為難民(移民)禱告

未得之民 2016年七月 陪伴難民
來源：宣教日引-萬民福音使團。蒙允刊載。

陪伴難民 撐過困難時期 能力之夜：期待上帝！
整理：穎穎
資料取自 Tragedy and Opportunity Beckons in Southern Europe By Wesley Kawato

大海處處暗藏危機，數千難民在海上死了；中東發展中的收容國自身難保，上百萬難民流離失所；歐洲各國害怕安穩生活與福利被破壞，數萬難民被驅逐；即使有幸到了歐洲，多數難民也陷入永無止盡的身分等待中；還有無數難民被扔到集中營，像動物一樣被圈禁飼養；難民，何去何從？

讓我們用一點時間聽一聽難民的聲音：

我們並不想到歐洲，停止戰爭吧！~13歲的敘利亞男孩

成為難民不是我想要的！不是敘利亞的國民就活該倒楣，希望大家能有對人的尊重，因為難民也是人。~敘利亞牙醫難民

沒有父母願意把孩子寄託在怒海中浮沉的橡皮艇上，除非大海比陸地來得安全。~難民媽媽

我們在敘利亞上課時，警察或情治單位會無故逮捕學生，之後學生不是受傷，便是失蹤。父母擔心我們的安危，只能忍痛讓我和弟弟逃離家園。」~21歲的難民默罕默德 注1

敘利亞沒有工作機會，我只好來伊斯坦堡找工作。有一天，我接到家鄉來電，得知爸爸與哥哥分別被政府軍與反抗軍抓走了。我很擔心母親及姊妹的生活。」~20歲的默罕默德 注2

戰爭期間，家庭經濟出了問題，我們只好暫時離開戰場到土耳其賺錢。有一天，離我家不到一百公尺處，政府軍投射炸彈，我的兩位堂弟身受重傷，其中一位傷勢過重過世了。~敘利亞反抗軍阿布杜拉和穆斯塔法 注3

我們一開始因戰爭而逃，但在土耳其生活太窮，我們只能因貧窮繼續逃。如今逃到歐洲，還是過著貧窮日子，沒有合法身分，也沒有工作權。許多人昨天還是老師、建築師、運動員……如今空有一身技能，只能睡在街頭和火車站。~來自戰地的難民

我申請不到難民身分，但比起遣返回國，我寧願冒險留在這裡，就算成為非法移民，也比家鄉好，至少不必朝夕活在生死掙扎中。~歐洲難民

我們有五個小孩，敘利亞內戰時我們沒逃，現在伊斯蘭國（IS）來了，實在不得不逃了！我們無法取得難民身分，只能透過人蛇集團逃到土耳其。現在只剩身上衣物，什麼都沒有了。~基督徒難民

注1,2,3：以上所提人物、故事為張景安於土耳其訪問所得資料，原載：《看不見眼淚的傷痛──敘利亞難民於土耳其的悲歌》

難民是誰？為什麼是現在？

如今全世界正面對二戰以來最大難民潮，全球有6000萬難民，開始是發展中國家如約旦、黎巴嫩、土耳其等收容；自2015年，難民開始湧入歐洲，面對突然蜂擁的難民潮所帶來的種種問題，歐洲至今還在掙扎與適應中。

觀察近年趨勢，歐洲這波難民潮主要來自2011年就遭內戰肆虐的敘利亞。2014年，伊斯蘭國（IS）崛起，更令敘利亞雪上加霜，至今超過1/4人口逃往海外。敘利亞難民多數從鄰國土耳其出發，搭人蛇集團為他們安排的船，冒著生命危險 橫渡地中海到希臘，然後沿著馬其頓、賽爾維亞、匈牙利，一路搭車或步行北上到德國、奧地利、瑞士和瑞典等對難民相對友善的國家尋求庇護。許多難民是一家大小帶著簡單行李逃難，一路上身心備受煎熬。

在敘利亞之前，阿富汗是全世界最大的難民來源國。反恐戰爭打了超過10年，終於把一個國家變成廢墟，陷入貧窮煉獄，人們為了更好的生活，只能逃難。大部分阿富汗難民是普什圖族（Pashtun）、塔吉克族（Tajik）和哈扎拉族（Hazara），他們居住的地區一直有塔利班和政府武力的戰爭，既然生活如此危險，許多人趁到麥加朝聖後，不打道回府，轉去黎巴嫩註冊為難民。當難民營待不下去時，就想辦法航向希臘，尋求更安全的生活。

另外，自從伊斯蘭國（IS）控制伊拉克部份區域，那裡的阿拉伯人和庫爾德人便紛紛逃難，他們有些是基督徒，有些是溫和穆斯林，都是IS最痛恨的，如果他們留下來，會面臨迫害和死亡。

除了中東國家，難民來源還有非洲，包括中非共和國、南蘇丹、索馬利亞、奈及利亞、剛果民主共和國。這些國家長年內戰，人民生活困苦，不得不想辦法離開。也有因為宗教逼迫而逃亡的，比如尼日利亞（或譯奈及利亞），當地恐怖組織——博科聖地不斷攻擊基督徒，能走的人只好付錢給走私者，帶他們到利比亞，之後再付一筆錢上船前往義大利。當然，這些船並不適於航行，他們是拿生命來做賭注。

四面八方來的難民，一般都會先往希臘去。但希臘正面臨破產危機，國內失業率極高，不可能收容難民，又無力阻止難民上岸，只能把他們載往北部邊境，讓他 們進入義大利，但這裡也已人滿為患，他們只能再北移至奧地利，不受歡迎，就再繼續往德國或瑞典遷徙流離。他們像一顆球，被踢來踢去。

有些事，我們需要知道。

當難民流離顛沛好不容易跨過邊境，無論出於什麼原因，他們所要逃離的是一個讓他們寧願付出生命代價，也要離開的苦難國度。至於以後要怎樣生活？沒有合法身分如何工作？還有，失去至親的創傷，要多久才會癒合？對生存都成問題的人來說，似乎都是多餘的考量。

我們也要知道，難民不需要可憐，不需要同情，他們只需要我們的尊重。一位在敘利亞參與救援的紅十字會成員說，一位婦女走到他面前，儘管她的苦難遠遠沒結束，但她在笑。原以為她是高興有人帶來援助，但她卻悄聲地說：「你們這些從外面來的人，通過記得我們，跟我們說話，帶給了我們尊嚴。謝謝你們。」我們需要看難民是尊貴的人，幫助他們撐過這個困難時期。

付上代價的陪伴

我整理這篇文章時，剛好讀到「世界微光」（注4）報導的《兩個台灣女生，一間敘利亞學校》。文中提到，主角鄧馨庭的丈夫到土耳其加濟安泰普（Gaziantep）任教，她帶著三個女兒隨行。剛開始生活過得平靜，但漸漸地就不再是這樣了。加濟安泰普是接收敘利亞難民的第一線地區，這裡有許多難民，每一天過著困難的生活，他們需要幫助。鄧馨庭看在眼裡，無法不伸出援手，她說：「我無法看著鄰舍飢餓受苦，卻不做些什麼。敘利亞人那麼多，我不能幫助所有人，但能幫助一些就幫吧！」另一個女生——陳韋慈，她在加濟安泰普大學教中文，也在安卡拉念博士，見證了敘利亞內戰的起始，以及土耳其一路以來的變化。

