求 神憐憫南亞還有那麼多的人不能分辨左右手，
願 神救贖的恩典早日臨到南亞，
願 神超自然地造訪南亞地區的百姓、剛強壯膽祂的僕人使女、不斷有神蹟奇事隨著！
願海島起來讚美 神將榮耀歸給造天地的耶和華！
禱告 神將這山這地這國這民賞賜給我們！！

南亞簡介
南亞是亞洲的一個亞區，泛指喜瑪拉雅山脈以南的地域，有時亦包括東西部鄰近的部份周邊國家，總面積達4,480,000平方公里。從測繪學來看，南亞以印度板塊為主體，從海平面升起成為印度次大陸及興都庫什地區。按順時針方向，環繞南亞的，從西到東，有西亞、中亞、東亞、東南亞及印度洋。

南亞這個區域內的國家包括了印度、巴基斯坦、孟加拉、斯里蘭卡、尼泊爾、不丹和馬爾地夫。有時候阿富汗也被算成是一個南亞國家，而阿富汗北部則屬中亞地區，緬甸、西藏在文化上亦受到南亞影響很大，所以有時亦被納入南亞的範圍。此外，伊朗及英屬印度洋地圍有時亦被包括在內。

這塊次大陸包含了世界超過五分之一的人口，使它成為了世上人口最多和最密集的地域，同時也是繼非洲撒哈拉地區後全球最貧窮的地區之一。由於政治及宗教上的分別，當地的政局都不太穩定。印度和巴基斯坦兩個亦因為這些理由而曾多次開戰。現時區內有南亞地區合作組織主理區內經濟合作。

此地區宗教信仰有佛教、印度教、錫克教、伊斯蘭教等信仰。
族群繁多、貧困、政局不安、天災不斷 － 海嘯、水災、風災、地震等。

南亞裔族群是一個由二千多個不同種族構成的多元族群。南亞裔人士是一個全球各地給予南亞國家的人的統稱，裔的意思是一族人，又可用於一群同一類別的人身上，南亞的意思是亞州南部的一部分。南亞裔是指原居地為南亞的民族之統稱，南亞裔人口的組成主要有來自以下地區的人口：
喜馬拉雅山下的國家－尼泊爾(爲尼泊爾禱告)、印度、喀什米爾、不丹、孟加拉，巴基斯坦
海島國家－斯里蘭卡、馬爾地夫

這二千多個種族包括有小至數十人的部落，又或多至上億人的龐大族裔。這很可能與這地區歷史上多次受到鄰近的外族入侵有關。這地區上最早的民族都屬於達羅毗荼人，之後受到雅利安人和伊朗人的入侵，並與當地的土著民族混和成為多個新的混血族群，繼承了各自的傳統及信仰。

由於東南亞地區（例如馬來西亞、菲律賓、印度尼西亞、緬甸、泰國）與南亞同屬印度文化圈，文化和膚色與南亞裔人士相近，有時也被包括在南亞裔之中。

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請繼續為尼泊爾禱告

讓我們抓住神的應許，祂不願一人沉淪，乃願人人都得救。
不只為救援禱告，為死傷減低禱告，更為神大恩和憐憫臨到南亞~尼泊爾通國及她的鄰國（臨近地區）禱告。

(1)尼泊爾歷經英國殖民、君主立憲、毛共十年內戰，2008年才廢除君主制成立民主共和國，政治中仍有許多衝突和不作為。求主赦免尼泊爾國王曾宣布以印度教為國教帶來的轄制綑綁，多神信仰及種姓制度加深了淫亂、不公義和專政把持，求主震開古老的黑暗權勢、震斷人手所建的鐵軛，使人心甦醒，呼求那永不震動的神。

(2)求主堅固尼泊爾的教會，藉教會參與救災，改變尼國百姓對神和基督徒的敵對，願意敞開心接受福音。求主使尼泊爾眾教會能一邊作工重建、一邊同心呼求神，在世界巔峰為神築起光明的祭壇，帶來轉化和復興的契機。

(3)求主憐憫讓救災工作能繼續進行。加德滿都的舊皇宮(王室曾有弒親滅門血案)及12世界文化遺產(神廟)完全坍塌，但信徒仍心繫神廟，甚至歸榮耀給未倒神廟。重建預估至少要5-10年，求主保守尼泊爾不會將資源用於重建所不當建的，而能以民生為先，並且低階族群（種姓最低階層，不潔及不可接觸者）不會被撇棄、仍得到救助。


