「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，〔或作傳福音給貧窮的人〕差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。報告耶和華的恩年，和我們 神報仇的日子，安慰一切悲哀的人。賜華冠與錫安悲哀的人代替灰塵、喜樂油代替悲哀、讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。那時、外人必起來牧放你們的羊群、外邦人必作你們耕種田地的、修理葡萄園的。你們倒要稱為耶和華的祭司．人必稱你們為我們 神的僕役．你們必喫用列國的財物、因得他們的榮耀自誇。你們必得加倍的好處、代替所受的羞辱．分中所得的喜樂、必代替所受的凌辱．在境內必得加倍的產業．永遠之樂必歸與你們．〔原文作他們〕因為我耶和華喜愛公平、恨惡搶奪和罪孽．我要憑誠實施行報應、並要與我的百姓立永約．他們的後裔必在列國中被人認識、他們的子孫在眾民中也是如此．凡看見他們的、必認他們是耶和華賜福的後裔。」(賽61:1-7)　

2019年10-12月印度禱告焦點
印度家人 2019.10.21

當我們進入新的循環、新的十年(5780-5789)， 神國浪潮一波波敲打著我們的心。眼看地上的列國與受造之物正經歷產難之苦，但父 神的心跳聲卻與我們越來越近。惟願 神列國中的眾子在不斷的震動中，以基督的心為心堅定站立，直到屬靈的共振效應使基督身體排列整齊，約翰福音十七章主耶穌的禱告全然實現，列國就要進入命定，迎接榮耀君王再來！

感恩與代禱事項：

1. 司法效率的提升與司法獨立保衛戰

印度司法體系效率低落的狀況早已不是秘密。其根本原因除了法官的任命和法官聯席會審理案件的過程極為費時，同時因著人均收入與人口的不斷增長和國民識字率的提升，各類民事和刑事訴訟案件數量增長的速度，遠超過各級法院法官填補的速度，故使得各級法院未審理案件（地方法院：2,840萬，高等法院：430萬）不斷快速累積。

今年(2019)八月印度總理應現任大法官的請求，帶領印度下議院議員通過法案使最高法院法官再增加二名至三十三位，期待藉此加速消化不斷累積至今，總計高達60,000件的未審理案件。然而相較於提升各級法院審理的效率，在民粹主義盛行的時代中，保守司法系統的獨立性往往更顯重要，因為這是保障憲法賦予人民權利的最後一道防線。

禱告：在印度的憲政體制中，最高法院扮演闡釋憲法並監督政府的重要角色。早自2015年，印度下議院中的執政黨與反對黨竟聯袂透過通過法案的方式，冠冕堂皇的以司法改革為由企圖改變最高法院聯席審查的機制，擴大政治勢力對司法判決的影響力。感謝主賞賜最高法院法官智慧，超然行作成就祂公義的決判，將此法案駁回。

公平與公義是 神寶座的根基，慈愛和誠實行在主前面，請經常在禱告中為印度最高法院法官，特別是大法官（按照資歷並舉薦排序，但僅能擔任至滿65歲為止）代禱，求耶和華扶持幫助大法官，當面臨政治壓力時，能硬著臉面好像尖石，為著公平與公義堅定站立。同時也求主賞賜智慧給最高法院法官，在越來越多案件上訴至最高法院的趨勢中，找出系統性的管理方案，使得上訴至最高法的必要性被釐清，引導行政機關和百姓做出調整，以至於能一方面改善整體效率，另一方面也能為緊急和對社會影響甚巨的訴訟案件，提供適切的救濟和及時的判決。

2. 喀什米爾問題

在印度執政黨人民黨的主導下，下議會於2019年8月通過法案取消賈穆喀什米爾的特殊自治地位，將該地區劃分成二個總統直轄地區（2019年10月31日後生效）。印度政府除了派遣重軍進駐、軟禁該地區政治領袖、逮捕上萬的反動嫌疑人士，同時也切斷當地對外通訊。凡此種種都使得印巴緊張關係升高，引發中國及歐美各國強烈關切。