在敘利亞難民最困難的時期，兩人剛好就在那裡。她們在難民的需要上，看到了自己的責任。她們先是在生活上向難民伸出援手，包括安頓住處、找工作和輔導心靈創傷的人。後來又覺得孩子的教育不能等，便訓練敘利亞人給孩子們上課。再後來，她們甚至向土耳其教育局請願開辦敘利亞學校。她們的想法很清晰：「失去教育就失去整個世代，無論再怎麼困難，都不能讓孩子因戰爭成為失落的一代。我們盼望當戰事結束，這些青年可以回到敘利亞，重建自己的國家……做這些事情當然不會輕鬆，那是需要付上代價的。

最辛苦的時候，身為基督徒的鄧馨庭讀到那段熟悉的經文：「耶穌說：『因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我做客旅，你們留住我；赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我。這一切你們做在最小的弟兄身上，就是做在我身上。』這段話，讓她決定繼續做下去。

感謝主，在這段困難的時期，世界上還有不少宣教機構和基督徒，此時此刻也是如此向難民伸出手。我們祈求有更多這樣的人——「把一切做在最小的弟兄身上，就是做在主身上。」

有一天，當一切塵埃落定，如今的難民會逐漸找回他們的聲音。他們會說話，會寫字，會回憶。昐望他們會說：「當年，有基督徒因著神的愛，陪伴我們撐過了困難時期。」

注4：完整文章請到此網站閱讀http://lettherebelighttw.org/

能力之夜：期待上帝！

我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。林後10:4

今天(2016.7.1)是穆斯林齋戒月第26天，也稱為「能力之夜」（Laylat al-Qadr）。今晚的禱告很重要，因為穆斯林在這時刻對超自然的事很敏感，過去多年，我們聽到穆斯林在這一夜找到了耶穌的大量見證。因此，今天我們全球代禱者要一起記念穆斯林，但願他們能找到彌賽亞。

在穆斯林的歷史裡，有許多故事對他們的信仰關係重大，然而沒有任何事件比穆罕默德首次得到古蘭經的啟示更重要。據說這件事發生在「能力之夜」（Lailat Al Qadr），它又稱「命運之夜」。全球的穆斯林都要向他們的孩子講述這個故事，使他們獲得啟發。

穆罕穆德40歲時，常常退隱到麥加城外的希拉山洞裡冥想多日。根據傳說，他是在思考如何解決當時社會所面臨的問題，特別是窮苦人的問題，還有該如何處理社會上日益增多的自私和虐待行為。根據記載，公元610年的齋戒月，天使長加百列向穆罕默德顯現，當時加百列抓住他，並大力擠壓他，令他感到自己快要死了，聽見天使長命令穆罕默德：「Iqraa！」（就是「讀它」）穆罕默德回答說：「我不會讀，因為我不識字。」加百列重複這命令兩次，穆罕默德都這樣的回答，然後加百列就向先知啟示了古蘭經的頭幾節經文：「你應當奉你的創造主的名義而宣讀，他曾用血塊創造人。你應當宣讀，你的主是最尊嚴的，他曾教人用筆寫字，他曾教人知道自己所不知道的東西。」（古蘭經九十六章1～5節）穆罕默德把所發生的事告訴了妻子，還有一名聖經學者的親戚。這位親 戚告訴穆罕默德：「你已經被神揀選為先知，要去呼召人們來敬拜唯一的神，過敬虔的生活。」穆斯林們為了紀念這件事，在齋戒月的最後十天會更多敬拜、誦讀古蘭經和虔誠禱告，特別是為罪得赦免而禱告。

人們認為「能力之夜」就發生在這期間，可能是在齋戒月的第26天夜晚。很多穆斯林相信在這一夜所作的禱告，會比平日有千倍的益處。在「能力之夜」，人們期盼神賜下啟示，我們一同禱告，求父神應允他們。注:本篇資料摘自《2015為穆斯林禱告30天》蒙台灣校園允許使用。

天父，惡者以宗教的糖衣矇敝了全球的穆斯林，我們覺得實在很難讓他們看到你才是獨一真神，但我們爭戰的兵器乃是神的能力，可以攻破一切堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的事一概攻破，又能將人所有的心意奪回，使他都順服基督，因此我們要求父神讓很多穆斯林在「能力之夜」遇見你，當他們高度期盼著神的回應，求父神讓許多人能找到他們所尋求的。也求父賜給尋求啟示的穆斯林們有機會認識基督徒，好幫助他 們了解耶穌所啟示的真道。奉主名求，阿們。

宣教士傳記 格尼和索妮 Missionary Biography—Geni and Soni
格尼（Geni）和索妮（Soni） 在巴爾幹半島（Balkan）的小國——阿爾巴尼亞（Albania）長大。當時，國家由一位走史達林路線的獨裁者——霍查（Hoxha）統治，他大舉監禁、處決基督徒，任何宗教活動和言論都被禁止。其實，早在1967年時，這名獨裁者便宣布阿爾巴尼亞為無神論國家，是史上第一個這樣做的國家；1980年代，阿爾巴尼亞更以全世界最封閉的國家聞名。自1930年代至二次世界大戰之間，阿爾巴尼亞還有宣教士和信徒；到1985年霍查死後，基督徒人數只剩下5名年紀稍長的男性，只有他們撐過了殘酷的迫害。格尼的家庭在霍查政權之前是信奉天主教的，而索妮則是穆斯林家庭背景。然而，由於國內的環境如此嚴苛，他們都無從聽聞任何有關信仰的事。1991年，阿爾巴尼亞終於開始開放，首次的福音營會在首都舉辦，格尼參加了那次的營會，並接受了基督，成為幾位首批西方宣教士的門徒；兩年後，索妮參加城市裡宣教士開辦的英文班，聽到了福音，也接受了主。格尼和索妮於1995年的門徒訓 練學校相遇，當他們發現彼此的願望都是要將福音帶給其他國家的穆斯林時，兩人因此互相吸引，開始交往。

天父，我們要讚美你，因為從古至今，你一直親自呼召年輕基督徒參與宣教事工，你讓年輕人能在你救恩計劃中有份，凡被召的是何等有福氣。今天，我們在這裡禱告，也在這裡留心聆聽你對我們個人的呼召，求聖靈在我們心中動工，願意順服你的感動。奉主名求，阿們。

宣教士傳記2 格尼和索妮 Missionary Biography—Geni and Soni
格尼和索妮於1999年結婚。那一年，科索沃正面臨暴力危機。當科索沃難民逃難經過邊境，進入阿爾巴尼亞時，格尼和索妮投身協助難民，並且帶領了一些人歸向基督。不久，首批阿爾巴尼亞信徒回應神的呼召，被差派到科索沃協助建立教會。2007年，3名基督徒在阿爾巴尼亞的教會帶領宣教運動，格尼是其中一人。他們在禱告中出現一個想法，就是設立一間宣教訓練學校，專門培訓阿爾巴尼亞信徒投入宣教事工，他們希望這個事工能裝備信徒向阿爾巴尼亞以外的穆斯林傳福音。格尼和索尼覺得是投入的時機了，他們說：「在地拉那（Tirana）太安逸了，朋友、家人都在身邊，敬拜的機會到處都是。」一開始他們只收到一個人來學校註冊，但他卻是一個全新的8人科索沃宣教小組中的第一人，據所知這是第一個由阿爾巴尼亞人組成的宣教小組。