2015-05-13
最新的強烈餘震已經嚴重阻礙了救援努力，援助機構呼籲國際社會提供援助。
尼泊爾5月12日再次發生7.5級地震，波及數國，已導致進一步的傷亡，珠峰發生雪崩。中國西藏部分地區震感明顯，最新數字顯示，至少65人死亡，還有近2000人受傷，死傷數字還會上升。此外，在印度至少17人死亡。救援隊繼續搜尋失聯的美國直升機，機上搭載8人。這架直升機失蹤前在向尼泊爾災區運送大米和防水布，那裏屬於崎嶇地帶。

最新的震中位於首都加德滿都以東76公里（47英里），靠近Namche Bazaar鎮。隨後不斷發生強烈餘震接踵而至，震感波及遠在印度北部，西藏和孟加拉國。位於喜馬拉雅山麓的尼泊爾Dolakha和Sindhupalchowk地區受災最嚴重，報道說當地發生山體滑坡，許多建築物倒塌。

人口販子 伺機誘騙地震餘生少女（國度復興報2015-05-12）
●為尼泊爾人口販子所謀不成，少女受保護禱告
在毀滅性地震餘波後，尼泊爾年輕婦女面臨人口販賣的風險升高。《衛報》（the Guardian）報導，人口販子假冒救援人員，企圖引誘婦女在妓院「工作」。
據聯合國和當地NGO統計，尼泊爾每年約12,000至15,000名女孩被買賣，地震危機更提高販賣的風險。加德滿都一NGO主任丹努瓦（SunitaDanuwar）說，「這是掮客假救援之名來綁架或引誘婦女的時機。我們幫助她們警覺可能的誘惑，因有人假借救援來尋找目標。」
一位在警方突襲妓院後逃脫的受害者表示，在那裏每天被迫接客20-30人。這位20歲少女說，「我為其他可能被抓走的女孩擔心。她們也許需要錢，有人介紹工作就被引誘了，就會發生和我一樣的遭遇。」

神蹟：尼泊爾教會無人傷亡 七福音機構賙災（國度復興報2015-04-29）
尼泊爾的基督徒只占總人口的3%。求神使用基督教宣教機構在這災難中傳達基督的愛。
有數萬名倖存的災民無家可歸，也沒有基本的生活物資和衛生用品可以使用。目前至少已經有7家基督教機構伸出援手，其中有些機構原本就駐紮在當地，有些則是災後立刻派員進入災區援助：

1. 撒馬利亞錢包：原就駐紮當地的同工立即動員，同時也有救災專家從美國抵達接應。
2. 世界展望會：正在評估鄉村地區的災情，目前正在賙濟10萬災民，同時計畫興建兒童友善空間（Child-Friendly Spaces）為兒童創造可以安全聚集的地方。
3. 基督徒救援宣道會：已經撥款7.5萬美元回應尼泊爾救災需求。其合作夥伴世界信義宗教會聯合會（Lutheran World Foundation）也已經抵達尼泊爾，與尼泊爾政府合作，發送緊急物資給災民，包括糧食、飲水和衣物，並搭建避難處所。 
4. 國際慈福行動（Operation Blessing International）：該機構副總裁已前往尼泊爾會見當地政府首長，評估災民及需求；及運用捐款發送飲水、食物、醫療用品等物資。 
5. 希望護航（Convoy of Hope）：該機構與100家教會合作，共同回應尼泊爾震災需求，且已差派災害回應團隊抵達當地，發送賙濟物資，並搭帳棚給受影響的災民暫時安身。 
6. 美國基督教信義路德會救濟會（Lutheran World Relief）：該會已經部署同工在尼泊爾與當地社區共同救災。該會計畫建立幾個淨水設施，以提供安全的飲水，並發送棉被和衛生用品給災民。 
7. 國際饑餓對策聯盟（Food for the Hungry）：該聯盟尋求提供災民食物、飲水、帳棚及其他緊急用品，並要求基督徒為災民及救災的同工代禱。

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2015年五月南亞禱告焦點
來源：印度家人2015-05-14

