於2018-02-01發佈


對於猶太樹木新年的一個彌賽亞的默想
錫安之光 2018.1.30

今年1月31日,以色列將要慶祝猶太樹木新年,這個節日雖然小,但卻是充滿喜樂的。這個節日的希伯來語的翻譯是以聖經為根據的月曆的第七個月的第十五天。這個節日被稱為猶太樹木新年,其根源是利未記19章23節:“你們到了迦南地,栽種各樣結果子的樹木,就要以所結的果子如未受割禮的一樣。三年之久,你們要以這些果子,如未受割禮的,是不可吃的。”

貫徹這個命令並不是件容易的事。以色列人如何能夠記得在全境每棵樹的年齡呢?為了避免記錄每棵樹的年齡成為一件無法管理的行政性的任務,於是就決定所有樹的”生日“都是這棵樹栽種那年的第七個月的第十五天。古人們給出的原因是在每年的這一天冬天最重的降雨可能結束了。一些品種的樹開始開花了,例如杏樹。幾週後就會結出果實,如果到了三年以上的樹齡,當年就可以吃這些果子了。

利未記19章23節的命令在當今已經很少被遵守了。然而,這一天仍然給我們了一個將出產獻給造物主的機會。主掌管他所造的一切並把這一切交給我們管理。地和其中所充滿的都屬乎主。(詩篇24:1) 神用他所創造的每個細節表達他聖潔的愛和充滿憐憫的生命的給予。樹木三年期的獻上提醒我們:我們只是這個地球的管理者而不是所有者。

世界各地許多的猶太人舉行猶太樹木新年的慶祝活動。慶祝者們做感恩的禱告並享用來自以色列的乾果和堅果。雖然看起來慶祝這個節日以前沒有過,但是對於主的跟隨者願意參與在其中是合宜的。(慶祝利未記19:23的命令是另外的一件事和要默想的。)

在創世記中,上帝給了人關於吃樹上的果子的生或死的命令。我們都知道我們的祖宗違背了這個命令。但是,我們也期盼這這樣的一個未來:在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。(啟示錄22:2) 上帝是一位榮耀的救贖者和恢復者,在猶太樹木新年之際配得一切的讚美。

聖經中有時用樹木形容人。” 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利 。“(詩篇1:1-3) 如果樹木初熟的果實要分別為聖獻給神的話,難到我們人類所產的初熟的果實不應該也奉獻給神嗎?我們可以在猶太樹木新年來做這件事。

在猶太人被從以色列趕散的2000年來,人民仍然記著猶太樹木新年,但是沒有什麼特別的慶祝。令人傷心的是,在伊斯蘭統治這片土地的幾個世紀中,大多數的樹被有意地砍伐和破壞了。然而,在進入20世紀時,錫安主義的先鋒們開始重新植樹來復興這片土地。他們知道樹木是生態、農業、工業和其他不同用途所需要的。

儘管在過去的100年間這方面已經取得了令人驚異的進步,但是以色列仍然需要更多的樹以及更大的環境發展和保護。在今年的猶太樹木新年之際,你可以通過購買一棵樹或是其他的環境支持來幫助達成這些目標。(https://www.jnf.org/menu-2/our-work/forestry-green-innovations) 如果你通過這個網址購買一棵樹,JNF會幫你種植,但你會收到一個證書證明你在聖地種了一棵樹。”義人所結的果子是生命樹。“ (箴言11:30)