天父，但願今天有許多教會和信徒能像格尼和索尼他們一樣，重視宣教事工，忠心地教導和分享異像、訓練信徒和差派宣教隊。感謝父神 為科索沃的宣教事工帶來這個超乎所求所想的宣教小組，當人們決定不跟從基督時，如同種子撒在荊棘裡，願這小組的每個成員能夠不灰心喪志，繼續為主撒種，撒在好土上；也求父神幫助每天都面臨財務困難的宣教小組，透過眾教會供應他們一切所需。奉主名求，阿們。

宣教士傳記3 格尼和索妮 Missionary Biography—Geni and Soni
來自受差派至科索沃的宣教士來信 報告說：「人們雖然決志信主，但隔天就離開了，我們很難知道誰是認真的。他們許多人過不了家人和朋友那一關，總覺得跟隨基督就是背叛他們的傳統。」宣教小組嘗試了多種形式的福音管道，包括戲劇、舉辦活動和挨家挨戶作見證；他們每週在學校附近和年輕人碰面，像讀文學著作一般跟他們解釋經文；連續3年為年輕人和孩童舉辦多彩多姿的營會，也吸引了許多人參加，可是跟進的工作卻困難重重。科索沃的宣教小組還得到了辦幼兒園的優先權，把孩子送來的穆斯林家長們很信任學校，也經常表達感謝。小組領袖說：「我們必須謹記，這是鬆土的工作，我們正在撒種，我們禱告有人可以澆灌他們，國度能持續結出果子。」

天父，叫我們知道，我們負責鬆土和撒種，讓種子結出果子是父神的工作。幫助每個現在宣教前線事奉你的人，能忠心執行你所托付的，有人撒種有人澆灌，並且有信心把事工的結果交給掌管一切的父神，不因為 看不到好成績而失望。我們也為科索沃宣教小組成員的孩子禱告，有些人正與憂鬱和孤單奮戰，願小組容許神在困難的時刻教導、安慰他們。奉主名求，阿們。

希臘的孟加拉人 Bangladeshis in Greece
亞菲雅（Afia）是一個年輕的孟加拉女人，她快步走在進城的石頭路上，經過古建築的大門時，她欣賞了一下遙遠的天際線，在晨曦之中蔚藍的海，靜靜地閃耀著光芒，在如此動盪之秋，大自然看起來仍十分安靜。亞菲雅思索著希臘目前面對的財務危機。每個人都正趕往最近的提款機提領他們當日所能從銀行提領的最高金額。亞菲雅到的時候，隊伍早就綿延數條街了。 「我希望領了錢，等一下我們去到雜貨店時，架上還有東西可買。」她前面的一個老婦人有點焦急地說。亞菲雅邊走邊掏出手機和丈夫通話，告訴他剛才偶然聽到老婦人所說的，丈夫也同意現在「購買」的焦慮天天在希臘上演。隨後，丈夫建議說：「妳最好匯點錢回家，我剛才聽說了，如果今天我們不匯錢，恐怕過一會兒就不能匯了。」於是，亞菲雅快步走進雄偉的銀行建築，加入另一條蜿延的孟加拉人和其他外國人隊伍，大家都想要趁今天匯錢給尚在家鄉的家人。在這瞬息萬變的時刻，孟加拉移民與其他住在希臘的人都面臨了同樣的不確定感。注：以上是根據事實改編的故事。

天父，懇切祈求希臘的這場財務危機，能使許多孟加拉人轉向仰望神，尋求人生的答案。當人們遇到絕境時，但願此時的心格外柔軟，能夠被聖靈觸動。我們不清楚有沒有人去向在希臘的孟加拉人分享基督的盼望，我們就把他們交在父神手中，求你讓他們能認識你，得到你為他們預備的救恩。奉主名求，阿們。

希臘的巴基斯坦人
瓦辛（Wasim）曾經在市中心廣場擁有一家生意興隆的糖果店，他店的腰果糖遠近馳名，以前許多希臘人都會湧進他的店購買。然而，當希臘的經濟開始走下坡時，情勢變得大不如前，店裡門可羅雀，如今顧客更關心的是能否儲存足夠的主食，新奇的糖果變成可有可無的奢侈品了。一開始瓦辛還是充滿樂觀的，他每天都開店，並且安慰他的太太：「顧客會再回來的，這次的危機很快就會過去了。」現在瓦辛已經不得不關掉這家糖果店，把妻小送回巴基斯坦與大家庭同住，自己則留在希臘，在一間以觀光客為主的餐廳找到一份工作。但是，當難民大批湧入希臘海邊，連觀光客也開始流失了，瓦辛實在沒把握是否還能保住這份低薪的工作。 將近4萬名巴基斯坦僑民，像住在希臘的其他人一樣，都受到國家債務危機的影響。對許多作小生意的巴基斯坦人來說，這尤其切身， 許多人都將他們的家人移回巴基斯坦了。注：以上是根據事實改編的故事。

天父，當一個國家面臨債務危機時，百姓的生活總是難免陷入困難中。或許有人比較堅強可以硬撐，但我們禱告住在希臘的穆斯林巴基斯坦人，能夠讓耶穌滿足他們身體和靈性的需要，能夠享受在主裡的輕省和平安，不必為自己費神找出路，因為「人心多有計謀；惟有耶和華的籌算才能立定。」求父神使在希臘的巴基斯坦人當中多人歸向基督，並且在巴基斯坦形成連鎖效應。奉主名求，阿們。

希臘的敘利亞阿拉伯人 Syrian Arabs in Greece
啪！一名懷孕的敘利亞難民驚恐地看著她的先生從橡皮筏跳入愛琴海，為了救同船掉下水的人。這艘超載的橡皮筏進了太多水，根本無法漂浮抵達希臘的海岸。去年，大約2,500名敘利亞阿拉伯難民在嘗試跨海時喪命，大多數人皆死於沉船。敘利亞人在付給人口偷渡販子1,000至 3,000美元後，便能擠上那些材質輕薄卻超載的橡皮筏。2015年有超過20萬名難民 抵達希臘，其中多數人來自敘利亞，他們是為了逃離ISIS和敘利亞內戰。其中幾乎一半的人會去到希臘的萊斯博斯島（Lesbos）。就算他們平安去到希臘，仍然需要搏命求生存，因為一抵達希臘海岸，還必須步行40英哩才能到達難民營。到了難民營，設備十分簡陋，只有少數的廁所，而且也沒有乾淨的水。氣候對於許多身上僅有一只行囊的難民來說，也是一項挑戰。能活下來的人，在拿到官方的難民證之後，又得再度冒著生命危險，遷移到他們可以安身立命之處。

天父，箴言記載：「敬畏耶和華的，得生命；他必恆久知足，不遭禍患」，我們懇求你保守敘利亞難民中的基督徒，讓他們能平安抵達可以安身立命之處。我們也為敘利亞的非信徒禱告，他們多數是穆斯林，求父神讓他們能遇見願意幫助他們成為門徒的基督徒和機構；也願敘利亞的基督徒難民能夠與穆斯林難民分享基督的愛。奉主名求，阿們。