一直相信 神允許苦難來鑿出祂僕人承受憐憫的生命深度，當 神的僕人從深度的苦難中得著靈與魂的醫治，從他腹中所流出的活水江河就要醫治列國！

除了六歲喪母，約瑟生命中最大的痛苦來自於眾兄長對他的忌妒、怨恨和出賣及與父親和幼弟的分離。然而，約瑟也親眼見證了在父親服苦和母親爭寵的年日中， 神向其父家守約施慈愛的信實。在約瑟年幼的歲月裡，他看見父親走向屬靈復興，並因主全能之愛的保守與伯父和解。是的，是 神自己定意讓約瑟走在這條讓心腸撕裂的苦路上。這條苦路無關距遠路遙，因著與主相親，約瑟最終成為一個能痛主所痛並愛主所愛的真兒子和真父親，成為屬靈荒年中 神所使用的救贖器皿和列國之父。
 平凡如你我，在此萬物一同經歷產難之苦的時刻，願主的恩典和慈愛充滿我們，我們好舉起聖潔的手為走在死蔭幽谷中的百姓代求！

1. 最近三週以來，南亞北部（尼泊爾和印度）經歷二次造成死傷慘重的地震衝擊，二國受災民眾除了飽受驚嚇，災後最難走出的是失去財產和親人的傷痛。原本尼泊爾的經濟資源就極為有限，農業、小規模製造業和觀光業是最主要的經濟來源，導致許多年輕人出走城市或是遠走他鄉尋求發展機會。因此，在地震發生之後，許多在外鄉的遊子無不想盡各種方法和家人取得聯繫，親人的分隔和災難的打擊使得倖免於難的百姓陷入極度困難的景況中。

禱告：
求主賜下憐憫，讓在塵埃中憂傷的百姓，能夠抬頭看到主公義的日頭正向他們照耀，因主就是那光，是他們的拯救者。主必要使為父的心轉向兒子，兒子的心轉向父親，主就要翻轉那國、那民的命運。求主讓五旬節以降的使徒性教會能夠在愛子基督裡合一，求主開啟祂眾兒女的眼看見我們在全地的責任和大使命，並明白父 神的旨意，痛主所痛、愛主所愛，拿起權柄宣告惡者的膀臂和弓箭必被主折斷，求主興起祂的眾兒女（你、我）和使者前去尋找拯救心靈貧窮的困苦人。

2. 印度人民黨勵精圖治的在下議院提出一個又一個改革法案（土地採購法修正案、商品服務單一稅制和法官派任法…等等），足見該政黨在幕迪的帶領下，亟欲證明其印度教本位卻具有帶領世俗化社會成長的能力。然而其未與反對黨協商和未聽取大多數選民意見即強力運作以期通過法案的作法，卻格外引動反對黨的攻訐和社會大眾的疑問。凡此種種，凸顯了在一個貧富極度懸殊的民主國家中，即便政府有能力改善預算赤字卻難以改善信心赤字的難題。印度總理目前正在中國訪問，預期將進一步尋求與中國更廣泛的合作，並就區域政治中各項衝突敏感領域交換雙方的看法。

禱告：
求主在中印二國領袖及幕僚階層的各項會談中、二國媒體的報導中和軍方的立場和動作上超然的掌權，使得中印二國成為兄弟之邦的末世旨意藉由此次印度總理赴中國進行國事訪問而有一個好的開始。也求主從印度執政黨和反對黨當中興起真正謙卑愛民的領袖，領受從上而來的真智慧與恩膏，為印度和南亞區域的未來站立在主的真理之上，主也必要為祂名的緣故教導並帶領選民爭戰到底，直到 神國權被建立在南亞諸國為止。

3. 印度從西到北到東一個又一個農民，因為糧食作物被非季節性降雨毀壞，無法承受私人借貸還款壓力而自殺。包括馬鈴薯和甘蔗（製糖）等主要作物卻又因市場供需失衡而價格低落；許多改種灌溉需求較低作物的農夫又面臨改種作物市場需求不振入不敷出的壓力。加上聖嬰現象影響，預期今年雨季降雨量將不敷需求。而政府糧食補貼（發放）政策亦朝現金發放方向調整，雖其立意為防止貪污（補貼物資中途被盜賣），然而農民無法因政府需求得著保障價格繼續生產，未來又需面對私人市場的削價競爭和政府土地採購法修正案明顯朝重商方向調整，凡此政府在促進農業發展過程中直接或間接的失能，都將對農民權益和農業的長期發展帶來負面的影響。

