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天國的尊榮文化 帶下屬天的先知性文化
轉載自 Asia for JESUS 2014-09-03
新約時代先知性服事的目的,在於汲引出人生命中隱藏的寶藏、領受神對個人生命的榮耀啟示,成為神起初創造他的樣式。8月25日至27日於台北靈糧山莊舉辦的第二屆「屬靈洞察力先知性特會」,Asia for JESUS再度邀請來自伯特利(Bethel)教會的克里斯‧韋羅頓(Kris Vallotton)牧師,來教導甚麼叫屬天的先知性文化,並先知性服事在神國度中的意義。
去年第一屆的「屬靈洞察力先知性特會」,引發熱烈回應,超過兩千名學員參與其中。克里斯牧師教導,如同當撒母耳膏了掃羅並對他發預言時,掃羅就被吸進命定的裡面,他的生命從此不再一樣,這就是先知性服事的主要目的:不是為了要找出人的罪讓他悔改,而是要找出人生命中因著罪而迷失的寶藏;不是透過審判,乃是透過恩典,去改變生命,使他們恢復神起初創造他們的樣式與榮耀!
天國漏斗─先知性服事在神國度中的意義
很多教會都熟知的五重職分,有些教會了解其重要性,也有些教會開始學習施行這樣的治理架構在神的家中,但往往沒有看到五重執事發揮預期的效果。伯特利教會的管理牧師丹尼‧席克(Danny Silk),在其所著的「天國的尊榮文化」一書中,曾分享到伯特利教會依據聖經所啟示的架構原則:神在教會所設立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教師 (林前12:28),打造出所謂的「天國漏斗」,意即透過使徒依據他們從天上所看見的藍圖,激勵周圍的人,使其他的恩膏(先知、教師、牧師、傳福音)浮現出來,按其獨特性發揮,一同將天上的藍圖落實到地上。
其中,神的家是被建造在使徒和先知的根基上 (弗2:20),強調出先知角色的重要性:信耶和華你們的神就必立穩,信祂的先知就必亨通 (代下20:20),意即要亨通就需維持一個重視先知話語的環境,因地上亨通成功與否,端看是否能與天國的文化達成一致,而先知能夠開啟聖徒的眼睛來查覺屬靈之事,使基督肢體了解什麼是天國文化。譬如,克里斯牧師在伯特利教會所扮演的先知角色,就幫助整個教會能持續不斷地挖掘神話語的深度與廣度,加深了教會對神同在的期待與察覺。同時,也藉著先知團隊的服事,將神的應許和個人命定連結起來,呼召人起來宣告應許,與眾肢體奔赴天命。
天國尊榮文化
每一種恩膏其實就是一種思考模式,不同恩膏的人看事情和環境的眼光就不一樣,所提出的解決方法也不同,這些都是神為要將天上看事情的角度,帶到地上來,所賜給教會的禮物。使徒的焦點是領受天國藍圖,將天上超自然的真實建立在地上;先知則開啟信徒屬靈的眼睛耳朵,使人對屬天的活動與計劃更加敏銳;教師透過聖經的教導,幫助人了解超自然之事,降低信徒因著不了解而產生的不安;牧師將人連結到神同在的超自然恩典中;行異能的透過神蹟奇事讓整個社區、環境都能「與神相遇」,帶領人歸入耶穌的名下。
在各個基督肢體彼此間的尊榮,和所賦予的價值,是決定「天國漏斗」中不同恩膏的「水流」能否流暢的關鍵。期待這場特會能夠幫助教會,在正確的尊榮次序中,開啟先知性恩賜,發展先知性事工,使先知性事奉得以穩定、平衡地被成全與發展,成為教會的祝福。
【本文出自 AsiaforJESUS 亞洲青年誌第10期P.25】