於2019-09-06發佈


每週一妥拉 2019/9/1-9/7

從古時起,世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經,從摩西五經(妥拉)到先知的書(先知書)。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱,其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節,耶穌來到拿撒勒的會堂,讀了一段先知書(以賽亞書61章)。我們發現每週一次閱讀這些內容,不僅提供我們機會,與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容,在我們為以色列與猶太人的代禱上,聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。 

這週的閱讀進度9/1-9/7稱為『審判官』Shophetim讀經內容包括
妥拉申命記16:18-21:9
先知書以賽亞書51:12-52:12

*申命記16:18-21. 你要在耶和華─你神所賜的各城裡,按著各支派設立審判官和官長。他們必按公義的審判判斷百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受賄賂;因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了,又能顛倒義人的話。你要追求至公至義,好叫你存活,承受耶和華─你神所賜你的地。你為耶和華─你的神築壇,不可在壇旁栽什麼樹木作為木偶。

今日以色列對『審判官』與『警官』的希伯來文稱呼是一樣的,他們的職責是按公義(tzedek)審判(mishpat百姓(18節)。公義和審判這兩個希伯來文在詩篇89:14有提到,被用來當作神寶座的『根基』。有趣的是,約翰福音16:8的希伯來文翻譯,耶穌告訴我們在祂離開後,『保惠師』會來,為叫世人『為罪、為義(tzedek)、為審判(mishpat)』,自己責備自己。

請禱告:聖靈保惠師強有力的叫人知罪橫掃所有階層─政府、行政部門與司法單位。在這一段經文中所提到的賄賂與其他形式的腐敗,似乎充斥在政府高層,導致不只一位總統與總理下台,似乎仍持續在控告與調查那些有權力的人。感謝神公義的審判確實在我們政府當中發生,裡面確實有力求正直的領袖。禱告他們的行為會被表彰,行為彎曲的領袖則會被曝光。禱告認識彌賽亞的公義男女,在職位上會以恩寵興起,以祂的光來取代黑暗,在以色列各處顯揚祂聖潔的香氣(林後2:14;4:6;5:21)。 

*申命記17:7;17:12b. 見證人要先下手,然後眾民也下手將他治死。這樣,就把那惡從你們中間除掉。』除掉這個字指的是『連根拔除』或『焚燒』。

請禱告:為以色列的信徒禱告讓我們對自己身上的邪惡毫無憐憫─連根拔除、毀滅它,瞭解到當我們允許邪惡在我們裡面工作,不單是污染我們自己,更是污染我們的國家。

*申命記17:16-17. 只是王不可為自己加添馬匹,也不可使百姓回埃及去,為要加添他的馬匹,因耶和華曾吩咐你們說:不可再回那條路去。他也不可為自己多立妃嬪,恐怕他的心偏邪;也不可為自己多積金銀。

*申命記17:18-20. 他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,為自己抄錄一本,存在他那裡,要平生誦讀,好學習敬畏耶和華─他的神,謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例,免得他向弟兄心高氣傲,偏左偏右,離了這誡命。這樣,他和他的子孫便可在以色列中,在國位上年長日久。

這裡實際上是在命令每一位以色列君王,親自抄錄一本神的律法書。大衛是否有這樣做?我們並不知道,但他雖然喜愛神的律法,卻忽略或漠視這段經文不可多立妃嬪的命令,當然有一些是出於政治聯姻(撒下5:13;歷上14:3)。有沒有可能眾多的妃嬪使他在拔示巴事件上跌倒?所羅門是否有『為自己抄錄一本律法書』,好使他謹守遵行主所賜下的『一切言語』?他不但有眾多女人(超過一千位妃嬪),還有馬匹(王上10:26-29)與金銀(王上10:14, 27)。最後他的心完全遠離神,在他死後他的國分裂為二。

請禱告:以色列的領袖會查閱聖經;我們當今的總理表明自己規律閱讀聖經,禱告他確實會『一生誦讀』,神的聖靈會賜給他智慧(與他的兒女);禱告他的心竅得以打開,好使他『明白聖經』,包括摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記關乎他的彌賽亞耶穌的話(路加福音24:44-45 

*申命記18:10-12. 你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、 用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的都為耶和華所憎惡;因那些國民行這可憎惡的事,所以耶和華─你的神將他們從你面前趕出。要嚴肅閱讀這一段經文,這些不僅是罪,『凡行這些事的』都為神所憎惡。以色列對秘術有許多迷戀!