希臘的阿富汗普什圖人 Afghan Pashtuns in Greece
一名難民正揮拳猛揍另一名難民的臉。普什圖阿富汗女孩——米娜嚇得縮在一旁發抖她的哥哥是為了保護她而出手打人。在擁擠不堪的希臘難民營裡，這樣的暴力事件經常發生，使原本已艱辛的生存環境，變得更加不容易。「我們的國家也在打仗，為什麼希臘肯給敘利亞人優惠，卻不給我們？」米娜一邊幫哥哥擦傷口，一邊失望地問，她實在很想趕快離開這可怕的地方。米娜道出了所有阿富汗難民的心聲，他們都期望能快一些與其他家人在瑞典會合。去年，超過2.5萬名難民在希臘的萊斯博斯島紮營，其中多數是阿富汗人和敘利亞人，每天都有數百人抵達這裡。難民抵達時都是饑 餓、害怕、生病，甚至剛面對差點溺死的威脅，或在途中經歷了喪親之痛。這兩群人都為了逃離戰爭，而甘冒生命危險來到希臘——阿富汗人逃離塔利班；敘利亞人則逃離ISIS。能去到歐洲的阿富汗難民多為中產階級，有些人會刻意配戴名牌，多數人都有手機與家人聯絡，然而此刻他們卻必須比敘利亞人多等好幾週，才能取得難民身分證。每天都有數起難民的衝突事件，而希臘則連自己國民的基本需求都滿足不了。

求父神將對彼此的憐憫心賜給普什圖和敘利亞難民，願這些難民營成為人們認識基督的地方，並且得到唯有三一神能賞賜的盼望。懇求父神保守希臘這個國家，他們目前是自身難保，求父神憐憫他們，讓他們能盡快脫離困境，能為可憐的普什圖和敘利亞難民提供多一點幫助。奉主名求，阿們。

希臘的土耳其人 Turks in Greece
你知道使徒保羅的許多書信，都是寫給現今土耳其和希臘的教會嗎？他直接影響的許多人，也是這裡的居民。現今我們知道的魯米利亞土耳其人（Rumelian Turks），就散居在整個南歐和東歐地區。他們是建立強大鄂圖曼帝國的鄂圖曼土耳其人的後代，這個帝國昌盛了500年之久。13世紀中期，鄂圖曼人征服了希臘的拜占庭帝國，從那時起，希臘人便對土耳其人懷怨。今天，魯米利亞土耳其人帶著穆斯林信仰和活動來到了希臘人的國土。希臘政府有一項政策是針對國家的整個穆斯林少數族群的，也因著這個部分原因，我們能獲得關於希臘土耳 其人的資訊不多，除了知道他們人數約 52,000，幾乎全部是穆斯林，多數人只和自己的種族通婚，並且遵循著古老、可敬的傳統。

天父，你在利未記教導以色列人：「若有外人在你們國中和你同居，就不可欺負他。和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己……」父神愛世人是不分種族、國家的，但願你的心意可以在這冷漠自私的世代，透過屬你的人活出來。懇求在希臘的土耳其人能認識三一神的美善，開始渴慕屬靈的真理，並且向神呼求救恩和引導。願父神的孩子對有心於屬靈真理的希臘土耳其人開始進行門徒訓練，願希臘土耳其人當中的門徒運動擴張到全土耳 其。奉主名求，阿們。

希臘猶太人 Greek Jews
本月我們代禱的對象多數難民是最近才從他們的家鄉抵達希臘的，但在希臘的猶太人則是主前4世紀時就在這裡了。今天為數8,000左右的猶太人口多數居住在雅典和塞薩洛尼基地區，最大的特定族群被稱為「塞法迪猶太人」（Sephardic Jews，即西班牙系猶太人）。這群人於1492年被西班牙驅逐後便來到希臘；同時還有來自葡萄牙和義大利的猶太人。他們曾經飽受被歧視的滋味，不過從世界二次大戰結束開始，他們在希臘便獲得了自由。這並不表示希臘人喜歡他們。《華盛頓自由燈塔網》（Washington Free Beacon）在2015年6月發佈的一份民調，顯示85%的希臘人相信猶太人在全球財經中掌握太多權力；同樣一份民調顯示90%的受訪者認為猶太人在財經世界大權在握；51%的人說猶太人不管他人死活，只在乎自己族類的命運。

天父，祈求希臘人對於在他們當中猶太人的心能夠被聖靈軟化，不再敵視他們，尤其當中的希臘基督徒，能向猶太人活出有愛的見證。也但願在希臘的猶太人能誠實察驗彌賽亞的預言，並歸向祂，同時也被神大大使用，好向全世界猶太社群傳揚主耶穌的福音。奉主名求，阿們。

義大利的利比亞阿拉伯人 Libyan Arabs in Italy
沙伊娜（Shahina）用滿佈皺紋的手，用力地將兩歲大的孫子牢牢抱在懷裡，她已經失去了兒子和另一個較大的孫子，此時她切切禱告，自己和小孫子不會從船上落入狂浪暴雨中。她想起1951年時，義大利給了她祖國利比亞獨立，他們的人生都改變了！沙伊娜的家人在石油工業工作多年，向來過著優渥的生活，如今因為ISIS對他們的恐怖攻擊，使他們亳無選擇地橫渡地中海逃難到義大利，好保住性命。當他們千辛萬苦終於在蘭佩杜薩（Lampadusa）這個小島登陸時，情況卻是一片混亂。這是第一個可能上岸的點，一眼望去，岸邊有不少漂浮的屍體，仿如人間地獄。他們被帶去的地方擠滿了人潮，幾乎水洩不通。雖然難民們混身被海水、雨水濕透，但累極的人們卻在建築物四周隨便找個地方，倒頭就睡。希望隔天早上，他們就能進入建築物。在他們後頭，歐盟的救生艇載了數百名利比亞人到一個早已無水、無食物、無衣物的地方，他們的命運將會如何？沒有人知道。

天父，每個難民的經歷都是一首悲歌，這些日子，我們聽太多他們的故事，心都麻木了，求你原諒我們的冷漠無情，重新讓我們有像主耶穌的憐憫心腸，有管道幫助他們的，要盡量去幫助他們；其他的人要常常在禱告中記念他們的需要：「願基督的使者能接觸到利比亞穆斯林，當他們持續湧入義大利時，向他們彰顯基督的愛與憐憫；願利比亞阿拉伯人當中的苦難能引導他們歸向基督。」奉主名求，阿們。

義大利的摩洛哥阿拉伯人 Moroccan Arabs in Italy
瘦小的阿杜（Abdul）鑽入一個下水道內，這黑暗的管子裡塞滿了摩洛哥移民遺留下來的家庭用 品，他們已經離開家園，到別地方找 工作和安居之處了。阿杜想找找看，有什麼可用的東西沒有。45萬名在義大利的摩洛哥人，是這個國家最大非歐洲國家移民族群。報紙頭條寫著：「49移民死亡，8名人口販子被捕。」人們聽了一陣騷動，滿臉震驚地交頭接耳。雖然義大利的法律禁止歧視，但事實是摩洛哥阿拉伯家庭的工資卻比義大利家庭少50%，更糟的是，他們連要找到工作都不容易。隨著歐洲經濟下滑，現在即使是義大利家庭，也希望他們的孩子能出國找工作。摩洛哥人的一家之主普遍是唯一負擔生計者，他們通常是大家庭。對於希望逃離北非貧窮和暴力的摩洛哥人來說，義大利的海邊是最近的路。

