每週一妥拉 2019/10/6-10/12 

從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。

這週的閱讀進度（10/6-10/12）稱為『稱為『側耳聽』（Ha'Azinu），讀經內容包括：
妥拉：申命記32:1-52
先知書：撒母耳記下 22:1-55

這週的妥拉進度包括我們所謂的摩西之歌（這首歌記載在出埃及記15章跨越紅海之後，也常被稱為紅海之歌）。這是神賜給摩西的見證之歌，為要教導以色列兒女，當他們進入迦南地後，好讓他們教導他們的兒女。這首歌的一部份也在啟示錄15:2-4預言到，或許有一天會與羔羊之歌一同被唱到。這首歌包括聖經中一些嚴重的後果，會臨到那些站立在摩西面前卻選擇遠離神的後裔。但我們一定要看見早在前兩章（30:19-20），滿有憐憫的神是如何呼喚以色列：『要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華─你的神，聽從祂的話，專靠祂；因為祂是你的生命，你的日子長久也在乎祂。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。』

磐石

*申命記32:3-4. 『我要宣告耶和華的名；你們要將大德歸與我們的神。祂是磐石，祂的作為完全；祂所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義，又正直。』

『磐石』這個字（希伯來文Tzur-石頭、峭壁、堡壘）在這首歌用到六次以上：神偉大的屬性（4節）；膏油/恩膏的來源（13節）；耶路撒冷救恩的來源；真正生以色列的那位（18節）；爭戰得勝之能力的來源（30節）。在13節提到的磐石（不是同一個希伯來字）是蜂蜜的來源。

*申命記 32:7a, 9a, 10-14. 『你當追想上古之日，思念歷代之年；耶和華的分本是祂的百姓。耶和華遇見他在曠野，就環繞他，看顧他，保護他，引導他，使他乘駕地的高處，又使他從磐石中咂蜜。』

請禱告：雅各當『追想上古之日』。

*申命記32:21b. 『我也要以那不成子民的觸動他們的憤恨，以愚昧的國民惹了他們的怒氣。』在羅馬書10:19和11:11-15，保羅引用同樣的經文是與救恩臨到外邦人有關，最後以色列的憤恨（妒忌）促使她被收納、重建，在世界各地帶出『死而復生』。

請禱告：彌賽亞的真光與真理可以在外邦人中被看見，因而在猶太人的意識中激起妒忌、聖潔的渴望，將他們吸引回歸真理的主。

*申命記32:36, 43b. 『耶和華見祂百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們伸冤，為祂的僕人後悔（憐憫）。因祂要伸祂僕人流血的冤，報應祂的敵人，潔淨祂的地，救贖祂的百姓。』救恩總是經由信心的恩典而來，因著祂的憐憫而拯救我們。有趣的是，在這裡經文最後一句的希伯來文真的在說『祂會救贖祂的地祂的百姓。』在祂的地和百姓之間並沒有『和』，他們是不可分開的一體。神與亞伯拉罕、以撒與雅各和其子孫所立的永恆之約，永遠與祂所創造的一部份土地連結。這些百姓是祂的─祂所創造的地有特定的一部份是祂的，祂有全然主權決定將百姓與地連結在一起。當百姓犯罪時，地就被玷污，將他們驅逐出去。唯有神能提供必需的救贖來潔淨土地與百姓，再次將他們連結在一起。百姓還沒有全部潔淨，也還沒有全都再次與土地連結。但救贖已經做成，在這裡所用到救贖的字，就是贖罪日（Yom Kippur）所使用的字。

請禱告：從上頭來的光照亮這些話語，使猶太人在過今年贖罪日時，將會瞭解主已經『為祂的百姓伸冤』，已經『憐憫祂的百姓』，也已經『救贖祂的地祂的百姓』，不只是為他們，更為著祂所創造的全世界！。

*撒母耳記下22: 1-51.  這美好的詩篇（幾乎與詩篇18篇一樣），通常會在逾越節這一週讀到。正如上面的摩西之歌，經文強調以色列找著安全是藉由信靠主是她的磐石：

*耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主。（2節）

*除了耶和華，誰是神呢？除了我們的神，誰是磐石呢？(32節)

*耶和華是活神，願我的磐石被人稱頌！願神─那拯救我的磐石被人尊崇！(47節)

馬汀和娜瑪‧賽維士（Martin & Norma Sarvis）
於耶路撒冷