神的“甦醒號聲”˙吹角節
羅柏特‧海得勒
中譯來源：微牧之歌2014-09-12 

起初，上帝創造天地。(創世1章1節)猶太傳統指示我們上帝創造第一天是在希伯來提斯利月的第一天。新年（Rosh Hashanah）字面上的意思是「年頭」，相當於今年陽曆2014年是9月24日。當天黃昏，便進入了猶太5775年。猶太曆不是在亞伯拉罕被揀選、摩西被呼召或大衛王朝的時候開始，而是在宇宙被造時開始的；因為猶太教教導聖經是萬物的歷史。 

在今日的文化中，一般分為相對與折衷主義，就是否定一切道德倫理與聖經教義，可任意敬拜任何東西，這與聖經教義背道而行。猶太教聖經的精神乃是信奉獨一真神耶和華，祂將自已透露給世人認識。新舊約聖經啟示，神賜唯一給人生命的道路，是藉由救世主耶穌的贖罪與復活。 

神對此事有非常明確的指示；新年代表審判的日子，這十天是自我內省、禱告和悔改的時候。是莊嚴的節期並用來進行個人靈命反省和人類未來的方向。這節日是「敬畏的日子」（Days of Awe），用來檢視自己的生活並重新將自己歸向神。 

在第十天(最後一天)是贖罪日（Yom Kippur）。 

依聖經記載，新年又稱作「吹角節」叫做「一年之始」（Rosh Hashanah），猶太人認為Rosh Hashanah是「世界的誕生日」，也是創造的紀念日。  

在這段節期，猶太百姓會在以色列營地四處吹起號角，尖銳刺耳的聲音是要喚起人民悔改與出征。作戰與屬靈爭戰。號角的聲音涉及到西奈山的啟示(出19：16)、信心(詩81)、聚集猶太子民(以27章13)、對罪的告誡(以58章1)、以色列國的復興和對列國的審判(撒迦9章14)。 

最終，號角聲預表了主耶穌的復臨。祂將回來審判列國(馬太25)、從困苦中釋放以色列子民(以63)、和以色列國立新約(耶31)、為祂將在平安喜年掌權預備道路。也就是舊約提到的「主的日子」。主的日子與救贖日一致，這是神審判世人的日子。當主的日子開始時，神最後的號角聲會響起，救世主會帶審判與懲罰顯現。新年說明了猶太教的多元性。神在審判日來臨以前，要我們在這天吹號角，象徵呼召祂的孩子，讓他們能重新歸向祂面前。 

在神的曆法中，有三個重要的指定時間，逾越節是一年的開始，也是神週年性循環的開始，第三個月是五旬節，是敞開天門的慶典，然後是長而炎熱的夏天。當秋天到來，神將我們帶入週年性循環的高潮，在住棚節慶祝祂的榮耀。 

住棚節，在聖經曆法中的第七個月，是連續性的三個節慶。第七個月以吹角節開始，然後展開聖經曆法中一連串最重要的日子。這使一些人感到困惑，有人問：「為何一年之始是從第七個月開始呢？」答案是，在神的曆法中有兩個不同的循環。 

第一個循環是「創造的循環」，或稱為「祝福的循環」。在神原始的計畫中，每次吹角節是展開有神同在的和平、健康、喜樂和供應的新的一年。 

當罪進入世界時，有一個問題產生了，罪把我們帶離了神祝福的循環，而帶入罪和死的循環，在罪與死的循環中，新的一年不再帶來和平、健康、喜樂、供應，而是更多的恐懼、損失、病弱和死亡。 

所以，神開始了新的循環：「救贖的循環」。這循環提早七個月從逾越節開始，當神設立逾越節時，祂說：「現在，這將是所有月份的開始。」 

救贖的循環將我們從罪的影響中拯救出來，並且幫助我們恢復進入神原本的計畫，我們慶祝神在逾越節的救贖和祂在五旬節的供應，我們確定我們從仇敵手中被救出，領受神更新的能力和啟示。當救贖的循環完成時，一扇門戶開啟，我們開始經歷我們曾經失落的每一種祝福。 

在吹角節吹號，是一個代表從舊循環出來進入神同在的記號。救贖的循環的第七個月變成了第一個月，也成了新的祝福之年的「歲首」！ 

倒數計時，進入復興 

秋天節期的產生是為了創造一條進入神榮耀的路，帶來四個倒數計時的步驟，把我們帶向祂的同在： 

吹角節—甦醒的呼喚
可畏之日—尋求祂的時候
贖罪日—恢復的日子
住棚節—經歷榮耀的一週 

這些節期一直非常重要，因為我相信住棚節是今天教會的關鍵節期，在我們所處的時日裡，神要以獨特的方式把我們帶入祂的同在，這是祂能力和祝福開始澆灌的時間，祂要我們經歷祂的榮耀。 

秋天的節期提供了個人和國家復興的模式，神建立祂的曆法帶領我們每年經歷這個倒數的時間，讓我們一年一年更被拉進來進入祂的同在。 

吹角節是起始點，神給了一個針對這個節期的命令：所有祂的子民都要聽號角聲！號角聲是甦醒的呼喚！這個節期的希伯來名字是Yom Teruah，意思是「吹奏甦醒號聲的日子！」  

