列國祭司總聚：職場與治理 被神使用進入命定
來源：國度復興報 2016.06.28

「立帳為司、立業為王」，6月20至22日由全國禱告網絡所主辦的「列國祭司總聚」，分為兩階段在嘉義王子大飯店盛大進行。第一階段「以職場為得業」，聚集10多個國家的職場領袖，有來自美國、德國、中國、紐西蘭、韓國、馬來西亞、新加坡等地。

　來自烏干達的慕約翰牧師在第一階段的末場信息，傳遞了神渴望使用國家和世代來完成祂所賜予的命定。「若一個世代願意忠心持守命定，就會為未來的世代產生神的憐憫與祝福，神會說『因為我的僕人在信實中行走，所以我要祝福他的後裔。』」

國家父老的軟弱，百姓需要察覺、明白....

　慕約翰牧師談到，當神要使用一個國家完成命定，百姓需留意該國的國家父老、創國過程。例如：當神提到以色列時，祂總是會談到亞伯拉罕、以撒、雅各的名字，因為他們是國家的父老，也是神所按立的。然而，有些國家的父老卻沒有屬神的品格，「國家父老的軟弱，百姓需要察覺、明白；若有來自神的祝福，也需更多了解，因為這會影響整個國家的根基。」

　其次，神給亞伯拉罕的應許中，除了祝福他的後代要如海邊的沙，也告訴他百姓要經過400年被苦待之後，後裔會回到應許之地。為什麼？難道神對國家的命定，無法在400年之前作成？慕約翰牧師提醒，神當然可以，但祂要透過這四百年來雕塑國家的品格，甚至植入到一國的身分、認知，以致能影響到永遠、完成命定。

　後人可以從以色列學到的，就是當以色列百姓出埃及時，神使用兩個職分─「先知與祭司」，帶領百姓出黑暗，進入應許之地。而摩西是先知也是祭司，他的兄弟亞倫是祭司，神使用他們帶領百姓出埃及。同理，當我們研究許多國家歷史不難發現，神使用某些人帶領人從黑暗出來，遠離原本的困苦，通常就是藉由先知與祭司的職分，使神能成為最重要的指標。

藉由先知與祭司將其帶出來，因為這兩個職分能使國家與神的標準對齊

　當國家經歷這個過程，就能在神法則中持守到底。而沒有經歷過這些的國家，無論他們後來有何發展，終有一天都須回到原點，藉由先知與祭司將其帶出來，因為這兩個職分能使國家與神的標準對齊。

　但是，單單靠著這兩個職分，無法完全進入神命定。還必須加上「職場與治理（政府）」。慕約翰牧師比喻，職場是國家的引擎，關乎國家經濟的光景；而治理則是關於行政，是管理整個國的關鍵。

「神有多重視國家的經濟？」慕約翰牧師提醒

　「神有多重視國家的經濟？」慕約翰牧師提醒，神呼召人要進入經濟領域，參與經濟行動，也就是所謂的「職場」。而在教會全職服事者與在職場的基督徒，所得到的恩膏、能力，都是一樣的。無論是為著公義而站立的律師、拯救人生命的醫生，都是全職服事。因為國家社會需要各領域都有神子民剛強站立，使公義能正當運行，且透過得貨財的力量，成就祂對土地的永約。



千名祭司為轉化聚集　列國同見證台灣職場翻轉
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