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回應史福索轉化特會-訪朱柬牧師
來源:國度復興報記者黃銘嫥採訪 2015.07.06
在許多國家推動城市轉化工作頗具成效的史福索牧師,六月底、七月初來台主領轉化特會。先前曾於本報發表《史福索牧師的城市轉化策略》一文的靈糧神學院朱柬老師,會後接受本報訪問。
朱柬指出,大部份的台灣教會仍停留在傳福音和訓練門徒,偏向個別性的拯救靈魂,而沒有想到城市、國家,「這與我們的末世論有關。」過去正統福音派末世論認為,這世界只會越來越糟,無藥可救,只能等待耶穌再來。因此,世界越來越壞是理所當然,也不會想去改變,也認為不可能改變,「這樣何必要努力呢?只要個別拯救靈魂,能救一個是一個,」如此的觀念使得救恩趨向個人化。而史福索認為,世界雖然會越來越糟,但靠著神仍可以做極大的改變,他提出轉化的第一個關鍵性思維:神要的不只是門訓個人,而是門訓列國。朱柬說,這是台灣教會最需要察覺或調整的,也是史福索所有轉化論述的大前提。
在此大前提下延伸至職場,另一個關鍵性轉化思維是:職場已被救贖,基督徒需要去得回。談到耶穌在十架上所成就的,從早期的靈魂得救,之後的身體也蒙拯救,再來是趙鏞基的三拍子祝福-靈魂體全人興盛等,皆僅停留在個人層面的救贖。而史福索所談的是職場-包括政治系統、經濟系統、商業系統等,也已經整體被耶穌所買贖,需要基督徒去得回。
再來,工作就是敬拜。「不是工作中敬拜神,而是工作的本身就是敬拜。」如創世記記載,在伊甸園中的亞當及夏娃並沒有唱詩歌,而是按神所吩咐的去修理、看守,以工作來敬拜,「所以,什麼是敬拜?去做神要我們做的就是敬拜。」朱柬表示,基督徒把敬拜給矮化了,被侷限在唱詩、音樂裡,認為週日去教會唱詩敬拜是充電從新得力,週間的工作是消耗能量,把工作變得非常痛苦,「若能改變我們的態度,工作是一件喜樂、可以與神親近的事。」
此外,史福索提出轉化的社會性指標為消滅系統性貧窮。朱柬談到過去教會界很少談「錢」,認為錢不屬靈;但史福索主張,若按著聖經教導,金錢是非常關鍵的,因得貨財力量是神給的,基督徒不該埋沒神所賜予的能力。錢可以用來榮耀神、祝福人,有其重要的作用。從使徒行傳來看,初代教會也一再出現與金錢有關的議題,錢可以幫助窮人,教會可以消滅外面社會上的系統性貧窮。目前台灣有些教會、機構的慈善行動,大多是救濟窮人,仍沒有想到或不知如何改變整個系統,但若是社會上的系統不改變,濟貧也只是治標不治本。目前台灣教會界在這方面的概念仍較欠缺。