於2009-04-06發佈

尋找圈外的羊 ~ 永不放棄

 

許多港產片及電視劇聲明「本故事純屬虛構」,但影音使團最新製作的《流浪漢世界盃》和以前的《生命因愛動聽》和《天作之盒》一樣,都是根據真人真事改編,所以更具說服力。在自己狹隘的觀念中,很難相信會有人組織流浪漢球隊,並加以訓練去參與世界賽;若不是電影聲明真有其事,還以為是憑空想象的噱頭。

流浪者乃圈外的羊
《流浪漢世界盃》教人永不放棄,但令筆者心靈感到震撼的,卻是「尋找圈外的羊」的主題。戲中的社工張健東重複說「圈外有羊」,這是耶穌在約翰福音10:16的話,提醒我們祂很關注外面的羊,必須領他們合成一群。對張健東而言,圈外的羊就是街頭的流浪漢,他要替他們組織一隊足球隊。他尋找的不是對足球訓練有素的球員,乃是一批生命破碎的流浪者。這些人其實散居在社會的每個角落,被過去的傷害和挫折扭曲了,無法翻身。

外向型教會重視職場事奉
《流浪漢世界盃》雖是一齣福音電影,然而「圈外有羊」的主題不是針對非信徒,而是對教會說的。如果教會就是羊圈,教會的資源有多少用在圈內?又有多少用在圈外?若資源集中在圈內,教會便有很強的內聚性,弟兄姊妹自成一個社群,久而久之便和外面的世界疏遠。有不少基督徒承認,他們大部份的好朋友都是基督徒,甚少和非基督徒來往。若資源很多用在圈外,教會便屬外向型,要弟兄姊妹視社會為宣教工場。

多年前筆者參加過一次主日崇拜,講員用了約二十分鐘便講完道,然後宣告散會。他說:「今天早散會,不是叫你們回家睡覺,乃是叫你們找家人、朋友,與他們一起飲茶吃飯,建立關係,為主得著他們。」

另有一間教會在出口處有一大牌匾,上面寫著:「你即將進入宣教工場」。這句話的意思是告訴弟兄姊妹,他們每一位都是宣教士,他們離開教會後,外面的世界就是他們宣教的地方。

教會傳統上認為事奉主要是在教會內,但外向型教會看重職場事奉。

有一位牧師對一位弟兄說:「不要以為在教會擔任幹事才是事奉,你做一個藥劑師也是事奉。你的公司是你事奉和宣教的地方,你的同事是你宣教的對象。你是公司的藥劑師,也是員工們的牧者和宣教士。」

有教會領受呼召接觸流浪漢
張健東沒有在教會內尋找足球員,卻在街上貼海報宣傳並邀請流浪漢加入「晨光足球隊」。日本東京某教會的牧者從 神領受服侍流浪漢的異象,便在街頭接觸流浪漢,帶他們入教會,給他們飯吃,並向他們傳福音。由於有流浪漢進入教會,部份弟兄姊妹甚不習慣,也不認同牧者的負擔,怕自己的子女會被他們帶壞,便退出教會。牧者不因有人離開而放棄服侍流浪漢,他仍忠於呼召,結果蒙 神賜福,許多流浪漢信了主,並且生命得改變,不再作流浪漢。

心境改變勝於環境改變
《流浪漢世界盃》的主題信息是「永不放棄」,不單是鼓勵流浪漢們不要放棄,也是指張健東沒有放棄流浪漢和「晨光足球隊」。他對流浪漢不離不棄,把他們一個一個地挽回。他的堅持也代表 神永不止息的愛,人即或深受心靈桎梏所困,自暴自棄,甚至遠離 神,但 神愛人仍是愛到底的;這就是福音。

流浪漢們漸漸脫胎換骨,令人想起跟隨大衛的四百人,都是深受窘迫、債台高築、勞苦愁煩之輩,他們都聚集到大衛那裡(撒上22:2)。今天,教會歡迎甚麼人加入?是純品青年、大專學生、專業人士和社會賢達嗎?除了他們之外,也歡迎失業人士、低收入工人、邊緣青年、背景複雜的人士和殘障人士嗎?我們相信 神愛所有人,教會可以這樣做嗎?

電影中有兩場重要的足球賽,都遇上大雨。流浪漢輸了一場,在大雨底下自怨自艾,說:「連上帝都不幫助我們。」在第二場比賽,他們在大雨中沒有埋怨說話,因為儘管環境沒有改變,但人的心境改變了。在金融海嘯的環境下,人的心境改變比環境改變來得重要。電影告訴觀眾,在 神不離不棄的大愛底下,流浪漢球員的心境都改變了,以致可以永不放棄。

真有其事令劇力萬鈞
這個改編自真實故事的電影,儘管內容有藝術加工,但張健東並非一個神化了的角色,而是活生生的一個真實人物,他在生活中真的服侍流浪漢。在電影結束時,他的容貌透過幾幀硬照,呈現在觀眾眼前。電影放映完後,筆者不禁擊節讚賞。讚賞的不單是導演的功力,也讚賞張健東其人,更讚嘆 神的慈愛與大能。

(本文承蒙香港國度復興報惠允刊載,特此致謝。)