求父神感動和引領基督徒帶著基督的愛接觸摩洛哥難民，這很可能是他們所能有的唯一接觸福音的機會，但願無論是傳道者或慕道者，都能珍惜這機會。懇求主耶穌向危難中的摩洛哥阿拉伯人顯現，幫助許多穆斯林能找到唯一拯救他們的神。天父，我們還要為摩洛哥難民不只能相信你，還能被你大大使用，在義大利和摩洛哥開啟歸主運動。奉主名求，阿們。

義大利的敘利亞人 Syrians In Italy
哈珊（Hassam）付了6, 000美元給人口偷渡販子，為了可以上他們的船橫渡地中海。但離目的地還不到半路，哈珊目睹了12名基督徒被丟下船；350名敘利亞難民全部被關在甲板下。最後，船長自己跳上另一艘船，任憑全船的人隨風浪逐流。還好，他們被義大利海防隊解救上了岸。在義大利，54%的難民都是敘利亞人；在希臘的數據更是高達71%。他們當中多數都是穆斯林；也有少數的基督徒，他們的境況更危險，隨時都有被殺害的風險。這些移民來自一些宣教士最難去到的地方，今天他們來到了對福音相對開放的國家。開始有義大利的教會抓緊機會接觸穆斯林，同時也幫助敘利亞基督徒建立自己的教會，透過這個信徒群體，更好的與其他難民接觸，分享基督的愛與福音。

感謝父神，因為已有義大利的教會看到神給他們的機會，願意負上代價關心敘利亞難民的需要，懇求父神賜他們堅定的心志，有方向、有策略、有智慧地與來到他們國家、靈命飢渴的難民分享神的愛。更求父神保守在義大利建立的敘利亞教會，能成為每一個信徒屬靈的家，讓信徒群體在艱難的環境中，因著有肢體的互相扶持，能活出得勝的生命。更願這教會能成為神恩典流通的管道，帶領大批敘利亞穆斯林轉向神。奉主名求，阿們。

義大利和希臘的蘇丹阿拉伯人Sudanese Arabs in Italy and Greece
你記得經典電影《賓漢》（Ben-Hur）嗎？電影背景是羅馬帝國時期，當中有一幕出現了一個阿拉伯人。的確，阿拉伯人是羅馬帝國的一部分；有三個羅馬皇帝來自現今的阿拉伯世界。因此，非洲人或阿拉伯人不管是住在義大利或希臘，也不足為奇了。然而，奇特的是他們的人數、地位以及住在南歐的原因。中東和非洲的阿拉伯語系國家嚴重動盪不安，導致許多阿拉伯人為了逃離混亂與屠殺，紛紛逃難到國外。多數去到義大利的難民來自埃及、摩洛哥、突尼斯（Tunisia，台譯：突尼西亞）和利比亞，其中有許多是非法難民。在義大利還有2,000名來自蘇丹的阿拉伯人；其中大約有3%基督徒，其餘都是穆斯林。他們甚至設有一個網站，維持與非洲的聯繫。蘇丹阿拉伯人在希臘往往會面臨種族歧視；有些人會被三K黨的希臘同黨毆打；他們也經常被責怪為造成希臘經濟危機的原因，使希臘的反移民偏見加遽，即使持有正式文件的阿拉伯人，也有可能被騷擾。

天父，祈求義大利有教會和基督徒，能看到目前這個可以接觸蘇丹阿拉伯人的機會，願意與與他們為友、分享福音、牧養他們。盼望很快在蘇丹阿拉伯人中有穩固的團契，可以把福音傳到他們的非洲祖國。奉主名求，阿們。

希臘的斯瓦希里人 Swahili People in Greece
濟斯瓦希里語（Kiswahili）是東非的通用語言，它混雜了班圖語、阿拉伯語和波斯語；對有些人來說，它是一個原住民語，我們稱之為斯瓦希里語（Swahili），主要的使用者是住在東非沿岸的非洲人，特別是肯尼亞（Kenya，台譯：肯亞）、烏干達和坦桑尼亞，甚至一些肯尼亞的白人也操斯瓦希里語。當年，阿拉伯和波斯的穆斯林商人將伊斯蘭帶來東非，一開始他們是定居於海邊的島上，隨著時間演進，這些商人便西進往內陸搬遷，這也是斯瓦希里語存在和普及的直接原因。今天，這些人多數信奉遜尼派民間伊斯蘭，也混合了非洲傳統宗教。自從主後2000年起，約有61,000名操斯瓦希里語的人從東非移民至希臘，他們當中有少數基督徒，大約占希臘斯瓦希里語人口的5%，他們定居於三個都會區，其中包括了雅典。他們有些人是知名運動員。不管是穆斯林或基督徒，運動員或非運動員，他們都害怕種族主義。多數人不曾接觸過福音。

天父，我們要為現在希臘漫延的種族主義禱告，求父神讓希臘的基督徒和教會能公開反對，並且願意向這些非洲人伸出援手，幫助他們找到工作，學習當地語言，父神原是教導我們要如此善待人。祈求有宣教機構能找到適當的管道，接觸在希臘說斯瓦希里語的穆斯林，並強化斯瓦希里語教會，使福音事工能流暢地在說斯瓦希里語的人中展開。奉主名求，阿們。

義大利的索馬里人 Somalis in Italy
（這兩個手足間的對話，刻劃了許許多多想到歐洲的索馬里人面臨的處境。）「我們不能就這樣一走了之……」阿維嘟噥著。他的弟弟伊布金回說：「可是我們的哥哥馬希爾都走了，他已經在義大利等我們會合，為什麼我們不能走？」阿維搖搖頭說：「沒那麼簡單，媽媽和爸爸要怎麼辦？」伊布金說：「他們會瞭解的，我們的國家正在瓦解，而他們發誓要留下來，但我們沒有必要這樣。」阿維還是擔憂地說：「首先，我們必須要找到方法溜出索馬里（Somalia，台譯：索馬利亞），還要確保不被殺掉。然後，我們必須面對蘇丹和利比亞的沙漠，之後，還有地中海。我們的哥哥雖然做到了，但他好幾次都快沒命了。」許多住在歐洲的索馬里人冒著生命危險，從他們那紛擾、被戰爭蹂躪的國家逃出來。那些成功抵達義大利的人卻要面臨 新的殘酷現實，就是身無分文、無業、舉目無親，而且多數人語言不通，要融入新的國家和文化簡直困難重重。樂觀的一面是，在歐洲的索馬里人與那些住在索馬里的人，相較之下對於 向他們傳揚、彰顯上帝之愛的人，更能敞開心胸。

天父，雖然索馬里人不得已要離鄉背井，但懇求神讓他們在異鄉能遇見主，求聖靈軟化索馬里人的心，讓他們一接觸到福音，便願意敞開心胸來接受。天父，當有索馬里人在危難中呼求你時，無論他們的信心有多微小，我們都懇求父神馬上回應他們，因為他們真的很需要你。奉主名求，阿們。