禱告：
求主的僕人和眾百姓更多為印度主管農業政策的部門和官員禱告，讓主的公義和憐憫能彰顯在印度的土地和農業政策上。求主感動政府相關部門儘快提撥補貼和低利融資給被負債所重壓的小農，使他們得著暫時的喘息。同時求主賞賜以利亞的信心給南亞 神的眾子，每當他們呼求主降下恩雨，主就垂聽應允他們的禱告，讓和萬物一同嘆息等候主救恩的南亞百姓，早日聽聞福音，得著靈魂身子全然得贖的永恆盼望。

4. 自2010至2014年於孟買（印度商業之都和最富有的城市）登記死亡的女孩中，有近40%死於營養不良。印度全國十九歲女孩中，有41%已婚、失婚或是守寡。印度廟宇內無數因生為女兒而被父母遺棄的廟妓、無數自偏鄉被拐騙或成為人口販子控制下的性奴（妓女、童妓）和生產機器、無數因在野外如廁而被姦殺的孩童、無數因著婚姻不被許可而被父兄以捍衛榮譽之名殺害的女子、無數因著夫家索求嫁妝無度或無法生子而被殺婦女，和越來越多遭同性戀丈夫苦待而不敢離婚或自殺的怨婦，在在都讓我們明白印度女子的生存權自古以來就是個無從談起的痛。

禱告：
求主安慰拯救所有印度（南亞）受苦的孩童和婦女，因著主對孩童（太21:16）和婦女（詩68:11）極大的命定和呼召，求主以自然和超自然方式得著每一個受苦的靈魂。並求主興起政府、非營利機構和教會成為 神手中的器皿，保障婦女和孩童的生存權。願主垂聽眾聖徒的代禱，釋放守護天使為南亞婦女和孩童爭戰，直到主興起南亞大軍的心意完全成就為止！

5. 因著住家房東通知我們他們將於今年九月前出售房子的計畫，面對不確定的未來，我們已將升十一年級和二個升小四的女兒送回印度東北就學，另外三個無法轉學的孩子則繼續留在德里。對身為父母的我們而言，每當想到與孩子相隔二地，家庭失去了完整性，心中常感受撕裂之痛。而這正是許多南亞家庭所面對的生活常態。

禱告：
求主繼續帶領我們前面的道路，也主垂聽我們為南亞家庭在主面前的呼求：求主帶領這世代的年輕孩子認識 神和敬畏 神，也求主開啟更多公平的就學和就業機會給這地的百姓。因為物質生活的均足影響家庭生活的品質，而家庭生活的品質取絕於屬靈產業的傳承與豐盛。當主在一國中得著認識祂盟約的世代（三、四代），主就要完全祂的應許轉化生命和地土。請繼續為南亞家庭關係和家庭生活的重建代禱，需要主超然的介入和恩典，願主的名在南亞的家庭中得著榮耀！

6. 請繼續為6/17-6/19的清奈聚集代禱，願主挪開一切攔阻，為自己名榮耀的緣故呼召祂眾百姓築起合一的禱告祭壇。也願與會聖徒回應主的呼召，同心自卑、禱告、尋求主的面並轉離我們的惡行，預備自己、家庭、教會和國家全然歸向主，宣告主恩待人的禧年將臨到印度和南亞次大陸！（6/17-6/19聚集詳情請直接與主辦單位聯絡）   

身處在這個充滿震動的世代，我們求主不但震動一切可被震動的，更求主釋放五旬節的風吹向南亞，把盤旋在南亞的黑暗勢力吹散、吹垮，讓主的公平、公義和聖潔被栽種遍滿在南亞諸國中！讓我們一同用禱告和讚美撐起主帳幕（在南亞的）柱子，重建大衛倒塌的帳幕，向全地宣告主上及諸天達的慈愛和達到穹蒼的信實！

謝謝您多年來的同心同行！願愛我們的父 神和救主基督主在全地得著一切當得的榮耀！
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