印度政府堅稱此舉乃基於該國內政的考量，不以為然的巴基斯坦政府則大動作聲援喀什米爾地區百姓的自治權，顯示出整體事件的發展仍環繞在領土爭議的焦點上。簡單來說，印、巴二國之所以針鋒相對，可比喻作印方希望「有效撲滅後院的失火」，巴方則希望「阻止敵人將碉堡建立在前院」。此外，另一個佔領該地區的鄰國則期待事件能有「鷸蚌相爭，漁翁得利」的結局。我們不禁要問：在此公說公有理、婆說婆有理、鄰居等著撿便宜的戲碼中，誰才是真正在乎喀省百姓的福祉的一方呢？

我們二年前開始幫助喀什米爾的信徒，但在我們第一次接待培訓渴慕 神的喀省弟兄時，卻因鄰居向房東通告有喀省人出入，遭房東前來制止（偏偏房東正好是從喀省移居德里的印度教徒）。如今印度政府切斷喀省通訊二月餘，我們因無法取得與當地信徒的聯繫而心急如焚，因為我們知道有很多人信主後已被家族趕出家門，許多又以編織圍巾地毯維生，不知他們在政府戒嚴情況下該從何處得到幫助得著日常所需。

禱告：當我們瞭解到喀什米爾問題已是數個世紀以來在軍事上、文化上、宗教上和國家之間難解的習題時（請參：打開印度之結），我們唯一可以做最有效的事是，為了當地百姓的救恩和為榮耀的君王預備道路的緣故，來到那賞賜列國為我們的基業、地極為我們的田產的萬軍之耶和華面前，向主陳明我們的請求：願主使列國執政掌權者的心如同隴溝的水隨主意流轉，成就主對賈穆、喀什米爾和拉達克的旨意；同時求主供應並為我們開通達的道路，有從 神來的智慧與策略，帶領更多渴慕認識真 神的喀省百姓走出死蔭的幽谷。

我們深知能夠認識喀省渴慕得著救恩的弟兄姐妹是主超然的帶領。在我們於印度首都德里為主築壇，每日為耶路撒冷求平安和為信徒百姓代禱十四年後，主親自帶領一位喀省弟兄來到我們當中。喀省信徒不但和其他鄉親一樣生活在每每有流血衝突、就業就學困難和長期遭軍事管制的困難環境中，他們還被本鄉本族視為叛徒頻遭逼迫與排擠。眼看我們房東希望能以市價（約三十萬美金）出售他們三層出租屋，請為我們禱告能勇敢向主求供應，好在主帶領我們的事上忠心到底，能夠培訓更多在艱困地區主的門徒，為他們所在地區已發白的莊稼預備收割工人。也請不間斷為喀省信徒禱告，求主保守、供應並堅固他們的信心。

（克什米爾（烽煙裡的天堂））
（2016 請為 南亞-印巴關係禱告）
「印巴衝突」(2010/08/06 印度代禱信)
（打開印度之結 -克什米爾 (2010/08/27 印度代禱信)）

3. 經濟衰退問題

印度教本位主義的人民黨為了有效破壞前執政黨國大黨的貪腐結構，重新打造全國的金流網絡，不僅在最大省北方省選舉之前以打黑之名無預警全面換鈔，隨後順利贏得該省選舉。今年再下一城贏得下議院選舉繼續主導中央，加上政府大力鼓吹無現金交易（甚至包含貧戶補貼），希望藉此徹底達成資金換手的目的，導致印度整體流動性大幅緊縮。雖然自此之後股市得以大幅度的上漲，但經濟面卻無可避免地進入衰退。尤其當執政黨沒有做好總體經濟的結構性分析，單單為了控制通膨而不斷壓縮農夫農產的獲利空間，使得國中一半以上人口的消費動能被抑制，最終導致整體經濟循環不斷萎縮，不僅至今(2019)年六月為止當季私人消費已達六年來的最低，製造業的成長率也不到1%。究竟印度景氣循環是真的走到一個低點？或是執政團隊治理能力不佳？還是政府一連串的措施已構成了前所未有的信心危機？還是以上皆是？

禱告：因著大國之間的貿易戰，全球製造鏈開始搬風，印度在此趨勢中幸運的掌握了契機。此趨勢雖然在短時間之內對印度整體經濟成長影響有限，但我們期待，印度的基督身體能夠因著持守 神的真理，而在經濟情況巨變的環境中掌握契機並異軍突起。同時回應主的呼召，看見我們在學校、職場、鄰舍和家庭中的責任，作主君尊的祭司，以個人的見證活出國度福音的量度。

