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猶太曆5777年 細罷特月(Shevat)2017/1/28~2017/2/26
細罷特月 (SHEVAT)
來源:TOD-2009猶太曆5769禱告日誌專文
十一月,猶太人稱細罷特月Shevat,是猶太人民間曆法五月,陽曆一、二月(參閱撒迦利亞書一章7節)。
本月屬靈重點:亞設的月份、希伯來字母TZADIK的月份、愛慕神話語的月份、招聚和重建的月份、信心行動的月份。
細罷特的希伯來原文shvat,是杖的意思,通常杖是權柄的象徵,或作拿來倚靠的柺杖。這個月份對於以色列地,是一個冬天轉換為春天的時刻。本月起白日逐漸增長,日頭也每日更加明亮起來。這是要多多禱告撒種的時刻。此外,也要為自己與以色列向主獻上感恩,感謝主在冬天的保守與供應,感謝一切的乾旱與曠野,感謝那些曾經歷過的艱難與困苦,並以充滿感恩的心迎接春天的來臨。
猶太人有四個新年,細罷特月15日(Tu B’Shvat),是其中一個新年,稱為「樹木新年」。(參閱利未記十九章23-25節)
1.尼散月1日是聖經所定一年的開始,是整個猶太民族成為一個國家的開始,也是以色列守節的開始。
2.以祿月1日是在聖殿獻牛為祭的開始,也是預備進入悔改贖罪的日子。
3.提斯利月1日是吹角節,也是目前一般猶太新年的開始。
4.細罷特月15日是猶太樹木新年,這是樹木結果子的開始,也是對個人與群體一個新開始的記號。
愛慕神話語的月份
「出埃及第四十年十一月初一日,摩西照耶和華藉著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。…摩西在約但河東的摩押地講律法。」(申命記1:3-5)這段經文所記載的十一月,就是細罷特月。摩西在此時回顧以色列人行經曠野的路,重申神在西乃山與以色列百姓的立約,呼召百姓愛神並忠於這約。這個月份要更多思想神的愛,並愛慕神的話語,如詩篇第一篇所描述,我們就如同神所栽種上好的樹,只要不斷地吸取神的話語並晝夜思想,那從天上而來源源不絕的美好養分就會使我們按時結果子,葉子也不枯乾。
招聚和重建的月份
撒迦利亞一章7、16節說:「大利烏第二年十一月,就是細罷特月二十四日,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞。……所以耶和華如此說:『現今我回到耶路撒冷,仍施憐憫,我的殿必重建在其中,準繩必拉在耶路撒冷之上。」當時正是第二聖殿完工的兩年前。故此,這個月份也是神招聚祂的子民,在耶路撒冷重建聖殿的時刻。
信心行動的月份
樹木新年在住棚節之後、逾越節之前,這當中有一長段沒有節期的日子,算是一段較為乾旱艱辛的時刻。但藉著這樹木新年,提醒我們在寒冷的冬季,在泥土中埋下生命的種子,這個種樹的行為,是一種信心的行動。當人將種子埋在地裏,接著數月或數年可能都無法檢查成長的進度,而且有許多變數會影響結果,這過程需要靈裏對神有很深的信靠,所以這一切果子的成熟可說都是神蹟。如同種子在新的開始之前,必須先埋藏在土裡,我們期盼有新的開始前,也需要經過同樣的過程,讓個人的老我、自我完全脫落,使新的基督生命能在我們裡面長成。
亞設的月份
亞設的名字是快樂、享樂的意思。
希伯來字母TZADIK的月份
TZADIK這個字的意思是公義者。這字母的一個本質是以所有的行動來服事他的創造者。當人吃東西時,不僅是享受食物,並且是為了能更好的來服事神。
你可以在細罷特月採取的回應:
1. 這是你可以多多禱告撒種的時刻,也要為自己和以色列向主獻上感恩,稱謝祂的創造,並以充滿感恩的心迎接春天的來臨。
2. 治理這地是神賦予我們的權柄與責任,請以實際行動來維護神所賜美好的土地。
3. 花時間更多思想神的愛,並愛慕神的話語。
5777細罷特月˙因神話語而謙卑得飽足
細罷特月- 進入你祝福之道的月份!
細罷特月愛慕妥拉
細罷特月 矯正屬靈感官-味覺
細罷特月1日 2017-1-28 月朔。華人新年
細罷特月15日 2017-2-11 猶太樹木新年。華人農曆元月15日(元宵節)
(參閱:猶太樹木新年(2009/2/9:猶太曆5769年細罷特月15日)。猶太植樹節)
細罷特月與樹木新年
從猶太曆認識永恆-時間的設定為地球,而非人