我們有時需要一個起床號！我們需要被喚醒進入儆醒，我們需要一個呼喚，叫我們進入新的季節。 

一個甦醒的呼喚總是發生在復興之前！對國家和個人而言，這都是真確的。 

神不要我們等到災難來臨才享受祂的同在，所以祂發明了不是那麽沉痛的喚醒方式！就是公羊角的號聲！ 

你是否曾被號角聲嚇到？在你心裡引起了一些效應，你該起來了！ 

神設計號角聲來震碎我們的魂，喚起我們的注意力！ 

吹角節被設計成以號角聲喚醒你的靈的時刻，當你聽到號角聲時，求主對你顯示，在你生命中有哪些攔阻祂工作的事情。 

可畏的日子！ 

吹角節之後的十天，稱為「可畏的日子」（The Days of Awe），也叫做Teshuvah，這希伯來文有「回轉」和「歸回」的意思，意思是悔改，但同時也有「春天」的意思。  

當神給了你一個起床號時，就是你從任何攔阻你與神同行的事回轉的時候了，這是歸回神的時刻！透過這些日子的悔改，我們進入春天的季節！這是經歷生命更新的釋放和神祝福的時刻！ 

你可能從去年開始親近神，後來卻「逐漸遠離」，或是脫離了常軌；你可能忽略了與祂關鍵的約會，也可能陷入了罪中。 

當號角聲使你儆醒時，也是回轉和歸回的時間。這是被牽引向神，經歷完全恢復的時間！ 

這十天是倒數進入神的榮耀的一部分，如果你曾經聽過號角聲，你的靈裡可能有些部分已經甦醒，你的回應應該是認真尋求神一段時間。在可畏的日子中，有一些事情可以做： 

1. 讚美祂並且讀祂的話語！

在這節期花更多時間單獨與神相處是很重要的。在讚美中把心向祂敞開，花時間閱讀和默想祂的話語。雖然尋求神，花時間與神相處原本就一直是很重要的，但是在可畏的日子中，這是神特別設定的時間，祂的靈準備以一些不尋常的方式和你會面。 

我相信耶利米書廿九章12～13節是針對可畏的日子的鑰句：「你們要呼求我，禱告我，我就應許你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」 

雅各書四章8節也有類似的句子：「你們親近神，神就必親近你們。」神說，如果我們親近祂，專心尋求祂，祂就必親近我們。 

有些時候，我們必須把「尋求祂」當成我們最優先重要的事情！一年中大部分的時候，很多人每天都只花二十分鐘快快地與主相處，短短地禱告，讀幾句聖經經文，那不是有益屬靈健康的方式，在忙碌的一天，你很容易就「略過了」。 

我們需要花更多時間與主相處，當我們向祂打開心，祂也會向我們打開心，那就是設立這些日子的目的！ 

2. 讓神啟示舊的循環！

當你花時間與神團契，默想祂的話語時，求祂向你顯明，你生命中是否有任何破壞性的循環。你是否重覆地被陷在債務、疾病或損失中？你是否發現你的心變得冷淡？你不再像過去那樣感受到神的親密？如果神向你啟示生命中有些舊的循環，求祂賜下策略釋放你自由！ 

3. 求主啟示你生命中是否有任何罪。

我們所有的人都有盲點和不自覺的罪的領域。這些罪的領域阻礙了聖靈在我們生命中的工作。所以在可畏的日子裡，求主對你啟示隱藏的罪。當神啟示罪時，祂也會給你恩典在這罪上得勝。 

4. 親近神！

讓祂使你的靈活耀，並在你的心中對祂甦醒嶄新層次的愛。 

在可畏的日子期間，當你殷勤尋求主時，你就為贖罪日做好了預備。 

贖罪日是把你的罪放在羔羊寶血之下的日子，並讓神完全地恢復你和神的旨意，以賽亞書四十四章22節：「我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。」 

守吹角節 

吹角節把你的腳放在復興的道路上！
在吹角節，求神喚醒你的靈來尋求祂，求祂為了可畏的日子和贖罪日來預備你！
求祂帶你進入祂榮耀的新鮮經歷中！ 

神對於守這個節期的指示，是要聽公羊角號（shofar）的聲音！
你可能不瞭解為什麽這點如此重要，但的確是如此！
神設計了公羊角號的聲音，為了喚醒你靈裡的某些東西。 

如果你知道有教堂或是彌賽亞會堂慶祝這個節期，去參加並聆聽！如果你不知道有什麽地方可以聽到公羊角號，可以聽演奏公羊角號的CD！

當你聽號角的聲音時，求神轉化你。 

當你聽到號角的聲音時……  
讓舊模式的安全感離開
禱告：主，讓我在祢裡面找到安全感！ 

打破舊的習慣
禱告：主，讓我願意改變！

為舊的思想方式悔改
禱告：主，讓我從舊的轉移到新的！

當號角吹響時……轉移！