人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，豫備行各樣的善事。(提後二21)

1.禱告期間，求神更深工作在教會領袖及參與服事的兄姊生命中，使我們分別為聖，成為貴重的器皿合乎主用。

2.求主光照全教會每位兄姊(特別是自己)心思意念，行事為人，使我們脫離卑賤的事，成為合神心意的教會。

這次我們以加來太書五章19-21做自潔方向的禱告

情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、     嫉妒（有古卷加：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。

棄絕肉體的權勢

1. 姦淫─指淫亂的思想和行為，貪圖生理上的滿足，褻瀆婚姻的神聖。

2. 苟合─不顧婚姻的責任和神的許可，放縱私慾，尋求肉體的滿足。

3. 污穢─範圍很廣，不潔思想、下流故事、淫念、色情書刊。

4. 邪蕩─引起人們淫亂的思想，從服飾、談吐、笑容、眼色、姿態和舉止。

5. 拜偶像─這種罪是反對敬拜獨一又真又活的上帝。我們不論在物質上或心理上視任何東西高過上帝，就可以成為偶像。如宴樂、金錢、物質、工作、甚至家庭都可以為我們的偶像。

6. 邪術─這種罪惡的來源，是想接觸玄妙的精神世界，存著悖逆的好奇心，探求幽暗世界的奧祕，並不視上帝藉著祂自己的話所啟示的。這種罪為包括整個玄妙的領域，如：符板、抽籤、降神、招魂、過陰、看相、占星和卜卦等，都是這一類罪的工具。

7. 仇恨─這種罪是暗地裡對他人存著毒恨、輕視和厭惡的心理。抹煞上帝所要求的彼此饒恕和聽憑主怒。

8 .爭競或不和─當我們發生爭論，或意見不一致時，這種屬於肉體的罪惡便表現出來。希望引起別人的注意，並且一再爭辯以證明我們沒有錯誤。

9. 忌恨或爭勝─這種肉體的罪是由於對別人已有，而自己所沒有的東西，產生一種恨惡的感覺。同時也顯出缺乏自我的滿足，及對上帝所賜給我們的一切，不存感謝的心。

10.  惱怒─表示一種暴躁的脾氣，暴怒或動憤懣。生氣或惱怒都是來自肉體，滅除對於本身利益有威脅的事情；惱怒是屬於肉體的企圖，並報復之權聽憑自己而非上帝。

11.  結黨─是自己樹立敵人，這種肉體的罪是從自私慾望發出。凡是對自己有威脅的人，總要想盡方法把他除去。

12.  紛爭─分開，或分裂為二，出於私慾，參加一個支持自己私立的黨派。肉體的放縱，造成教會信徒分裂和爭論，保羅為這種放縱肉體的罪責備哥林多的教會。紛爭損害心志和基督身體的合一，破壞基督的工作和上帝恩所成的合一。

13.  異端─與情慾與紛爭非常類似，是一種不合聖經教導的黨派紛爭，信徒因一些微不足道岐見而彼此分立，從體的情慾而來。許多教會的領導人物為教義爭辯，不小心中了撒旦的詭計，破壞上帝大愛的恩賜，違犯不作愚拙辯論的誡命。

14.  忌妒─這種罪惡是由於內心的不知足，以致當我們看見別人成功或有卓越的成就時，就想取代他的地位。

15.  兇殺 - 但人心所充滿的仇恨與惱怒亦能成為兇手。兇殺的罪惡表現出肉體背逆的本性，因而不顧一切，除掉凡是妨礙自我滿足目標的障礙。

16.  醉酒─包括吸食、飲用各種麻醉用品、如酒類、藥物等。用人為的方法逃避自己所面對的現實與責任，抵擋聖靈工作，使人不想悔改。

17.  荒宴─這種肉體的罪是表現於狂歡亂舞的場合，通常藉著吃喝玩樂來逃避現實。狂歡作樂會使人受色慾轄制他們的行為，而違反上帝的道德律。

這些罪使我們抵擋聖靈，使我們不能承受神的國，當我們在神的光中確實悔改，神的靈就要充滿我們。

神啊！求你教導我，使我真正明白你話語的意義和啟示，乃是當我已經把肉體連肉體的邪情私慾都釘在十字架上，我才能靠聖靈行事。

主啊！你差聖靈住在我裡面，使我們能毫無攔阻享受你的同在和你的救恩，我將自己完全降服於你，跟隨聖靈的引導。求你賜我恩典，使我恐懼戰兢不讓聖靈擔憂，使我不體貼肉體單單體貼聖靈。奉主耶穌的名禱告，阿們。