請禱告:以色列能對這些永遠不變的律法得著啟示,甚至將偶像帶回家都是當滅之物(申7:26),所以任何行這些秘術的人,就要把其當作神所憎惡的。禱告有許多人從這樣的黑暗中『出來』進入光明!因為『神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為』(約翰壹書3:8)。

*申命記18:18-19.我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。』

禱告:這世代的以色列人會『聽祂的話』,天父『將當說的話傳給』祂的先知耶穌,祂確實是『為他們所興起的那位』,並要『奉祂的名說話』。為以色列人能獲得新約聖經禱告,並在裡頭找到這些話。

*申命記20:9. 官長對百姓宣告完了,就當派軍長率領他們。』

請禱告:神會在我們軍事領袖當中工作,使以色列在重大戰爭爆發需要動員軍隊前,強大團結的軍隊與政府領袖能就定位。禱告帶領以色列軍隊的神(撒上17:45),在即將來到的季節裡,將祂所揀選的領袖放在這些關鍵性的職位上。

你們將要上陣的時候

 *申命記20:2-4. 你們將要上陣的時候,祭司要到百姓面前宣告說:』

以色列人哪,你們當聽,你們今日將要與仇敵爭戰,不要膽怯,不要懼怕戰兢,也不要因他們驚恐;因為耶和華─你們的神與你們同去,要為你們與仇敵爭戰,拯救你們。』 

先知書

*以賽亞書51:16. 我將我的話傳給你,用我的手影遮蔽你,為要栽定諸天,立定地基,又對錫安說:你是我的百姓。

*以賽亞書52:1-2. 錫安哪,興起!興起!披上你的能力!聖城耶路撒冷啊,穿上你華美的衣服!因為從今以後,未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。耶路撒冷啊,要抖下塵土!起來坐在位上!錫安被擄的居民(原文是女子)哪,要解開你頸項的鎖鍊!

*以賽亞書52:7. 那報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的,對錫安說:你的神作王了!這人的腳登山何等佳美!

*以賽亞書52:8: 聽啊,你守望之人的聲音,他們揚起聲來,一同歌唱;因為耶和華歸回錫安的時候,他們必親眼看見。

請禱告:在那些主正帶回錫安的人當中,以及已經在當地為這些人禱告的守望者當中,有著清澈與純一的眼光。

*以賽亞書52:11-12. 你們離開吧!離開吧!從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物;要從其中出來。你們扛擡耶和華器皿的人哪,務要自潔。你們出來必不致急忙,也不致奔逃。因為,耶和華必在你們前頭行;以色列的神必作你們的後盾。這段經文似乎已預言性地首先應用在巴比倫被擄之人,鼓勵他們回到以色列。

請禱告:為著仍在列國的信主猶太人禱告,神正呼召他們回到本家本族─當祂說話時,他們會聽見祂的聲音並且出來,相信主必在他們『前頭行』,也會成為他們的『後盾』。希伯來文『後盾』這個字有『聚集』的概念,護衛那些落後的人不受攻擊。禱告神會聚集那些祂所呼召無所適從的人,催逼他們通過城門進入他們的呼召與產業之地。

下週的閱讀進度(9/8-9/14)稱為『你出去的時候』(Ki-Tetzeh),讀經內容包括:妥拉─申命記21:10-25:19;先知書─以賽亞書54:1-10。

馬汀和娜瑪賽維士(Martin & Norma Sarvis
於耶路撒冷