義大利的富拉加倫人 Fula Jalon People in Italy
要接觸西非的富拉加倫人可說是一大挑戰！他們散居在北非和西非的國家，歷世歷代都是遊牧民族，在沙漠中為牲畜到處尋找好的水源和草場。要向這群人訴說上帝對他們的愛，必須要有能力找出他們的所在地，學習他們的語言，還要能被接納進入他們的社會，然後才能慢慢 向他們介紹基督的真理，直到今天 都是如此。現在，這個富拉尼族的分支有為數眾多的人來到義大利，他們願意學習當地語言，以便能被社會接納；他們正在找工作，並且尋求新的人生意義，如今是與他們分享福音的大好時機。富拉加倫人幾乎清一色都是穆斯林，他們是非洲第一個改信伊斯蘭的族群，向來視宗教為他們身分認同的核心，對他們的家族或社群來說，宗教都是不可或缺。

天父，我們願來到義大利的富拉加倫人，能夠遇見神的百姓，有教會願意努力地接觸這個族群，並且求父神開路，讓教會能成功與富拉加倫人分享福音，帶領他們信主，甚至在富拉加倫人當中建立屬神的教會，將救贖的恩典流通到更多在義大利和非洲的富拉加倫人中間。奉主名求，阿們。

義大利的沃洛夫人 Wolof People in Italy
沃洛夫人曾經是西非的強盛民族，今天他們是十分抗拒福音的族群。新約、有聲出版品和電影耶穌傳都已經有他們的語言版本，但回應的人卻寥寥可數。如果你上「約書亞計畫」網站查詢沃洛夫族，會發現他們被列為未得之民，不論他們的居住地在哪裡，幾乎全部人沒聽過福音。大約有98.5%的人是伊斯蘭信徒，但假如有人開始用對的方法、在對的地方與他們接觸，這個數據就有可能會改變。沃洛夫人如同其他非洲族群一樣，正尋求方法改善生活，其中一個方法就是遷居到他們認為有更多發展機會的地區。根據「約書亞計畫」網站，有80,000名沃洛夫人住在義大利，他們往往是從非洲展開艱辛而且險惡的旅途才到達的；他們期望能在義大利開始更好的全新生活。或許當他們在陌生的國度建立新的生活時，將是他們認識耶穌基督的機會。

天父，我們要為幾乎全部人都沒聽過福音的沃洛夫人禱告，求父神差派具 有文化敏銳度的基督徒去向現在住在義大利的沃洛夫人分享福音。懇求幫助沃洛夫人不只建立一個新生活，更是能獲得從神而來的新生命。父神，你最大的心意就是要和我們建立關係，為此甚至主耶穌要被釘在十字架上，懇求你就幫 助沃洛夫人能早日找到你，能自由向你敞開，說出他們的心裡話，能與你建立親 密的關係。奉主名求，阿們。

義大利的阿富汗塔吉克人 Afghan Tajiks in Italy
蘇聯於1990年代解體之後，正當處於過渡期時，許多穆斯林塔吉克人便趕緊逃往他們的祖國——塔吉克斯坦。他們當中有不少是教育程度良好，並且參與公共服務和事務的人。當他們游泳或者搭乘飄搖的小船，千辛萬苦地橫渡阿姆河（Amu Darya River）到達阿富汗時，卻無奈地發覺這個國家早已被戰爭蹂躪摧毀。從那時起，塔吉克人便知道阿富汗不可能是他們的新家。現在，許多人再度踏上遷移之路。鄰國巴基斯坦和伊朗都沒有要接收難民，而且還將過境邊界的人驅逐出境，因此許多塔吉克人選擇經過伊朗、土耳其和地中海這條險途，去到義大利。阿富汗總統甘尼（Mohammad Ashraf Ghani）認為，這些移民者誤以為歐洲的街道是用黃金打造的。約有5,000名塔吉克人已經抵達義大利，他們在向歐洲尋求難民庇護的數據中排行第5。

天父，有一天，有些人會看見黃金打造的街道，因為啟示錄記載新耶路撒冷的街道是「純金的，像玻璃一樣的透明」，但願塔吉克人也能見到這一幕。祈求父神讓去到義大利的塔吉克人能遇見基督徒，有人與他們分享街道鋪著黃金的未來城這個好消息，還有天堂可以是他們永恆的家鄉，在那裡他們將活在慈愛主耶穌的面前。奉主名求，阿們。

義大利的哈扎拉人 Hazaras in Italy
一個年輕家庭參加了一場在義大利米蘭舉行的抗議集會。丈夫是阿布斯，他曾是一名英文老師；妻子萊拉過去是助產士。這對夫婦抱著寶寶踏上3,000英哩的長途跋涉，來到義大利的安全海岸。他們是來自阿富汗的哈扎拉人，現住在歐洲努力為他們的孩子找到未來。雖然來到了義大利，但他們沒有忘記自己的祖國，所以為了家鄉的家人，他們與其他哈扎拉人一起示威，希望可以喚起更多人關注他們的需要。哈扎拉人是什葉派穆斯林少數族群的大宗，經常受到遜尼派多數族群壓迫。不少哈扎拉人受過高等教育，有人加入軍隊，有人在政府部門居高位。阿富汗歷史上首位女總理、首位女省長和首位女市長都是哈扎拉人。然而，自從1990年代後期開始，遜尼派塔利班便開始有組織地迫害、綁架、趕走哈扎拉人，並對他們展開殘酷 的滅種行動，凡有辦法逃跑的人，如今都往歐洲尋找較安全的家。注：以上這個虛構的故事改編自新聞文章。

天父，我們無法想像，從1990年代開始，哈扎拉人的安寧長期受威脅，那是何等困難的境況，以致人們需想辦法逃跑。我們祈求當哈扎拉人努力尋求安全、尊嚴和成功的機會時，有人可以告訴他們在基督耶穌裡可以擁有真正自由和安全，願他們在又真又活的神裡面找到平安，並且願意與其他哈扎拉人分享。奉主名求，阿們。

義大利的波斯人 Persians in Italy
波斯這個古文明曾經是世界上最偉大的強權國家，今日仍繼續強 烈影響著全球事件，不過她有一個現代的名字──伊朗。波斯人定居在這塊土地最遠可追溯自主前1000年。在接下來的1000年，他們發展出極繁複的文化。以前波斯人是信奉瑣羅亞斯德教（又稱拜火教），直到16世紀，阿拉伯人入侵時，他們才改信伊斯蘭教。雖然今天多數波斯人仍住在伊朗，但也有不少人住在世界上其它地方，其中包括了美國和義大利。波斯人在義大利的數目向來零零星星，但過去仍有幾個時期的移民潮，主要為了教育、經商和庇護；除此，當1980年代兩伊衝突時，也曾引發一股難民潮，許多波斯人紛紛進入歐洲尋求人身安全。在義大利的波斯人會與祖國保持緊密聯繫，他們並不認為自己是移民，反而經常懷抱著要回歸祖國的目標。當然，他們的聯結主要是家庭，而不是伊朗本身。近日，仍有少數波斯人來到義大利，在福音工作上，他們仍被視為是未得之民。

天父，約伯認識你，他說：「我知道，祢萬事都能做；祢的旨意不能攔阻。」我們深知你的心意是不願一人沉淪，乃願人人都得救。於是，我們懇求父神使義大利的伊朗人能遇見福音，並歸向耶穌，在耶穌裡面找到自己的身份。但願在波斯人當中快快能有門徒運動，好影響他們在義大利以及伊朗的社群。