也請為更多敬虔愛主的職場弟兄姊妹代禱，求主幫助他們為主築壇建立職場教會，讓許多過去未曾進過教會的職場人士，因著教會進入職場而與 神相遇；同時呼召許多過去無法正常聚會的弟兄姊妹一起同工，一同收割職場中已發白的莊稼。另一方面也請為印度的牧者代求，求主幫助我們更多明白主在末世的心意，讓使徒性教會的DNA再次被啟動，興起五重職事在教會當中，預備好在主即將釋放的復興浪潮中乘風破浪，彰顯出 神國度轉化與復興的實際。

4. 男女關係的混亂和家庭急速解構的危機

根據一擁有六十萬用戶的印度婚外約會應用軟體經營者的統計，自從2018年9月印度最高法院將通姦和同性合意性行為除罪化後，已婚者與同性發生性行為比率增長了45%。同時在部分工業化城市，已婚婦女對婚姻不忠的比例逐漸提升，傳統的價值不再能維繫家庭中關係的完整。更罔論印度教的宗教意涵早已透過歷史悠久的經書、繪畫與雕塑，現代的娛樂和媒體，甚至是違法的偷拍與性侵影帶的傳遞，將充滿情慾的扭曲形象和價值觀注入心。

由於傳統的家庭觀念仍然期待子孫能為家庭延續香火，因此即便在子女表達自己的性向與一般人不同，印度的父母多半仍會努力說服子女進入婚姻，以至於許多被蒙在鼓裡的配偶最終因著同性戀配偶的苦待，選擇以離婚、外遇甚至是自殺來逃避所承受之痛苦。

尤有更甚的是，在看似保守的印度社會中，兒童或婦女被性侵的情況實際上是比我們從政府統計和媒體報導的情況更為嚴重。除此之外，據統計印度官方資料顯示，全國至少有二千多萬個單親家庭，而其中六成的單親為母親。我們痛惡惡者不單竭盡可能的利用生存的壓力分隔拆散夫妻和親子，更以強烈破壞性的邪惡伎倆，讓印度的社會和家庭中充滿了痛苦、掙扎與不忠。

禱告：我們為印度百姓因著不認識真 神而犯罪向主作認同性的悔改，同時也向主陳明，印度百姓受造是為了敬拜主、榮耀主，但惡者卻藉著假神的教訓，引誘印度百姓將順性的用處變為逆性的用處，大大得罪 神並汙穢地土和心靈。我們求主超然行作，讓最高法院、中央政府執政團隊（特別是健康和家庭福利部）、民間社福非營利團體和被主賦予屬靈權柄的教會，能有從上而來的智慧以很實際的方式來幫助百姓明辨是非，同時建立起官方和民間的社會福利支援和補救系統，使得擁有全世界最多年輕人口的印度，不會僅僅成為，為世界工廠訓練出缺乏選擇和異象大批廉價勞工的國家。願主從塵埃中提拔我們的孩子和未來的世代，成為永生 神國度中最閃亮和最有異象的王子、公主。

5. 那格蘭省主權問題

成為獨立的國家一直是許多那格蘭省百姓的渴望。不單單因為七十二年前那格蘭原已脫離英國統治，那格蘭少數民族抵禦外侮的強烈民族意識使得他們一直到今日都未放棄向聯合國申訴他們冤屈的努力。如今，眼看喀什米爾一夜之間失去了過往的自治地位，印度政府又有意背棄22年前簽訂停火協定時，將國家主權還給那格蘭百姓的承諾，反而希望用更多的空白支票（利益）來分化、引誘當地的百姓，希望藉此讓他們放棄多年來的努力。人民黨如此玩弄二面手法的中心思想一方面是為了大擴大領土版圖，另一方面也與人民黨極端分子亟欲消彌國中基督教信仰的企圖有關。

禱告：那格蘭的父老從未忘記他們多年來的努力和對鄉親父老及子孫的承諾，眼看印度政府視誠信為無物，他們最擔心的不僅是抱持機會主義心態的鄉親將被印度政府利用造成拿格蘭族群之間的對立，他們更擔心的是國中年輕學子的抗爭是否將進一步升高使得印度政府派遣更多的軍隊進駐，演變成雙方敵對的態勢甚至引發流血。

