做好的事上顯明出來。在要求他人依照我們的方法做事時，我們實際上是在說:「我比你優越。」

優越感

驕傲會使我們以為自己比其他的人更重要，而且輕看他們。我們行為傲慢，顯出一種自以為是的態度，認為無論如何我們是更接近上帝或就是比他人更好，只因為我們的教義、行動或內在的卓越。

諷刺

譏刺的言論可能為社會所接受，但卻不為上帝的國度所容。諷刺是一種輕薄遮掩著的行為，以假幽默的方式，彰顯他人的過失而予人深刻的印象。

一種論斷和批評的態度

批評會分裂和毀滅教會。然而耶穌乃是用死使我們合而為一。驕傲的人是吹毛求疵和論斷的人，難以看到他人的優點。當他們真正看到他人的優點時，他們便會很快地藉著吹毛求疵的態度來加以否定。

不耐煩

不耐煩意味我們的想法、計畫、節目與時間表比別人更重要。當我們的程序表未能依照計畫進行時，我們便會從不耐煩中，表現我們的缺乏愛心和自制。

忌妒和貪婪

忌妒與貪婪源自一種認為我們有權利擁有比我們現在已有的，且更多的東西之想法。貪婪是一種依據我們所想要的，而不是我們所已有的態度來看世界；忌妒也是同樣的態度，只是它係專門針對想得到他人已有的東西。忌妒和貪婪會影響我們的靈性，奪去我們對精神實際的需求。

剛硬的心

作為基督徒，我們被要求「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。」心裡剛硬的人更常發現當別人事情不順意時，卻心裡暗自竊笑。他們冷漠無情，不能安慰和鼓勵別人，或在人們快樂時與人同樂，他們也不能表示愛或溫柔。

一種不受教的心態

沒有人不需要教導和糾正。當我們與他人辯論一個問題時，我們是否傾聽或不理會他們要說的話？當有人敢指正我們時，我們是否接受他的指責，或變得冷漠和憤怒？不受教的心態即是一種驕傲的癥兆。

不忠和不寬恕的心

驕傲會試圖寬恕不忠，低聲對我們說：你受到了傷害你有權報復，為受傷害的情感而施予報復手段，對基督徒而言並非正當選擇。我們評擊或報復他人，絕不被認為是正當的，猶如諺語說:「兩個錯不會變成一個對。」

討人的喜悅

為了討人的喜悅，不負他們的期望，我們會很容易跌入一種虛假的靈性中，我們發現自己在禱告、讀經和敬拜，但卻不是發自內心，而是想藉此使他人對我們的靈性有深刻的印象，我們變得更關心我們給別人的印象，多過於我們怎樣仰望主。我們越是不安，我們對他人的意見也變得越敏感。

諂媚

諂媚是一種操縱的行為。他是一種不誠意的行為來贏得另一個人的好感。諂媚往往被用做誘餌，他被人懸吊在人們面前，以探試他們的忠誠和弱點。當對方上鉤後，諂媚者便知道他已找到一個弱點可被利用的人。

自憐

自憐是因過於驕傲，而不願意把我們的難題交託給主的直接結果，反而選擇緊抓我們的傷痛、沮喪和失望不放。