義大利的哈薩克人 Kazakhs in Italy
現在居住於義大利的1,300名中亞人是誰呢？20世紀時，這個族群深受蘇聯無神論的影響，導致今天他們多數人要不無宗教；要不就是掛名的穆斯林。過去，他們曾信奉薩滿教、拜火教、佛教和基督教，如今人們對他們的認識，就只是哈薩克人。哈薩克人曾經是部落遊牧民族，他們的歷史強烈受到13世紀興起的哈薩克汗國的形塑，現在部落制仍然影響著哈薩克人的心態，但他們視自己為單一民族。伊斯蘭教於8世紀引進，此後便慢慢取代其它奉行的宗教；在蘇聯時代時，伊斯蘭旋即被世俗主義大肆取代了，結果才會有今天的「現代復興」和「慶祝伊斯蘭」的運動，因為這些被視為是哈薩克的文化遺產，人們希望可以重拾自己的文化特徵。雖然哈薩克人出現在蘇俄和中亞，仍然有為數不少的哈薩克人分佈在全世界，包括義大利。義大利是哈薩克斯坦的主要歐洲貿易伙伴之一，兩國於1992年建立外交關係，現在他們在許多領域都有合作關係。我們對於義大利的哈薩克人所知甚少，除了他們需要福音之外。目前已經有哈薩克語的基督教資源，若有人想要發送給人，也有開放管道可取得。

天父，散居在外的哈薩克人或許已不太有自己的文化特徵；也不太清楚自己過去的信仰。但我們祈求父神，讓他們能尋回自己在神面前的珍貴身份，就是父神所愛、定意要救贖的孩子。願義大利的哈薩克人能發現福音的好消息，求父神差派人去接觸他們。我們更求福音能傳回哈薩克斯坦，並點燃中亞所有民族的復興之火。奉主名求，阿們。

義大利的波斯尼亞人 Bosniaks in Italy
東歐的巴爾幹半島地區（Balkan Region）長期以來受到多個外來文明的蹂躪。尤其是如今稱為波斯尼亞和黑塞哥維那（Bosnia-Herzegovina，或譯：波士尼亞和赫塞哥維納）的，更是幾世紀來始終在宗教戰爭的火線上。波斯尼亞人身陷羅馬天主教和東正教教會之間，於是發展出他們自己本土的基督教會（Krstjani）。1463年，波斯尼亞被鄂圖曼統治，多數波斯尼亞人成為遜尼派穆斯林，但他們並非被脅迫才如此，而是要享受特權，所以選擇支持他們國家最強大的穆斯林。10年前他們的祖國發生了一場戰事，導致許多波斯尼亞人散居歐洲各地，特別是義大利西南部。義大利各個村莊包容來自同樣地區的移民族群，這乃是稀鬆平常的事。波斯尼亞人去到義大利，從當地說他們的語言、瞭解他們文化的人身上找到了慰藉。在義大利的波斯尼亞人口數統計莫衷一是，從3,600到30,000差距極大，端視出自哪一個研究機構。在義大利的這些波斯尼亞人只是掛名的穆 斯林而已，將他們聯繫在一起的，是他們的文化，而不是伊斯蘭教。悲劇的動亂大肆破壞他們的祖國，但這些動亂還是為福音帶來了契機，許多先前沒有機會聽見福音的人，許多已逃到了可以自由傳揚福音的地區。

天父，但願有一天，緊緊聯繫著義大利波斯尼亞人的，不只是他們的文化，更是在基督裡得贖的新生命、新關係。求聖靈帶領差會能鎖定這些離鄉背井的波斯尼亞人，因為現在向他們傳福音要比過去更容易，讓信徒們能抓緊這機會。也祈求不只有波斯尼亞人信主，更是能有波斯尼亞人的團契，繼而在全南歐建立教會。奉主名求，阿們。

義大利的保瑪克人 Pomak People in Italy
保瑪克人被視為保加利亞社會的棄民，其實他們是斯拉夫民族的一支，他們的名字Pomak意思是「受苦的民族」。確實他們受了不少苦，他們如同巴爾幹其他少數族群一樣，在鄂圖曼帝國統治他們土地的時期，被迫改信伊斯蘭教，但他們基督教信仰的根還在。由於他們在巴爾幹地區被孤立，所以並未真正傳承伊斯蘭教規，反倒是不少基督教習俗會出現在特殊場合好比婚禮。他們曾經以Pomak這個名字為恥，現今因著社交媒體的緣故，許多保瑪克人看見自己文化的復興，而且以他們的民族身分為榮。保瑪克人在共產政權下受了不少苦，有些人一旦被認定對政權不忠，就得被迫遷移。自從1980年代以來網路盛行、開放邊界以及蘇聯政體倒台等事件的發生，使保瑪克人重新發現他們 的身分、他們的音樂以及文化。今天保瑪克人散居在巴爾幹半島地區，主要是在保加利亞，但也有些人住在希臘、羅馬尼亞和土耳其。居住在義大利的人數共有2,500人，這些義大利保瑪克人是最容易傳福音的一群人。

天父，今天的資料讀到在義大利保瑪克人是最容易傳福音的一群人，就懇求父神差派人去帶領他們歸向基督。求聖靈感動在歐洲的保瑪克人，不只希望重新尋回自己的身分和文化，更是希望尋回自己受造的目的，能在耶穌裡找到他們失去的身分。奉主名求，阿們。

義大利的莫其諾語民族Mocheno Speaking People of Italy
一個語言何時會被認為已經死了？會不會是當族群之間不再用這語言溝通時？我們常以為「義大利語是義大利的語言」，或者「德語是德國 的語言」，然而，在這些國家，仍有許多古老語言正在被人使用；也有各移民 族群帶來的新語言。莫其諾語正是其中之一，但它幾乎快要消失了。在義大利翠亭阿爾卑斯山的費斯那村，只有1, 900說莫其諾語的人口，語言學家認為它和巴伐利亞語（Bavarian）或德語（German）很類似。莫其諾語在特倫蒂諾省 （Trentino）由地方和國家法認定為官方語言，學校授課教導此語，政府也已 將路標改成莫其諾語。

天父，是的，人們能夠以最親近的語言聽聞、閱讀來自你的好消息，是很重要的。我們深信這些莫其諾語人口在你的眼中看為寶貴，有一天在寶座前，如同使徒約翰所宣告的：「後來，我一看，看見一大群人，數目難以計算。他們是從各國家、各部落、各民族、各語言來的，都站在寶座和羔羊面前，穿著白袍，手上拿著棕樹枝」，一定會有莫其諾語人口，為此我們現在為他們禱告，求父神拯救他們，在這個民族當中興起歸向基督運動。奉主名求，阿們。

義大利的猶太人 Jews of Italy
這個月我們花許多時間關注住在義大利的少數族群，現在讓我們來談談猶太人。猶太人在義大利有超過 2,000年的時間，可說勢力龐大。當年使徒保羅在寫給羅馬人的書信中，就專門針對猶太人（以及非猶太人）。猶太人在義大利的歷史一直是在容忍和迫害之間演進。從古羅馬帝國時期，猶太人的命運就是要看執政黨是誰 來決定；到近代最高峰的迫害，當然就是在二次大戰期間，600萬歐洲猶太人被屠殺，義大利的猶太人大量被捕，並送入死亡集中營。今天在義大利有28,400名猶太人，他們大多數住在羅馬。人們可能以為戰後反猶太情結在義大利已不復存在，但事實並非如此，猶太人發現自己再次成為箭靶。然而反對的來源並非近來大量湧入的穆斯林，反而是歐裔的義大利人。不只一次，有鏡頭拍到許多畫面，揭露義大利年輕人破壞猶太人的房子，並在牆上寫滿代表新納粹的仇恨標語。

