進入循環週期的復興
章啟明長老
來源：TOD

以色列人在埃及為奴的時候，神差遣摩西對法老說：「以色列是我的兒子，我的長子。我對你說過：容我的兒子去好事奉（worship）我。」（出埃及記四章22～23節）

神呼召以色列成為祭司的國度。從以色列民出埃及，神就定下逾越節的條例，作為以色列人世世代代遵守的節期。然後，在西乃山約在五旬節的日子，神賜下律法（妥拉），更詳盡地向他們說明一種蒙召過敬拜神生活的準則，其中包括要守安息日、安息年、禧年，並在每年三大節期（逾越節、五旬節、住棚節）守節的週年性曆法。神如此詳盡地規範節期與曆法，乃是要引導以色列人透過週期循環的敬拜生活，破除生命中在埃及為奴習性的轄制，進入一個賜福的週期循環，好承受神所應許的祝福與產業進入命定。

為此，神設計了許多「所定的日子」（appointed times），成為神的百姓與祂相會的節期，這些節期都是針對不同的屬靈焦點設計，目的是塑造我們生命中屬神的習慣及性格。因為神的應許與祝福，如同地上的莊稼，必須透過「種與收」的循環，才能有極豐盛的收成。

經營生命農莊進入賜福循環

這些節期或所定的日子，是一系列神與祂的百姓「相會」的時刻。在這些日子，我們要讀神的話語（妥拉），尋求神的的啟示，默想、宣告、採取先知性行動，使神的話語和應許能如同種子般種下在我們的心田中，然後經過神設計的循環週期，神的話語和其中的應許、祝福就會逐漸進入我們的心思意念，且透過信心的行動，形成我們生活的習慣及性格，慢慢地那些有害的習慣及受世界污染的心思就被破除，而仇敵的壓制，例如：癮頭、貧窮、咒詛、苦毒等惡性循環，便得以根除。

藉由日復一日、週復一週、月復一月、年復一年經歷新的釋放，我們的生命進入更新與恢復的自由；而我們生命的農莊，也因著週期性循環的良性耕作，進入祝福的種與收循環中。如同以西結書中所描述生命河旁的樹木，每月都結新果子，果子可作食物，葉子可治病，循環不息。我們的倉房滿溢，並且重新得回神所賜給我們卻在過去被仇敵偷竊的祝福與產業。

我們是新約的子民，耶穌的救贖使我們不再活在律法的儀文中，但是律法原是後事的影兒，所以不論在飲食、節期、月朔、安息日（參考歌羅西書二章16～17節），我們必須明白它的屬靈意義，更重要的是要敏感於原先定例中先知性的意涵，並在特定的時刻（kairos moment）對於神的啟示做出正確的回應。

以薩迦支派興起轉化國家

今年，以琳書房出版的禱告日誌，幫助華人信徒能如同「以薩迦支派……都通達時務，知道以色列人所當行的；他們族弟兄都聽從他們的命令。」（歷代志上十二章32節）

今日，在轉化國家進入命定的進程中，神尋找人透過週期性的節期循環來與祂相會。神樂意向人說話，並將關乎以色列的事告訴我們，使我們能透過以色列明白神正啟示的話。以薩迦支派是一群明白神的心意，並知道在特定時刻，作出正確回應的族類。他們兼具先知與使徒的事奉，如此才能在短促有限的時間中，將仇敵所掠奪的加倍奪回，並且加倍收成。

神已經命定興起以薩迦支派，但願這一本禱告日誌能幫助華人信徒，以實際行動進入神賜福的循環。敬拜是一種生活，一種恢復的生命進程，使人在靈魂體上都得以富足滿溢，並且成為職場、城市、國家的使徒，發揮屬天的影響力，治理所在的環境與族群，轉化國家進入命定。

摩西如何領以色列人出埃及並保存以色列，同樣地，神呼召我們如同摩西，說：「華人是祂的兒子，讓華人來事奉祂，如同長子以色列一般。」

從聖經中我們看見神應許在以色列的節期中，列國諸族將有許多人要與以色列人一同過節尋求神（參考撒迦利亞書八章18～23節、十四章16～17節）。神的話語永不改變，我相信這樣的日子已經來到，華人要學習進入以色列節期的屬靈祝福中與神相遇，經營我們屬靈的農莊，成為豐盛富裕的流奶與蜜之地！

（本文作者是以琳書房、和撒那事奉中心、24H大衛會幕禱告中心創辦人）