我們禱告賞賜列邦列族百姓對自由的渴望的全能主上帝，在此如同（對立、仇恨和不信任）洪水氾濫的時刻坐著為王，因為每個民族的命定在主手中。如同以色列民族幾千年來的掙扎，若是出於 神對那格蘭百姓的應許，就願主的旨意成就。再者，那格蘭各族與不同旗幟的地下軍團體之間也有對立的問題，求主格外幫助他們從過往的傷害中走出來，因為主權是不能分割的，若是各方不願意懷抱初衷選擇合一，過去一切爭取主權的努力都將付之一炬。

求主格外恩膏那格蘭各族的屬靈父老和領袖，感念六十幾年前主聖靈澆灌使那格蘭百姓經歷大復興，同時記取以色列家的教訓，不靠車、不靠馬，單單靠耶和華 神的名，為著主在那格蘭的國度旨意堅定站立。同時帶領那格蘭族群進入命定，使 神殿末後的榮耀大過先前的榮耀，預備百姓得地為業迎接榮耀君王再來，一同將福音傳回耶路撒冷。

6. 2019年-2020年選舉

哈裡亞納省和馬哈拉斯德拉省的省議會選舉將於本(10)月24日完成計票，預計德里和比哈省也即將於2020年2月和5月舉行省議會選舉。而上議院73名（約佔三成）代表的替補改選也將於明年2月、6月、7月和11月舉行。

禱告：在印度過去幾次選舉中，舞弊的情況時有所聞，但似乎都未透過公開透明的調查程式釐清始末。我們禱告主在印度百姓當中動工，使得百姓一方面不再為金錢遊戲所愚弄，另一方面也能在 神的靈的引導下更有公民意識，以至於開始主動監督政府的作為，以合法合理的方式行使公民權並積極地攔阻不法之事在他們眼前發生。

願主興起他的教會，不單單停留在為特定候選人禱告的模式中，而能夠更有主君尊祭司的高度，尋求、宣告和守望直到 神的旨意成就在國中，因為愛我們的主是興起約瑟、大衛和但以理的 神，祂也是使用大利烏、亞達薛西王和古列的 神。如同我們學習用主禱文禱告，願基督身體能順服聖靈的教導，確實明白 神國度的優先次序，以至於我們不單尋求 神的國和 神的義，也要看見主豐盛的祝福臨到我們的國家。

謝謝您忠心的代禱與同工，惟願我們從列國發出的代禱能不斷與 神的旨意對齊，直到地上萬族萬邦都尊我父的名為聖、直到 神的旨意成就在我們當中如同在天上，直到祂的國降臨！


（印度警方偵查多所教會 禁崇拜禱告）
印度原住民– 緊急為那加蘭邦禱告。全球247城牆禱告（10/28）
（印度頒行反改教法 直接影響基督徒）
（反對改變信仰法案 印度信徒面臨嚴峻逼迫） 
2019年7-9月印度禱告焦點
印度消息與代禱
2019年1-3月 印度禱告焦點
印度 2018年12月
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印度共和國 (印地語：भारत गणराज्य、通稱印度)位於南亞˙東三門的金門
「敞開的門」公布2019年基督徒受逼迫國家名單 - 印度是排第10名。(2010年印度是排第26名)

印度位於亞洲南部的印度次大陸，與孟加拉國、緬甸、中國、不丹、尼泊爾和巴基斯坦等國家接壤，與斯里蘭卡和馬爾地夫等國隔海相望。印度是南亞地區最大的國家，面積居世界第七位。

印度是福音從東方傳回耶路撒冷所碰到的第一個堅固營壘－佛教/印度教的發源地。印度的宗教/文化影響整個南亞/東南亞的文化，甚至影響到現在的歐美國家。

印度也是海上絲路和陸上絲路路徑上的國家。
海上絲路由中國->南洋國家->印度洋->進入阿拉伯海->波斯灣-阿拉伯國家或紅海-非洲->耶路撒冷。
陸上絲路(1)中國-西南絲綢之路=茶馬古道的川藏線->印度
              (2)中國-西北部新疆->印度