天父，懇求差遣有愛心的基督徒去接觸在義大利的猶太社群，求神使他們知道耶穌是他們長久等候的彌賽亞，當他們聽見救恩信息時，求聖靈軟化他們的心，願意拋開錯誤的認知，憑信心接受耶穌。我們祈求在義大利的猶太社群中，能夠有植堂運動，甚至能拓展至義大利之外。奉主名求，阿們。

義大利的旁遮普錫克人 Punjabi Sikhs in Italy
義大利人很愛他們的錫克鄰居！以下是一些他們的評語：「錫克的酪農拯救了我們的莫扎雷拉 起司免於消失。」馬可‧歐密佐羅說：「他們飼養水牛的技術高超，有放牧和繁殖的底子，對所有的生命形式都心存敬意。」一位義大利市長說：「這一區在2012年受到地震打擊時，錫克社區一天兩次煮 食帶去給受災者。他們是我們社區的一部分，他們是義大利人。」自從祖父母輩第一次抵達義大利，年輕錫克人已經走了好長一段路，有些人將頭巾摘除、剪髮，以迎合多數義大利人，他們視自己為印裔義大利人。他們操當地口音，與他們的同儕有相同的 抱負——就是接受良好教育，並進入職場打拼。在他們的生命中，古老的宗教已不是優先的事了。然而，義大利全國依然散布著不少「謁師所」（gurdwaras，錫克教禮拜堂），所以在這裡仍有奉行教規的錫克人，他們有自己的經典，會要求自己有高超的道德和好行為，以便能被他們的創造者接納

天父，祈求旁遮普錫克人對生命的敬意，能引領他們親近創造和供應生命的真神；讓他們知道這位真神為他們預備了赦罪和進入永生的道路，但願每一個在義大利的旁遮普錫克人都有機會聽到福音，能夠接受耶穌成為個人的救主。奉主名求，阿們。

西班牙的阿爾及利亞阿拉伯人Algerian Arabs in Spain
「我的生意是合法的！」阿薩德喊著說。20年前，來自阿爾及利亞的穆斯林——阿薩德移民到西班牙。今天，他已和西班牙籍妻子在西班牙東北部塔拉哥納（Tarragona）的海邊小鎮，開了一間串烤店和清真雜貨店。近年，自從西班牙通過新法之後，地方政府便不斷向他這樣的穆斯林商店施壓，要他們少一點伊斯蘭風格的貨品和食物。他氣極敗壞地向市政官員抱怨說：「難道你要我賣豬肉，好讓我的店變成 『傳統西班牙店』嗎？還是要我賣酒？我有繳稅，也不支持伊斯蘭恐怖團體，你們有什麼好擔心的？我告訴你，這是歧視！」目前，約有60,000名阿爾及利亞穆斯林住在西班牙。近來人們越來越擔心有阿爾及利亞人會金援ISIS，西班牙對伊斯蘭教的敵意也逐漸升高，使許多阿爾及利亞穆斯林感覺自己在西班牙不被需要。然而，這卻無阻更多阿爾及利亞人想盡辦法要進入西班牙，甚至冒著生命危險都要前去。幾乎所有阿爾及利亞移民都是穆斯林，而且他們倚賴穆斯林社區提供支援。注：以上是一個根據事實的虛構故事。

天父，祈禱有信徒群體能向這些阿爾及利亞阿拉伯人敞開心胸，成為他們的朋友，幫助他們認識愛他們的耶穌。求父神幫助阿爾及利亞阿拉伯人接受耶穌不只是一名先知，而是他們唯一的拯救盼望。但願有更多阿爾及利亞人信主，並在全阿爾及利亞傳揚父神的名聲。奉主名求，阿們。

西班牙的馬哈列比阿拉伯人Maghrebi Arabs in Spain
猶塞夫（Youssef）是一個住在西班牙的馬哈列比阿拉伯人。當一個穆斯林神職人員來探訪他，問他為什麼不再上清真寺時，猶塞夫感到很不耐煩地說：「在西班牙的人一聽到『伊斯蘭』這個詞，就會想到ISIS！我反對恐怖分子、自殺炸彈客和所有那些狂熱分子稱為聖戰的事情……」「我已經住在西班牙很多年了，也很認真工作，所以我的家庭可以過好的生活。但是，每一次有炸彈爆炸事件，人們就會對我們產生偏見，所以我不想在清真寺附近被看見。」猶塞夫清楚地表明自己的立場。
馬哈列比阿拉伯人的發源地為北非某些特定地區。目前，估計住在西班牙的百萬穆斯林中，大部分是馬哈列比阿拉伯人。他們多數是西班牙農業、建築、酒店業和服務業的工作者。馬哈列比阿拉伯人長久以來覺得自己是二等公民，他們無法得到與西班牙天主教徒同等的教育和工作機會。西班牙人之所以覺得馬哈列比阿拉伯人的存在對他們造成威脅，是因為已有西班牙人改信伊斯蘭教，而且馬哈列比阿拉伯人還娶了西班牙女人。在西班牙的馬哈列比阿拉伯人離開伊斯蘭的人少之又少。注：以上是一個根據事實的虛構故事。

天父，當西班牙的馬哈列比阿拉伯人感覺到自己被人誤解，不被接納時，巴不得有人告訴他們：神無條件愛他們，接納他們。求父神差派西班牙的基督徒，能憑著愛心承接傳福音的責任，帶領馬哈列比阿拉伯人進入神的家中，成為主的門徒。但願在馬哈列比阿拉伯人當中的宣教事工，能在全北非造就歸向基督的運動。奉主名求，阿們。

西班牙的摩爾人 Moors in Spain
西班牙是一個可以認識穆斯林歷史的好地方！因為將近800年的時間（711-1492 年），西班牙是在稱為「摩爾人」的北非遊牧民族柏柏爾人統治之下，是他們讓歐洲歷經其中一次文明盛世，包括教育、建築、醫療、科學和科技。假如你造訪西班牙，一定會想要一睹建於西元前889年雄偉的阿爾罕布拉宮和花園（Alhambra Castle），它就座落在西班牙南端的格拉納達 （Granada）。單單2014年阿爾罕布拉宮就接待了將近240萬遊客。但去年因為擔心歐洲的恐怖攻擊，遊客人數縮減不少。從1609年開始，將近350,000摩爾人被驅逐到北非，有些摩爾人留在西班牙並改信天主教，現在有大約100萬名穆斯林住在西班牙，多數人都不是公民，其中只有大約11,000個摩爾人。我們所能知道的，就是他們都是穆斯林。

天父，但願和摩爾穆斯林生活在一起的西班牙基督徒，每一個都能為主作美好見證，使摩爾人能被吸引尋求美善的三一神，並且影響北非的摩爾人也能跟隨神。奉主名求，阿們。

這一天，請按聖靈感動，寫下你為在南歐已定居、尚在難民營或其他地方 的難民的禱告。
親愛的天父， ________________________________________________________________


承蒙 宣教日引-萬民福音使團 惠允刊載，特此致謝。
（來源：http://www.missionpathway.org/ 2016年七月 陪伴難民）